《封神》故事在河南,头盔设计为何参考江西? | 新知

《封神》故事在河南,头盔设计为何参考江西? | 新知

首页角色扮演无名王国更新时间:2024-04-26

文博时空 作者 安富建 电影《封神》中姬发、殷郊等人戴的头盔,借鉴了江西省博物馆十大镇馆之宝“商代兽面纹青铜胄”。近期,导演乌尔善在南昌路演时现场作了确认。

头盔,也就是古代兵器中的“胄”。《封神》主要发生地商王朝在今河南,而远在江西的这件青铜胄,为何能够成为电影头盔设计灵感原型?在商朝,这件纹饰繁复的商代兽面纹青铜胄,或许并不是当时最为实用的“战盔”。此外,还有一种在商朝后失传的胄,《封神》或也有参考。

从现存为数仅一百多件的青铜胄中,研究人员发现了什么?“文博时空”向两位资深青铜兵器研究专家,《早期中国青铜戈·戟研究》作者、吉林大学考古学院教授井中伟,《商代青铜兵器研究》作者、陕西师范大学历史文化学院教授郭妍利,进行了访谈,同时借助图片资料,以还原真实的商代青铜胄。

在河南“封神”,为何参考江西青铜头盔?

商代兽面纹青铜胄,于 1989 年出土自江西新干大洋洲商墓。江西新干县,距离《封神》故事背景商代最后一个都城——今河南殷墟,直线距离超过 1000 公里。

地处华夏边缘、尚未完全开发的江西,与中原腹地商王朝,发生连接的枢纽是“瑞昌铜岭”。江西瑞昌的铜矿,是商王朝铜资源来源地之一。

著名学者张光直有观点称,“青铜便是政治和权力”。“商周时期,‘国之大事,在祀与戎’。用铜制作祀器、戎器是当时最重要的事。铜矿资源对青铜兵器,以及礼、戎器都非常重要。铜矿资源、青铜铸造技术在商代早中期及以前均被国家垄断。到了商代晚期,这种技术垄断才被打破”,郭妍利向“文博时空”指出。

当铜资源被开采的同时,青铜冶炼技术传到了南方。技术输出,在江西诞生了一个“南方青铜王国”。推测这个王国或是典籍记载的虎方国或虎国。南方青铜王国,是青铜时代中国南方地区规模最大、级别最高的区域性地方政权核心。

3000 多年前,青铜王国举行了一场盛大葬礼,埋入与之规格匹配的随葬品。考古人员从江西新干大洋洲商墓挖掘出商代器物 1374 件,其中青铜器 475 件。这个无名王国的墓葬是“中国已发掘的商代贵族墓葬中,出土青铜器数量最多的墓葬”,甚至超过了河南安阳殷墟妇好墓(出土青铜器 468 件)。它们和四川三星堆遗址(青铜器 700 余件),是上世纪中国三个最密集的青铜器出土地点。

商代兽面纹青铜胄

《封神》参考的商代兽面纹青铜胄,正是其中一件。出土时,整件器物,“绿中带黄,光滑透亮,锈蚀甚微”。因完美形制,被列入“江西省博物馆十大镇馆之宝”。

井中伟向“文博时空”指出,“基于对铜矿资源支配,商代前期中原商文化已经对长江以南地区产生了重要影响。后期这种影响更加明显。新干商代兽面纹青铜胄,和安阳殷商墓葬出土的一批胄,形制有近似性,同属于现存最早的青铜胄”。殷墟胄,被断代为殷墟晚期,即三、四期。

《封神》参考江西出土的商代兽面纹青铜胄的主要原因,一是外形受中原青铜文化影响深厚,二是保存完整。

舍近求远,而未参考《封神》故事发生地殷墟的青铜胄,并非殷墟没有青铜胄出土。实际上,江西新干大洋洲商墓出土了一件青铜胄,而殷墟出土了一百多件。其中出土铜胄数量最多的地点是安阳殷墟侯家庄西北岗商王陵 M 1004 号大墓,铜盔数量不少于 141 件,这也是目前出土铜胄最多的墓葬。

河南殷墟侯家庄 1004 号墓中的两件铜胄 图源:台湾中央研究院历史语言研究所

遗憾的是,殷墟这批青铜胄“出土后无一完整者”。相比戈、矛、钺、刀、镞等青铜兵器,作为护具的甲胄,出土数量非常有限。即便在江西铜矿资源丰富的“青铜王国”,也仅出土了一件。总体计算,现存铜胄总数不到两百件

从这个角度来说,江西省博物馆藏的商代兽面纹青铜胄,对于现代人认识商周时期胄具有难以替代的价值。

最好看,或最不实用

商代兽面纹青铜胄提取美学元素,或能够提升《封神》电影美术设计的历史感。作为一件战士武备,大洋洲青铜胄在战场上真实的防护作用,兵器史研究者却存有诸多疑问。

以商代兽面纹青铜胄为代表的殷墟样式的铜胄,在同时代或不是防护力最强、最好用。

铜胄各部位名称示意图

正面

侧面

背面

商代兽面纹青铜胄,高 18.7 厘米,内径 18.6~21 厘米,胄壁厚仅 0.3 厘米。

它的外形和现代影视作品接触的头盔有许多不同点:从正面看,铜胄呈圆顶帽形,面门较低;顶部有一短小的圆管,用以安插缨饰;额角绘有浮雕式兽面;从后边看,铜胄没有开口。

上海戏剧学院舞台美术系教授刘永华在《中国古代军戎服饰》一书中,以商代兽面纹青铜胄等为原型,复原了商朝武士服。

商朝武士服,图源:刘永华《中国古代军戎服饰》 (该复原图仅供参考,武士手持的属于当时北方的钺,而非中原的戈)

顶管、兽面、方形面门、平齐的后缘,这是殷文化铜胄固有的几大因素。和《封神》电影里复原的对比,存在一些明显差别。比如,若用于实战,两侧护耳遮挡部分较短,可能无法真正保护耳朵;后边无开口,若战士仰头,铜胄可能会容易掉落。

《封神》电影中的胄,与设计的原型区别明显

相比殷墟胄,更适合实战应用的是北方长城一带出土的铜胄。它们前后均开口,“顶钮及底缘侧钮或穿孔的设置可以通过皮绳,使铜胃固定在头上,而且其重量也较殷墟的铜胄更轻”(《中国北方商周时期的铜胄》)。

井中伟指出,“与殷墟铜胄几乎同时,晋陕高原的山西柳林高红商代遗址出土的铜胄,形成了鲜明的北方风格。继柳林高红铜胄之后,以北京昌平白浮出土的青铜胄比较有代表性。昌平白浮出土的这件铜胄,属于西周中期,头顶有弧形脊,而不是殷墟式的圆形管,外形接近现代人熟知的藏传佛教‘喇嘛帽’”。

山西柳林高红商代遗址出土的铜胄的正面和侧面

内蒙古宁城南山根遗址出土

首都博物馆藏西周时期北方式铜盔,北京昌平出土

参考北京昌平白浮出土的这件胄,刘永华复原出了西周武士服。

(该复原图仅供参考,武士或应手持戈)

北京昌平白浮铜胄,通体素面,整体呈圆帽形,前后均有半圆形开口,两侧下垂。左右各有圆形穿孔,可穿绳固定,顶部中央有弧形钮。

从殷墟式铜胄、柳林高红铜胄发展到昌平白浮铜胄,再加上春秋早期的宁城南山根铜胄,它们基本代表了商周时期铜胄的主要面貌。从商代至战国,半球状帽形的胄样式变化不大,除了材质从铜到铁之外,基本被后世一直沿用。

殷墟胄不实用的另一个证据,来自出土地点、埋葬方式。在北方长城一代,出土铜胄的墓葬中,只出土一件铜胄。与之相比,殷墟 M 1004 大墓出土了 140 多件。

“这意味着,它们的使用者身份等级不同,包括商代兽面纹青铜胄在内的殷墟式铜胄都出自高级别墓葬。”郭妍利认为,“从装饰上来说,北方长城一代出土的青铜胄都是素面,没有装饰。这种共同存在的北方式特征,或与欧亚草原风格有关。而殷墟铜胄,被饰以兽面纹(即“饕餮纹”或“牛角纹”)。商代兽面纹青铜胄的礼仪性大于实用性。即便在战争中出现,也可能作为贵族权力的某种象征。

从审美的角度来说,或不实用但是更具美感的兽面纹,在《封神》中得到了复刻。

兽面纹

兽面纹,是当时非常流行的装饰风格,大量出现在青铜礼器、容器、兵器、车马器上。带兽面纹让器物更精美,更具历史厚重感。兽面是否有特殊含义,学界说法不一。“兽面可能有助于沟通天地人神之用途,多装饰在礼器上”,郭妍利说。

一种商代“消失”的胄

商代兽面纹青铜胄之外,《封神》中可能还参考一类早已失传的商代胄——复合胄。值得注意的是,西周早期之后,复合胄再未出现。

在商代,存在一种复合胄,以皮革为主体加上兽面形的胄甲。《封神》出现的金(青铜)、玉搭配的铜胄,可能也有参考。

这种复合胄,以铜铸件缀附在皮革上。复合胄可能早于整铸式的胄而出现,与殷墟式整铸的胄并行了一段时间后,被历史淘汰。在西周中晚期和东周遗址中,均未发现兽面胄件。

在山东滕州前掌大墓地曾有出土一些零星皮甲残片和铸件,但因为保存状况欠佳,为复原增添了难度。这种铜铸件,在安阳殷墟、新干大洋洲也曾出土,数量较少。历史上真实的样式,仅能依靠想象推测。

新干大洋洲出土的复合胄的铜铸件

若大胆推测,整体铸造的铜胄或是贵族使用。铜铸件加上皮革的结合,因制作成本低,或许更具备实战价值,或是被普通战士佩戴。除了铜制胄,“不排除一些皮革或藤条编织制成的‘低成本’胄,可能因有机材质易于腐朽而难以保留至今”,井中伟指出。

《封神》或参考复合胄,将皮革和铜的组合替换为铜和玉。“电影中角色(姜文焕)头戴的由金(青铜)、玉搭配的胄,尚没有考古资料能佐证其存在。”郭妍利称,“但是,在商代其他种类的青铜兵器见有金玉之作(铜在古代被称为吉金),比如玉援铜内戈、玉叶铜骹矛。不仅如此,铜兵器上镶嵌绿松石的做法也比较流行,钺、戈、矛、大刀上都发现有绿松石镶嵌的纹饰。金玉(或绿松石)结合的器物,目前多发现于贵族墓中,结合其他材料,可以看作是是财富、身份、权力的象征。”

随着青铜时代的结束,从殷墟式到北方式的铜胄,从整铸式的铜胄到“铜 皮”的复合胄,如今全部走进了历史深处。

参考资料:

[1]中国社会科学院考古研究所高级工程师 胡秉华、白荣金 《商周青铜胄之研究》

[2]陕西师范大学历史文化学院 郭妍利 《商代青铜兵器研究》

[3]梁思永未完稿,高去寻辑补 《侯家庄第五本•1004号大墓》

图片 | 安富建

排版 | 小谢

设计 | 子彤

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