《诛仙》是作家萧鼎2003年写的长篇小说，作为新兴网络文学的代表，它一度被粉丝称为后金庸时代最好的小说。
小说一红红了十多年， 2018年，在中国“网络文学 ”大会上，《诛仙》入选为“网络文学发展历程中的20部优质IP”之一。
作为优质的热门IP， “诛仙”先后推出了漫画、游戏、电影、电视剧。
《诛仙》以天书中的“天地不仁，以万物为刍狗”为主题，讲述了一个普通人张小凡的经历故事。
天书是小说中很重要的一个元素，它对小说情节的发展有推动作用。小说中一共出现了5部天书，每一部新的天书出现，故事就往前跨一步。
作者一直没明确指出的是，在整个诛仙世界到底有几部天书，这个问题在书迷之间引发热烈讨论。
我的观点是天书一共有7部，除了小说中呈现的5部以外，另外两部是在南疆巫族。
下面，我用归纳推理和类比推理的方式，来分析为什么。
01拥有天书的势力有哪些共同之处？
小说中，可以得到的信息是，天书一共有五部，而且分别有几大势力有关。
青云门的天书，小说没有直接指明，而是藏在一个大结局的细节中：
张小凡越听越惊，失声道：“什么，难道前辈你的意思是说这诛仙古剑就是……”
白衣青年微笑道：“正是，诛仙古剑就是传说中的第五卷天书！
所以五卷天书的所属分别是：
八百年前的魔教滴血洞黑心老人有第一卷；鬼王宗和魔教其他功法出自天书第二卷；鬼厉陆雪琪在天地宝库遇到第三卷；天音寺无字玉璧是第四卷天书；青云门诛仙古剑是第五卷天书。
无论是拥有第几部天书，魔教、青云门、天音寺这些拥有天书的势力，都有一些共同之处。
根据科学归纳法，我整理出他们之间的3个共同特点：
科学归纳法是根据对某一门类的一部分对象的本质属性和因果关系的研究。也就是从事物的因果关系中揭示事物的必然联系，作出关于这一门类的全部对象的一般结论的推理方法，也叫判断因果联系的归纳法。
科学归纳法，归纳总结示意图
1.有成系统，且别具一格的修炼法门青云门的核心功法是太极玄清道，天音寺的核心功法是大梵般若，魔教的核心功法小说中没有给名字，但魔教四大派的修炼法门都是成系统的。
正魔两道成系统的修炼法门，都是各门派的天才，从天书中参悟，再经过数代人打磨而来。
太极玄清道是青云门第十代弟子青叶，在幻月洞府（第五卷天书所在地）参透出雏形，历经数百年不断完善得到的：
断然将祖师传下的那本古卷拿出，传于青叶自行参祥，……一声巨响，幻月洞府豁然而开，青叶须发尽白，面带微笑，身有清光，缓步而出，众人骇然，以为成仙。
大梵般若是天音寺创派人，在无字玉璧（第四卷天书）下参禅得来的：
法相转过头来向鬼厉神秘地一笑，道：“更传说，那位祖师也就是在那无字玉璧之下，竟领悟出了我天音寺世代相传下来的无上真法大梵般若……”
而魔教的功法，则全部源自魔教先贤（第一、二卷天书所有者）：
碧瑶瞪了他一眼，道：“我怎么会不知道，这‘天书’是我们圣教经典，从古相传至今，所有圣教弟子的神通大法，都是从这天书中领悟而出的。”
有各具特色且成系统的功法，在诛仙世界有着非常大的名声，这是第一个共同点。
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2.独步天下的法器或阵法有天书的几大势力，都分别有标志性的法器或者绝世阵法。
青云门的有诛仙古剑、诛仙剑阵，以及天琊神剑等。诛仙古剑是整部小说中最牛掰的法器，加上与它相匹配的是诛仙剑阵，隐隐有天下第一的感觉。
天音寺的法器代表是星盘，以及轮回珠和大悲金轮等。小说中几乎没有正面描写过天音寺法器的威力，但给了很多神秘感的描写：
鬼厉注视良久，猛然间觉得这面玉盘上仿佛有股神秘的力量，那无数流动的玉块在他眼中竟化作了河流山川，滔滔不绝……
魔教的法器有伏龙鼎，以及合欢铃、噬血珠等。伏龙鼎最为霸道，鬼王凭借它和匹配的阵法，轻松捉住四大神兽。伏龙鼎内含修罗之力，在诛仙剑无人能驾驭的时候，它横扫了整个诛仙世界。
有独一无二的法器或阵法，研究透之后拎出来都能称雄一方，是第二个共同点。
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3.战力卓绝的大人物三大势力领头人的武学造诣，在诛仙世界都是首屈一指的存在。
青云门的掌门道玄真人，是青云门上下武学境界最高的。他是青云门上下唯一能够驱动诛仙古剑的人，在他被戾气反噬时，田不易、陆雪琪、张小凡三人才能勉强斗过他。
便在他三人渐渐压倒道玄真人，道玄真人苦苦支撑却终于还是危若累卵之时，他眼中闪过一丝冰泠寒芒，扫过了眼前三人。
天音寺的主持普泓上人，佛法造诣臻于化境，在与兽神及鬼王的战争中表现不亚于没有诛仙古剑加持的道玄。后来道玄真人与诛仙剑一并消失之后，普泓上人成为正道领袖，带领正道与鬼王宗决战。
鬼王宗的宗主鬼王，通晓诸多奇闻异志，知识渊博，一身修为不可预测。小说中没有正面描写鬼王武学实力的片段，但从流波山的细节来看，鬼王是远超田不易等人的存在。
综上，有系统的修炼功法、有破坏力绝大的法器、有战力卓绝的大人物坐镇是有天书的势力的典型特征。
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02为什么说天书还有两部？并且都和南疆巫族有关？
在诛仙世界中除了，魔教、青云门、天音寺之外，还有一个能与其比肩的超级势力——焚香谷。
焚香谷也具备以上三个特征：
- 系统且别具一格的修炼功法——焚香玉册
- 独步天下的法器或法阵——玄火鉴和八荒火龙阵
- 功力卓绝的大人物——云易岚
焚香谷与三大有天书的势力的特征基本符合，根据类比推理的原则，可以初步判定焚香谷与天书有关联，他们的火属性功法，就源自第六部或者第七部天书。
类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同，从而推出它们的其他属性也相同的推理。
比如，声和光有不少属性相同--直线传播，有反射、折射和干扰等现象；由此推出：既然声有波动性质，光也有波动性质。
类比推理，推理示意图
同样的还有南疆巫族，也具备以上三个特征：
- 系统且别具一格的修炼功法——南疆巫术
- 独步天下的法器或法阵——巫族圣器
- 功力卓绝的大人物——玲珑和兽神
由于南疆巫术和其他所有派系都不相同，正魔两道的人对巫术都极为陌生和忌惮。
“鬼厉站在远处，眉头紧皱，天上那个神秘人物所施法术，极是罕见古怪，尤其火焰之中更有一丝诡异黑火，他往日闻所未闻，便是在鬼王宗收藏典籍之中，竟然也未有记载。”
所以，可以推断南疆巫术也源自于天书，且完全独立于其他六部。
那为什么说这两部天书都与南疆巫族有关呢？
因为小说中明确的指出，玄火鉴和八荒火龙阵都是玲珑为了镇压兽神创作出来的手笔。
而焚香谷之所以能够在南疆边陲发展起来，是因为巫族衰落后，有人把巫族的部分秘密和焚香谷的人做了利益交换。
上官策缓缓道：“当初我和云易岚云师兄，都在兽妖大人面前当面说过……”
黑衣人忽然截道：“你那位谷主师兄说的话，你自己信不信？”
综上，小说中应该共有七部天书，除去小说中的五部以外，剩余的两部都与南疆有关。
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03结语小说中，作者的设定是天下功法都源自于天书。
“普智隐隐感觉佛道有相似之处......”
“鬼厉感觉佛道魔殊途同归，是因为天下功法其实大多都出自于天书”
天下功法皆源自天书，那很难令人不相信能和有天书加持的三大派齐名的势力，其背后没有天书的影子。
根据归纳推理和类比推理，我认为天书不止有五本，七本的设定最符合情节逻辑和元素设定。
你对《诛仙》中天书的猜想和推断是怎样的呢？欢迎在评论区交流~
