金字塔，木乃伊，亡灵书，这些充满神秘感的文化符号都来自一个古老的国度-----古埃及。
太阳神拉，鹰头人身，头顶日盘和乌赖乌丝圣蛇，圣蛇为王权守护者，太
上世纪，拿破仑曾经把古埃及的文化第一次带入欧洲人的视线（有阴谋论说法拿破仑发明了古埃及历史，想要由此拔高西方历史，持此怀疑者不妨了解一下我的这个系列文章），图坦卡蒙又一次让整个西方为之疯狂，贵族中产们纷纷把埃及作为度假的首选，并寄希望于攀登金字塔，探寻古墓而得到这个古老文明的神秘力量。
图坦卡蒙金面具，其实疑似为美女王后奈菲尔提蒂之物
埃及是一个历史悠久的国家，有些学者认为人类第一个文明就诞生在古代埃及，但这存在争论。目前公认的两大文明发源地，一个是古埃及，另一个是苏美尔。究竟两者谁更早，学术界尚无定论，但这并不妨碍古埃及文明独特的神秘魅力。
讽刺的是，金字塔带给了阿拉伯埃及无尽的财富和声望
今天的埃及已经和古埃及是两个完全不同的文明。古埃及新王国时期以后曾多次被外族征服过，最后一次是被阿拉伯人的伊斯兰文明征服。古埃及的象形文字、神话以及宗教在公元纪年刚开始的几个世纪里就已经失传了。这主要是因为每一任征服者都在当地推广自己的文字、语言和文化。古埃及文化并没有像中国古代文化那样的同化能力，再加上后来的基督教以及伊斯兰教对原有神像和宗教的禁止与毁坏，最终导致了古埃及文明的灭亡。有一句名言提到，要想亡掉一个国家，先从亡掉它的文化开始。看来不是没有道理。所以本文之后关于埃及的称谓前面大都冠以“古”字，以便和如今的新埃及区别开来。
以上文字为圣书体象形文字，只会出现在神庙的雕塑，墓葬壁画这些场合，古埃及最古老的文字
古埃及的神话以及宗教是促成它神秘感的主要原因。对于初次了解古埃及宗教神话的人来说，可能会面对很多费解的问题。比如至高无上的太阳神到底有几个？为什么这个神在这里叫塞赫麦特而换到那里就成了哈托尔？怎么所有的神像长得都差不多？到底谁是谁的配偶、谁又是谁的子女？
主要神明图谱，仅在这个图谱里就出现了6位太阳神
会产生这些疑问的根源在于古埃及的政治体制令神话没能发展成一个统一的体系。虽然古埃及可能是人类历史上最早出现的统一帝国，但它真正统一的时间并不长，考古界把古埃及王朝史分为31个王朝以及后来的马其顿托勒密王朝，其中真正意义上统一的时期只占10个王朝。即使在拥有强有力的中央政府的统一时期，它的内部也不是铁板一块，有些类似于咱们的战国时代或者如今美国的联邦制政体（即中央政府与地方政府博弈，但古埃及中央政府面临的挑战还有宗教僧侣集团）。从王朝时代开始以前，埃及就分为上下两部分，上埃及位于埃及南部的尼罗河上游大部地区。下埃及位于埃及北部靠近地中海的尼罗河下游地区。先王朝时代（王朝时代之前），古埃及被位于上下埃及的为数众多的部落组成。这些部落慢慢壮大，发展成势力强劲的城市，王朝时代之后被正式划分为诺母。每个诺母有单独的首领和神话系统，这套系统包含诺母神祇、与之关联的神话故事以及神庙和宗教活动。简而言之，每一个诺母都会为古埃及神话体系贡献一批神祇，偏偏诺母的数量又很多。上埃及有22个诺母，下埃及有20个诺母，加起来一共有42个诺母(最后演变为42个，之前还要多，已知的有49个）。这个数字也与之后要介绍的奥西里斯最终审判的陪审团数目相同。这42个诺母加上一些外来神祇导致古埃及有名有姓的神祇达到700多个。另有说法，如果把复合神明也算在内的话，古埃及就会有上千位神祇。这个数字恐怕让大多数宗教都为之汗颜，所以古埃及是名副其实的多神崇拜式神话体系。
由于尼罗河是从南至北流淌，所以南部埃及称为上埃及，北部埃及称为下埃及
古埃及神祇的形象以动物头人身而具有很鲜明的辨识度，古埃及人崇拜几乎所有他们能看到的动物甚至于昆虫，其中不乏很多危险的物种，比如河马，鳄鱼和蛇。古埃及人认为，对于这些时刻可能伤害到自己的动物，为它们造像供奉它们可以安抚它们的情绪，让它们不那么具有攻击性，对于这类神祇的供奉是起源自畏惧。另外一些诸如猎鹰，狮子则是想得到它们的力量，是一种尊敬向往的供奉。
发源于希拉康波利斯的荷鲁斯神，蝎子王的家乡神，曾历任太阳神，法老守护神
随着古埃及文明的发展，有些诺母会崛起而统一上埃及或下埃及。更有甚者会统一上下埃及成为“两界之主”，伴随着诺母政治地位和权力的增加，属于此诺母的地方神的重要程度以及地位也相应的增加了，直到被推崇成新的主神或和原有的一些主神发生联系，比如阿蒙神一开始的地位并不是很高，后来变为底比斯的三联主神之一。当底比斯成为埃及的政治首府时，阿蒙神也与之前的太阳神拉（阿图姆）联合，变成阿蒙—拉（阿图姆）神。诸如此类的情况还有很多，造成这种联合神出现的原因，除去上述的政治因素，还与古埃及人对于神的观念有关。古埃及的神祇大多各司其职，换句话说就是神基本上都不是万能的，如果一些神祇想要暂时使用不属于自己的能力，就要与有这些能力的神暂时融合来达到它们的目的，这种情况即使在至高无上的太阳神拉身上也不例外。比如太阳城赫利奥波利斯的神话表明在傍晚，拉伸已经疲惫不堪变为阿图姆的形象（拉和阿图姆以及阿蒙，凯普拉，两地平线的荷鲁斯（拉哈拉胡提）即某些王朝的斯芬克斯等神都代表太阳，有时可混同认为是一个神），这时他必须要获得重生的力量好让自己明天能继续回归到天上的尼罗河以确保太阳能再次照耀万物。此时阿图姆会找到冥界之主奥西里斯，与他和而为一，然后利用奥西里斯的重生能力复生，继续日复一日的旅行。这则神话显然是埃及人用来解释日升日落的其中一个版本。
(未完待续）
