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公元1178年初秋，朱熹和友人沿九曲溪逆流而上。但见溪水蜿蜒曲折，每一曲折，即为一景，景色各有妙处。朱熹一时兴起，便创作了这首《九曲棹歌》，并引得后世多位诗人以此奉和。
武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。
四曲东西两石岩，岩花垂露碧㲯毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
朱熹在武夷山生活了将近50年，他在这里营建武夷精舍，也就是后来的紫阳书院。而“朱子理学”也正是在这里萌芽、发展、壮大，直至传播天下。
武夷山，位于福建省北部。武夷山的名字，据说和一位得道成仙的人——彭祖有关。
相传彭祖隐居在一座山中活了800岁，他有两个孩子，一名武，一名夷，后来人们就把这座山称作“武夷山”。
福建省各处文化各有不同，闽南以海洋文化、闽台文化和侨乡文化而闻名于世，闽西南以神奇的土楼民居吸引着人们，而闽北则以山、水、洞、茶吸引着纷沓不绝的游人。
武夷山是典型的“丹霞地貌”，在大自然这双大手的精妙雕琢下，武夷山形成了许多奇峰、怪石、幽洞。
武夷山的奇峰数不胜数，如虎啸岩、一线天、九龙巢等，其中天游峰被称作“武夷第一胜地”、“第一山”。
天游峰是一条由北向南延伸的岩脊，东接仙游岩，西连仙掌峰，削崖耸起，壁立万仞，高耸群峰之上。
站在天游峰上一处观景亭，凭栏远眺，可以将九曲景观尽数收在眼底。白日可观日出云海，静夜可赏皎皎月色，阴晴朝暮四季更迭，风景亦是变化万千。
徐霞客就曾留下这样由衷赞美的评价：“其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”
水，是武夷山的灵性所在，而九曲溪更是精华中的精华。
九曲溪发源于森林茂密的武夷山自然保护区，因为受到河流自然弯曲以及多组岩层断裂方向的作用，形成了深切河曲。
山环水绕，折成九曲，每一曲都有不同的景观与情趣。
游客坐在古朴的竹筏上，顺流而下，一路伴着山光水色，侧耳听着溪水淙淙，是不尽的怡人惬意。
武夷山有三十六峰、七十二洞、九十九岩，其中水帘洞便是七十二洞之一。
水帘洞洞穴深藏于收敛的岩腰之内，洞口斜向大敞，洞顶凉爽遮阳。两股飞泉倾泻自百余米的斜覆岩顶，宛若两条游龙喷射龙涎，飘洒山间，又像两道珠帘，从长空垂向人间，故又称珠帘洞。
水帘洞掩映着题刻纵横的丹崖，其中有撷取朱熹七绝的名句“问渠那得清如许，为有源头活水来”的篆体字。
好山好水，常出好茶。武夷山独特的气候、土壤条件，也孕育出了独具特色的武夷岩茶。
武夷岩茶是乌龙茶的鼻祖，位列中国十大名茶之首，元明两朝更是被作为朝廷贡品，也因而被誉为茶中珍品。
而产于武夷山九龙窠绝壁上的“大红袍”，生长在峭壁上，因着日照短、多光反射、昼夜温差大，岩顶终年更有细泉浸润，大红袍品质极优秀，成为荣膺“茶王”称号的极品。
关于“大红袍”名字的由来，还有这样一个故事：
传说古时，有一穷秀才上京赶考，路过武夷山时，病倒在路上，幸而被天心庙老方丈看见，泡了一碗茶给他喝，病便好了。
后来秀才金榜题名，中了状元，还被招为东床驸马。一个春日，状元来到武夷山谢恩，在老方丈的陪同下，前呼后拥，到了九龙窠，但见峭壁上长着三株高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在阳光下闪着紫红色的光泽，十分可爱。
状元特地采制了一盒准备进贡皇上，进京之后，正遇皇后肚疼鼓胀，卧床不起。状元立即献茶让皇后服下，果然茶到病除。
皇上大喜，将一件大红袍交给状元，让他代表自己去武夷山封赏。一路上礼炮轰响，火烛通明，到了九龙窠，状元命一樵夫爬上半山腰，将皇上赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩。
说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的。后来，人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了。
而绝壁上的这六丛古茶树，也从此成为了武夷岩茶及武夷山茶文化的象征，吸引着八方来客。
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