八公山文学|夕阳无语下孤城(散文)

八公山文学|夕阳无语下孤城(散文)

首页角色扮演仙界孤城更新时间:2024-06-29

文|周铁株

观山如读史。游心于八公山寂静的境域,我窥察到悠长的历史折光。

寿县城北八公山,十数座山峰绵亘横陈,是皖山山脉的北支,那里虽然已感觉不到战火灼热的气息,但对于一个战例的认知却又会被倏忽记起。

一千多年前,这里曾经是“淝水之战”古战场,此役成为中国战争史上不可忽略的一章。淝水两岸,八公山麓,就是埋葬苻坚数十万大军的所在么?

当年,前秦皇帝苻坚恃强凌弱,陈兵百万发动对东晋的进攻,妄称“以吾师之众旅,投鞭于江,足断其流”(见《晋书•苻坚载记》)。曾几何时,在苍山绿水间朗笑嘹亮的,竟是东晋宰相、征讨大都督谢安!

强邻压境之际,谢安稳坐京都建康观静察变。既然力不能胜,那就智取,采取挫敌锐气让其腿脚虚软之策,结果是八公山上的草木也帮上大忙,苻坚以为山山岭岭都有晋兵呢,殊不知晋军仅为秦军一个零头,妙就妙在晋军还敢于诱敌决战,苻坚求胜心切,竟同意晋军渡过淝水与之“刺刀见红”。待到苻坚下令全军后撤腾出战场时,内应起哄致使军心大乱,晋军乘机掩*过去,溃逃的大军谁又能阻挡得住?前秦将士只恨缩地无方,听到鹤唳风声也以为追兵*到,管它是真是假,不逃白不逃,互相践踏死伤无数。不可一世的前秦大军一败涂地。

淝水一役,是绝对的杰作。“投鞭断流”、“草木皆兵”、“风声鹤唳”,虽成千古笑柄,却丰富了典籍内容。

在寿县,丰富成语大观的尚有“一人得道,鸡犬升天”。在通往凤台县的省道旁,有淮南王刘安墓。刘安是刘邦之孙,又是文学家、思想家,善文辞、长音乐,通天文地理和诸子之说,还笃好神仙秘法,曾招集宾客方术之士数千人编撰《淮南子》,内容大旨归于道家的自然天道观,亦糅合先秦各家学说。据传刘安常与宾客方士中的八位老叟登山修道,炼成仙丹后服下,遂与八公一同升入仙界,余药在器,鸡犬舐啄之,尽得升天。刘安既已得道飞升,八公山下怎会有他的坟墓?刘安墓状若覆斗,四边青石墙环护,墓前碑石“汉淮南王墓”,是清同治八年安徽巡抚吴坤手书。查史籍得知,刘安的归宿是有人告他谋反而下狱自刎,成仙之说记载于《神仙传•刘安》,是道家编造的故事。这个成语常被引用,喻讽一个人做官得势,与他有点关系的人都跟着沾光,这种不正常现象与道家始作俑时的原意相去甚远。

寿县在古代有过几次建都经历,今存古城呈长方形,城墙系砖砌石基,当今仅起到防洪作用,水渍仍清晰可见。古城曾出土大批蔡国和楚国的器皿,东门内的千年古刹报恩寺,就在残存的宋塔地基发现金棺银棺各一具,棺中有佛家舍利子。

登上东门,我在城墙头向南门走去,以此饱览淝水两岸景色,累了,就在敌台残址上休憩凝思,仿若前朝遗孑之民凭吊兴亡。据高眺远,八公山绿嶂万重,山色微岚隐隐有*伐之气,果然是“草木皆兵”啊!不过,战后的颓垣残垒已茫无所睹,更没有一鼓作气再鼓三鼓的金戈铁马之声,只有淝水如同历史长河缓缓流淌。秋风中,夕照下,半江瑟瑟半江红。

夕阳无语,孤城依旧。黄昏,如烟往事与落霞一起坠下去了……

作者简介:周铁株,中国作家协会会员、中国青年文艺学会文学顾问兼专家指导团成员、广东佛山市顺德区作家协会名誉主席。

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(本文由八公山作协提供)

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