心不专一，不能专诚。虽然当今天下武道以女子武神裴杯为尊，只差半步就能踏入武神境的她似乎已经隐隐挣脱了止境武夫的桎梏，甚至连寿元的极限都被她拔高了二百载，不过从大环境来看她的出现终究只是例外，武道一脉实际上还是男子的表现更为强势。就目前已知的止境武夫来看，其中女子武夫不超过单手之数，这还是要算上整个人间！
而且在女子武神崛起之前，浩然武道魁首之位牢牢由一位老头子把持了近千年而无人可以撼动，这种强势哪怕是裴杯恐怕也难以媲美，毕竟她的后面不仅吊着宋长镜，不远处还有曹慈和陈平安这两位后生随时准备“篡位”。只可惜那位问鼎武道千年的钓鱼老叟虽曾稳居武道鳌头，却始终无缘突破武神境，否则也未必会有女子武神的强势崛起。
至于说这个叫张条霞的钓鱼老叟为何迟迟无法突破境界，其实从他的寿元便足以看出。傲立武道巅峰长达千年，再加上他登上武道巅峰和被裴杯拉下神坛的岁月，保守估计这位老叟的年龄至少也得一千一二百年，这已经远远超越了止境武夫的寿元极限，甚至比公认只差半步成就武神的裴杯都要长一倍还多，这只能说明一个问题，他不是真正意义上的纯粹武夫！
换言之张条霞应该是道武双修，当然，这个“道”说的未必是道法，而是炼气之道，至于具体是哪条大道暂时未知，不过他已经脱离了纯粹武夫的范畴无疑。而武夫不够纯粹的后果当初姜尚真和叶芸芸之间的对话已经表述得很清楚，武夫不纯粹，哪怕是祖师爷赏饭吃，武道也只会越走越窄，所以独立武道鳌头千年的张条霞哪怕真的天赋绝代，最终也只能止步武夫止境。
而说到武道的纯粹，另一个公认有望突破武神境的年轻人似乎就有些尴尬，那就是剑武双修的陈平安，甚至如果不是崔瀺出手，恐怕他现在就不是双修，而是三修、四修……甚至全职了，那么看似同样失去“纯粹”二字的陈平安会不会重蹈张条霞的覆辙呢？如果没有书简湖和剑气长城的经历，陈平安恐怕会陷入同样尴尬的境地，不过眼下的他应该算是脱离了这个怪圈。
毕竟陈平安已经再也无法修行儒家术法，甚至连最基本的阴神、阳神都已经失去，目前来看除了手段可以使用，陈平安已无法再修行剑道和武道以外任何的大道，这在某种意义上就保住了他本身的“纯粹”。至于说剑武双修，按照当初的说法人间只有两种大道能和“纯粹”扯得上关系，即剑道和武道，故而才有纯粹剑修和纯粹武夫的说法。
而且从起源来看，武道和剑道都是神灵直接传下的法门，前者本是远古神灵传下让人族在一定程度上摆脱孱弱的法门，源头似乎和披甲者这位至高神灵有着千丝万缕的联系；而后者亦然，其是由同为至高神灵的持剑者传下，也是人族登山的起点。所以说剑道和武道在某种意义上可以算作同根同源，都是远古神灵高层直接传下的法门，所以如果只是这两门大道同修，其副作用可能没那么大。
换言之剑武双修可能不会影响各自的纯粹，甚至从陈平安眼下的遭遇推断，也许这两门大道同修可能会对各自的修行有着相互促进的作用，剑修的本命飞剑天然能够反哺肉身，而止境武夫肉身拥有的强大气血也可以滋养精神。而且单纯从战斗的角度来看，剑修擅长攻击，但如果本命飞剑受限在战力上便会大打折扣，当初顾祐拼死大剑仙便是凭借锁剑符锁住了对方的本命飞剑。
而纯粹武夫本身又缺少攻击手段，先天特性让他们无法拥有练气士花里胡哨的手段，但近战上却足以压制肉身相对孱弱的炼气士，所以剑武同修很可能会让一位修士拥有最完美的战斗状态，能打能抗，远近皆可战，可谓是真正意义上的战争机器。而对陈平安来说，如果他的剑武皆能突破极限，其很可能会成为持剑者加披甲者的合体存在，届时他的战力恐怕会刷新所有人的认知，让我们拭目以待吧！
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