永远不要说三个字“不可能”。——南怀瑾
说起南怀瑾，可真是让人纠结不已。他是我国的文学家、佛学家、教育家、国学大师等，他的头上有无数头衔，生前著作甚多，深受世人追捧，同时也有不少人对于他的观点持相反态度。
他的一生中有过很多奇遇，有一次去往四川的过程中就遇到了几位奇人，有一个人奇人轻功了得，能够飞檐走壁；
有一个人剑法超神，堪称当代剑仙，只是挥挥手，一棵松树就应手而倒。
南怀瑾的观点遭到人们的怀疑，他的奇遇也引起了不少非议，这些奇遇是真实的吗？
南怀瑾平生
1918年，一生备受争议的国学大师南怀瑾在我国的浙江温州出生。南怀瑾跟很多大师不一样，他不是天才，13岁的时候上小学，考试成绩倒数第一，气得家长让他退学。后来父亲让他去学木匠，他不肯，在家里一待就是三年。
1935年，年仅17岁的南怀瑾结婚了，结婚对象是自己的姨表姐王翠凤。可能是婚姻让一个男孩长大成为男人，也可能是儿子的出生刺激到了他。
他离开了温州前往国术馆学武，后来在中央军校政治研究班毕业，毕业之后还获得了武术教官的资格。
抗战爆发之后，他投笔从戎，1939年的时候，他已经是大小凉山地区的地方自卫团总指挥了，后来又被调回学校担任政治教官。在这期间接触到了佛家文化，深受其影响。
1942年的时候，他辞去了中央军校教官的职位，隐居在灵岩寺中。在这之后，开启了另外一个人生，他结交了许多能人异士，其中就包括了青城派的高手王青风，为了钻研佛法，多次拜访佛教名家。他以修行的姿态四处拜师，学习百家之所长。
1955年的时候，开始出版书籍，不过反响不是很好，一直到1960年，得到了胡适的赏识之后才逐渐有了名气。
再后来，他作为一个著名学者四处演讲，也出了不少著作，这才有了后来的国学大师南怀瑾。
挥手成剑的青城剑仙
我们在前面提到过，在辞去了中央军校教官的职位之后，南怀瑾喜欢上了云游四方，结交各种能人异士，在去往四川的时候，认识了一个著名的剑仙。
那是在鹄鸣山上，认识了一个叫做王青风的道士。这个道士在四川境内很有名气，因为剑法超绝被人们誉为剑仙。不过南怀瑾见这位剑仙之路是非常坎坷的，先前的几次拜访都被拒之门外，但南怀瑾并没有因此放弃，在南怀瑾的穷追猛打之下，王青风还是接见了他。
当地人传说，王青风是当代剑仙，可以操控飞剑在百步之外伤人。南怀瑾就“飞剑”一事跟王青风展开了讨论。
王青风表示，“飞剑”这种神功是不存在的，不过剑仙确实有。王青风说，其实剑法练到一定的境界就是气功，可以以气御剑，真的可以在百步之外伤人。他还说，剑法的最高境界就是无形之剑，他就已经练到了这种境界。
刚开始南怀瑾还不相信，于是王青风就带他来到山头，王青风只是一挥手，对面山峰上的一棵松树就倒下了。
南怀瑾大吃一惊，询问道，为什么没有看到光。王青风大笑道，“欲练至有光，另有一番道理。”
飞檐走壁的四川老人
还是在四川之时，当时南怀瑾去拜访以“厚黑学”闻名的李宗吾。两个人在交谈的时候，李宗吾问起南怀瑾是哪里人，南怀瑾回答说是浙江人。
李宗吾就说，他认识附近的一个八十多岁的老人，是武当的内家弟子，轻功了得，达到了“踏雪无痕”的境界，因为年岁已高，想要寻以弟子传授一身武艺，因为老人祖籍是浙江，所以想找一个浙江人作为自己的弟子，李宗吾就推荐了南怀瑾。
在李宗吾的带领之下，南怀瑾见到了这位老人。经过一番交谈，老人连连称“有缘，有缘”。不过南怀瑾对于老人“踏雪无痕”的轻功甚是怀疑，老人猜出了他的心思，于是就当场表演了一番。
只见老人潇洒一笑，然后就快步走了出去，走出了一里地，然后又快步走回。这一天刚下过雨，地上满是泥泞，恰巧，这位老人还穿了一双白底的新鞋子。定睛一看，南怀瑾呆住，老人的鞋底上没有一丝泥泞，可见其轻功之了得。
老人跟南怀瑾说，这轻功一共有七十二诀，归纳成了七十二个字，一个字就是一个姿势，一个字就是一个口诀。学习这种轻功不需要宽阔的广场，在阁楼间就可以完成，只需要在这里住上三年就可以学成“踏雪无痕”的轻功。
老人的意思就是愿意收他为徒，不过南怀瑾思考一番，害怕自己志趣不专，辜负了老人的一番好意，于是就好言谢绝了。
据称，老人一生也没能觅得一个可传之人，带着遗憾离开了人世，当然，这是后话
小结：
对于南怀瑾的奇遇，很多人都会持怀疑态度，毕竟，在如今的社会中是见不到这种奇人的，再加上，有不少人认为南怀瑾就是一个江湖骗子，对于他的奇遇也是不敢相信分毫，也因此产生了许多争议。
先来说说对于南怀瑾奇遇的一些看法。以我们的生活环境来看，这种人是“不可能”存在的。尤其是最近几年流行“传武打假”，很多老师傅都被打假了。
在道教中的修仙分类中有天仙、地仙、人仙、鬼仙和神仙五类，剑仙是包含在这五类之内的神仙。在《真龙虎九仙经注》一书中就有记载，道教中的剑仙按其修炼程度不同分为九等剑仙，分别是第一天侠，第二仙侠，第三灵侠，第四风侠，第五水侠，第六火侠，第七气侠，第八鬼侠，第九遇侠。
先说一等的天侠吧。他们是受天帝亲自赐剑的，身上一般有着特殊的使命，他们也是成就最高的剑仙。“天仙者，行功圆满，德行高尚，道性奸诚。其体同天之覆帱，意如无心之太极，超越三十三天之外。”二等的仙侠，指快要成为天仙的剑仙，又转而练剑，这是自身通过修炼能达到成剑仙的最高境界了，他们普遍都有神通的变化，我们也称他们为“神仙”。
三等剑仙是灵侠，它们足不出户，仅凭一口飞剑就可以知道万里以外的事情。四等剑仙风侠，他们借助风可以瞬间到达任何的地方，而且它们在人间是有着不死之身的神仙。五等剑仙水侠，顾名思义，他们是在水中修炼成为的神仙，屈原在道教中就是水仙。六等的剑仙是火侠，“修之焚身，亦号火光，三昧炼匕成剑，身欲飞腾须化火一团。”
七分剑仙是气侠，修行者以气炼剑，并以气剑护身，练剑于无形。八等剑仙鬼侠，级别就比较低了，他们是鬼仙修炼而成的，形如空气。最后一等是九等遇侠，这些人都拥有一把宝剑，可以御剑穿梭往来，算是最低等的剑仙了。
在剑仙中最为我们熟知的就是“纯阳帝君”吕洞宾了。他是道家的八仙之首，也是我们家喻户晓的历史人物。他手里拿着拂尘，身上穿着杏黄色的道袍，肩上背着纯阳仙剑，他好喝酒、好美色，路遇不平行侠仗义，真是一位非常接地气的神仙。有一副有名的对联“吕道人真无聊，八百里洞庭，飞过来，飞过去，一个神仙谁在眼？”指的就是吕洞宾。
吕洞宾本来就是一位普通赶考的考生，这一天四十六岁的吕洞宾又去长安应考，在酒肆中遇见上天仙使钟离权。他拜钟离权为师，去了南山中修道。然后他就遍游山水，传道度人。唐宋以来，他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称“八洞神仙”。
有关中国的剑仙还有非常多有意思的事情，感兴趣的小伙伴们可以多去查阅一些有关道教剑仙的故事。剑仙之道是一种精神修行，是中华民族优秀的传统文化，也祖先留下的宝贵财富。
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