作者：润芳
一个人到了一百零八岁，我们中国人称为“茶寿”，福寿绵康，喜庆吉祥，很难得。
一年十二个月，二十四节气，合起来是三十六之数；每个节气有三候，二十四节气正好是七十二候；三十六，七十二，加起来恰是一百零八。风物节气，四季轮回，生生不息。
古典四大名著之《水浒传》《西游记》《红楼梦》中，作者巧妙运用数字108，产生了神奇丰富的艺术效果。
《水浒传》中洪太尉不听道观真人劝阻，执意搬开伏魔殿的神秘石碑，这奋力一搬不打紧，却放出了三十六天罡，七十二地煞，于是梁山一百零八将出世了，这一百零八个造反英雄搅得大宋皇帝日夜不得安宁。
一百零八将的出场皆不寻常，上梁山的缘由就是一百零八个小故事，人齐了，梁山也成了气候，忠义堂里排了座次，每个人都有对应的星宿、绰号，还有一首出场诗，共是一百零八首。这些诗直白浅显，描述各人的功绩、性情或结局。如天孤星——花和尚鲁智深，出场诗：三拳打死镇关西，菜园倒拔垂杨柳。禅杖大闹野猪林，伸张正义写春秋。再配张画像，齐活。
梁山有一百零八将，《红楼梦》中写了一百零八钗。
少年贾宝玉在秦氏房中午睡，做了一个奇特的梦，在警幻仙姑引领下游太虚幻境。在薄命司中，贾宝玉翻看了金陵十二钗正册，金陵十二钗副册，金陵十二钗又副册，这三册刚好是三十六个最紧要的女子。据红学家考证，这样的册子共九册，每册十二人，共一百零八个妙龄女子。
红学家周汝昌考证，古本《红楼梦》结尾还有一个情榜，一百零八钗各有一个情号。像十二金钗之首林黛玉是“情情”；四春之首贾元春是“情尊”；丫鬟之首晴雯是“情勇”。
《西游记》中孙悟空是一天产石猴，占花果山为王，食仙桃异果，采瑶草奇花，饮仙酒佳酿，享乐天真，何其快哉！谁知一日与群猴喜宴，忽然忧愁，堕下泪来，原来猴王担心不能长生不老。这真是个古老而又难解的命题。通了灵性，便免不了被这个问题困扰。于是，猴王接受一个通臂猿猴的建议，出洞下山，寻仙访道，学长生不老之术。
悟空在斜月三星洞，跟着菩提祖师学艺七年，学得筋斗云和七十二般变化。猴子是最活泼好动的动物，上高爬低荡秋千，最是灵巧。七十二般变化和筋斗云符合猴子的性格特点。
七十二般变化恰是地煞数。一则悟空“愿多里捞摸”，要学数多的技艺（人的多占心理）；二则悟空本是地上一妖猴，就是地煞星，自然是学七十二般变化。而且后有猪八戒，是天蓬元帅下界，是神仙，有三十六番变化，是天罡数。师兄弟合起来正好是一百零八。
据说，一百零八这个数字还与在中国盛行的佛道文化有神联系。
道教文化里，认为除了人居住的世界，还有神仙居住的境地：三十六洞天，七十二福地。和所有的宗教一样，道教也是个造神的宗教，天神地袛，天仙地仙，飘忽不定的散仙，很多的哦。
回放一个画面：花果山那块石碣，上有一行楷书大字“花果山福地，水帘洞洞天。”这可是“十洲之祖脉，三岛之来龙。”来龙去脉，孕育仙灵的风水宝地啊。孙悟空生于斯长于斯，五百年前，正儿八经是一只道教妖猴。
道教中，还有一种说法认为，北斗丛星中有三十六个天罡星和七十二个地煞星。民间传说，这一百零八颗星辅助泰山之神掌管幽冥界，降妖除魔，使天地之间和谐平衡。所以，施耐庵写了梁山一百零八将，替天行道；吴承恩让悟空八戒哥俩会一百零八般变化，护唐僧西天取经。
佛教中，大乘佛教认为佛有无量无数，三世十方，到处都有佛，如过去佛、未来佛、法身佛等。而小乘佛教认为佛只有一个，就是佛教创始人释迦牟尼。
相传，释迦牟尼在兜率天宫准备下人间时，端坐在狮子座上，祥云缭绕，佛光普照，宣讲了一百零八种法门。《西游记》中，三十三天外的离恨天兜率宫是太上老君的神宫，太上老君被尊为中国本土宗教道教的创始人，号称是“大道之主宰，万教之祖宗”。外来佛释迦牟尼和老君论过道？
佛教讲佛之法身有一百零八个，也就是说有一百零八尊菩萨。
魏晋南北朝时，佛教在中国大地盛行起来。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”寺院中都有佛钟，晨昏要敲钟。晨敲破长夜，警睡眠；暮击觉昏衢，疏冥昧。每次要连敲一百零八下。“警钟”一词缘此而来。据古籍《鸿雪因缘图记》载，“素闻撞钟之法，各有不同。河南云，前后三十六，中发三十六，共成一百零八声；京都云，紧十八，缓十八，六遍凑成一百八”。但不管怎么敲，都得是一百零八下，佛教称为“百八钟”。
佛教认为，人有一百零八种烦恼忧愁，敲钟一百零八下，便可除烦解忧。敲钟偈云“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”敲钟是一百零八下，手里佛珠也是一百零八颗，诵经也得是一百零八遍。闭着眼，念咒诵经，边念便拨动手中佛珠，念一句，拨一颗，错不了数，念着念着，心不慌，神不烦，意念神定了，对佛也就生出虔诚敬仰之意。
想当初，孙悟空学得绝门技艺，是为求长生，*杂念并未净除，要做齐天大圣，大闹天宫，声称“皇帝轮流坐，明年到我家。”直至保唐僧西天取得真经，才修成正果，成了佛，与天地同寿，声名远播。
香烟缭绕，钟声悠悠，经声郎朗，上彻天堂，下通地府，人类相亲，世界大同。但千百年来，战争、灾难、疾病、祸乱并未消失。
原本在数理化中严谨理性的数字，一旦和哲学宗教文化扯上了关系，在理性中便增添了感性因子，有了温度，甚而被赋予了神性，具有了庄严的仪式感。
我们不得不感叹古人智慧的玄妙，这也是四大名著经久流传的魅力之一。
【作者简介】润芳，原名申芳玲，教师一枚。兴趣广泛，而无一专；无事宅家，养花饲狗。率性固执，豪爽仗义，人送外号“独行侠”。
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