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今天我们来聊聊“天书之谜”。
天书是小说《诛仙》中一套非常重要的修真典籍，共有五卷。
主角张小凡正是因为修炼了这五套典籍之后，才在短短数十年的时间内修炼到了极为高深的境界，到最后甚至还掌握了诛仙灭魔、毁天灭地的诛仙之力。
天书对于他实力的提升不可谓不大。
五卷天书究竟隐藏着怎样的秘密，张小凡又在天书上得到了什么不为人知的修真法门？
今天我们来聊聊天书之谜。
天书第一卷天书第一卷出现在滴血洞。
当时的张小凡和碧瑶被困于滴血洞中，二人在找出路的时候，见到了刻在石壁上的天书第一卷。
书中是这样介绍天书的来历的：
“天书，这是天书啊！”碧瑶竟忍不住欢呼起来。
张小凡身子一震，这才发觉碧瑶来到身边，但他的注意力却似乎只在她的话上：“天书？你知道这天书是什么东西吗？”
碧瑶瞪了他一眼。道：“我怎么会不知道，这‘天书’是我们圣教经典，从古相传至今，所有圣教弟子的神通大法，都是从这天书中领悟而出的。”
在这里碧瑶说这天书是他们圣教的经典，但是张小凡却予以了否认。
从这段文字之中，他竟赫然发现，他从小暗地里以为的道、佛两家根本回异的修真道法，在这里竟隐隐有殊途同归的趋势。即便这样，他纵然吃惊，但也还能接受，但接著看下去，他脸色却已渐渐苍白，只因在这号称魔教经典的“天书”之中，他发现了一个大秘密。
这魔教之中诸般神通异法，偏激特异，但根源之上，便在这“天书”之中。道家讲究身御自然造化，佛门注重体悟自性，而天书之中，却似乎面面俱到，既有道家思想，也涉及佛门的大法。
学过大梵般若和太极玄清道的张小凡惊奇地发现，这天书上讲的内容，既有佛门大法，又有道家思想，还有魔教杂说，而更让张小凡震惊的是：天下三门完全不同的异术居然有殊途同归的趋势。
天书第一卷对于身怀佛道两门法决的张小凡的影响无疑是巨大的，从这个时候起，他便已经开始尝试根据天书上所教的内容进行佛道融合了。
天书第一卷是其余四卷天书的基础，因为它是总纲，如果没有学过总纲，即使有机会学了后面的天书，精进也是很慢的。
就像陆雪琪一样，虽然她也学了天书第三卷，但即便她天资再高，修炼起来也远远不如张小凡。
书中是这么说的：
“修道中人对此天生的痴迷，这些年来若说她没有用心钻研，那也是骗人的鬼话。只是这等异术毕竟不可与外人道，她也并未告诉他人。而且她所看到的不过是《天书》第三卷，前后断裂，尤其少了《天书》总纲的第一卷，更是令她无从着手，晦涩难明。这些年来，凭借她自己的天赋聪颖。强行领悟，多多少少对本身修行有些助益，却也并不明显”
可以说，天书第一卷帮张小凡迈出了佛道融合的第一步，同时也为张小凡后面的修炼指明了道路。
所以在他出了滴血洞之后，修炼速度明显加快，在青云门时，他的太极玄清道不过才修行到了玉清境第四层，但这已经花了他五年的时间。
而此时，他仅仅下山不到一个月，便将太极玄清道修炼到了玉清境第五层。
书中是这么说的：
“周一仙凝神看去，脸上贪钱的嬉笑渐渐隐去，神色渐渐沉静，皱眉道：“这少年年纪不大。但我看他法力，似乎已到了”玉清境“第五层境界，奇怪？”
这里可不是说天书提升了张小凡的资质，而是天书给了张小凡更为广阔的视野与更加便捷的修行方法。
根据后面天书的各种描述我们可以推断出，其实天下三大门派，青云门、天音寺、魔教他们三家的修真秘籍都是来源于天书，只是他们功法的创始人都没有看到过完整版的天书五卷，只是根据他们手中的残卷进行参悟。
最后青云门悟出了太极玄清道，天音寺悟出了大梵般若，圣教悟出了魔教功法。
换句话说，他们三家看到的都是残本。
所以他们所创造出来的功法天生就具有一定的局限性。
但是张小凡不一样，他看的是全本。
所以他可以做到取长补短，可以直接找到最优解，花最短的时间走最近的路。
这也是他为什么修炼速度比别人快那么多的原因之一。
更关键的是，其他门派的人都是以他们各自门派的功法作为根基来修炼的，但是张小凡不是，到了后期的时候，张小凡的根基功法直接就换成了天书，太极玄清道和大梵般若对于张小凡来说，只是他根基功法中的一部分而已。
书中是这么说的：
当年他同时修行青云门道家“太极玄清道”真法和天音寺佛门“大梵般若”，彼此抵触，以至进境缓慢，日后虽然侥幸学得天书总纲，能将这二者奇功真法贯通，道行大进，但其本身处，根基大法却已换做了魔教经典之《天书》异术。
另外再多说一句，这个总纲是刻在黑心老人炼血堂的滴血洞中，可见黑心老人也是看过天书总纲的人，而且他曾经一统魔教，应该也和他看过天书第一卷有很大关系。
天书第二卷天书第二卷是张小凡在叛出青云后，鬼王传给他的。
书中是这么说的：
鬼厉看了他一眼，淡淡道：“这十年来，你非但传我天书二卷，更将平生所学、策谋决断，一一相传，我若是连这也看不出来，岂不是辜负了你的苦心。
很多人说鬼王传给他的天书第二卷是专门讲述魔教功法的天书，对于这点我不同意。
因为书中曾说过这样一句话：
只是这《天书》异术玄妙艰深，更有一番坏处，虽然总纲皆在。但书中道法，三卷之内并不完全，每每修习到关键地方，便有断裂处。如人行坦途，大道往来，忽而竟有绝壁悬崖隔于身前，不得前往，欲行别途。却又更无去路。
从上面这段话中，我们可以推断出，每一卷天书上都同时记载着佛魔道三家的功法，只是每一卷都说得不全，如果无法精通天书五卷，就会产生非常强的断裂感。
就像张小凡一样，虽然学了天下三大门派的三家功法，但是有的进展快一点，有的进展慢一点，他想做到佛魔道三家融合就很难，最后反而导致他一身的修为无法完全发挥出来了。
天书第三卷但书中道法，三卷之内并不完全，每每修习到关键地方，便有断裂处。如人行坦途，大道往来，忽而竟有绝壁悬崖隔于身前，不得前往，欲行别途。却又更无去路。如此种种，实不在少数，这些年噬血珠戾气反噬，鬼厉无力抵挡，也多半由此而来。以至鬼厉一身修行，竟是不能完全发挥了。
天书第三卷是张小凡与陆雪琪在天帝宝库中见到的，这是最神秘的一卷天书，除了记载着佛魔道三家功法外，还意外地和前面两卷的内容联系起来，让张小凡悟出了除了佛魔道三家以外的神奇异术，书中是这么写的：
这等异术，自然不是青云门、天音寺道法所有，魔教之中亦不曾得见，而是鬼厉在阅读三卷《天书》之后，从中慢慢体悟到的诡异术法。不得为世人所见。今日一试，果然大获成功，连林惊羽这等人物，也被瞒了过去。便是陆雪琪眼中，也忍不住有几分惊疑之色。
可见，《天书》中除了佛魔道三家法门之外，还隐藏其他不为人知的无上法门，只是没人看过，或者看得不全，没有悟出来而已。
而因为张小凡通修过天书三卷，所以让他悟了出来。
天书第四卷天书第四卷是普泓在为鬼厉镇压戾气时，从无字玉璧中显示的，也是对张小凡帮助最大的一卷天书。
在看到天书第四卷之前，前三卷天书中的很多地方都有很强的割裂感，导致张小凡无法发挥出自己的真正实力。
但在看完天书第四卷之后，张小凡的修道旅途迎来了前所未有的新境界。
书中是这么说的：
那起伏跳动的一个个字句，赫然是将他往昔独自艰辛修习《天书》异术的各个断裂处、不解处都一一展现在眼前，如行人面对前路上无数断崖绝壁，正彷徨无路之际，突然间断崖有路、激流过桥，这是何等大欢喜境界。如何还能分心旁顾？
一时间，过往修行中众多艰深晦涩之处，突然似豁然开朗般纷纷展开。从十年之前空桑山万蝠古窟滴血洞内看见《天书》第一卷总纲开始，十年来岁月光阴如潮水般逝去，这个男子凌立在天际风云之间，第一次感觉到，那与天地共呼吸，却又万物皆忘般的感觉。
此时的张小凡修行大成，体内几大功法融会贯通，以前还是各自独立的佛魔道几家功法，到现在全部融合汇聚，化为了黑白二气。
狂风烈烈，雷声之中，鬼厉再一次仰天长啸，周身光芒闪烁。青、红、金、赤流转不止，最后缓缓汇聚融合，竟是转化为最简单之黑白二气，只是这黑白二气也颇为古怪。时而尽数为白，时而尽数黑气，变化莫测，但其中隐隐大力，却是所有天音寺僧人都感觉到了的。
神功大成的张小凡甚至还引发了天雷，最后无字玉壁替他挡下了天雷。
张小凡也至此踏入了顶尖高手之列。
天下能打过他的人，屈指可数。
天书第五卷天书第五卷就是青云门的诛仙剑。
但是要掌握诛仙剑是非常难的，虽然张小凡学习了天书四卷，但是他也没有马上收到诛仙剑的召唤。
为什么呢？
因为他当时的内心还不够强大。
根据万剑一所说，掌握诛仙之力的关键就在于内心，只有内心强大之人，才能在修行完天书四卷之后，听到诛仙古剑的召唤心语，最终成功掌握诛仙之力。
白衣青年微笑道：“正是，诛仙古剑就是传说中的第五卷天书！”说到这里，他忽然面色又是一黯，但很快又恢复了平和，淡淡道：“更何况，真正能掌握诛仙之力的关键，却也并非乃是一人的修行道行的高低，最重要的，反而是内心。”
在修行完天书四卷之后，张小凡对待世间之事，已有所开悟。
他的心境提高，修行速度也就越来越快。
所以从这里也能看出，掌握了天书四卷之后的张小凡，修炼已经不仅仅靠时间和方法了，而更多的是靠心境与感悟。
他从天音寺下来之时，已经卸下了对于普智的恨。
但除了对普智的恨之外，他还有对碧瑶的愧没有完全放下。
后来他和道玄大战，田不易苏茹相继去世，张小凡再次陷入迷茫。
这个时候，反倒是周一仙对他进行了开导。
书里是这般说的：
周一仙微笑摇头,道:是,体悟字性,佛在心中而非身外,此乃[天书]中与佛门相近之处！
周一仙道:便是如此了人活一世所为何来,正是该当你自己体悟才是,老夫或可为你点拨,去不可说与你听的！
在这里，其实周一仙是在提点张小凡，要想明白生命之苦，要做的就是修心。
而后碧瑶消失，张小凡悲痛欲绝，但最终却被小白骂醒，经过尘世间的反复折磨之后，他终于大彻大悟。
书中是这般写的：
他的神情很从容,从未有过的平静,再没有悲伤也没有激动,他只是默默地仰望着天空。
后来从他一个人走过幻月洞府就能看出，其实他的境界已经在不知不觉中悟到了太清境。
然后他掌握了诛仙之力，一剑将四灵血阵与鬼王秒*。
这就是张小凡修炼五卷天书的全部历程。
至于焚香谷的道法，只怕不是从天书五卷中悟出的，毕竟二者的起源不同，焚香谷地处南疆，不属于中原，他们的道法应该起源与古巫族的修真法门。
而至于古巫族法门和天书之间的关系，我想应该是属于同一等级的修真典籍，却又不知学全之后，又会达到怎样的境界了？
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