八仙过海中,无人成就天仙,汉钟离、吕洞宾师徒均为神仙之位

八仙过海中,无人成就天仙,汉钟离、吕洞宾师徒均为神仙之位

首页角色扮演仙诀论道手游更新时间:2024-04-16

八仙过海的故事我们耳熟能详,但八人实力却不尽相同,仙分五等:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙,汉钟离、吕洞宾师徒仅为神仙之位,铁拐李、张国老为地仙,其余四人均为人仙。何以有如此论断,且听小编道来。

五等仙别

为解释八人各自的仙别等级,必须要对五等仙别加以了解。

鬼仙:修行者不悟大道,以求速成,不能长生,也难以增加寿元,食人间五谷,会被疾病困扰,但死后灵魂超脱,不入轮回,保有记忆,称为鬼仙。

人仙:凡人修炼成仙,修真者不悟大道,仅仅是道中得一法,法中得一术,于上乘大道为管中窥豹,认知有限,但修行勤奋有加,日益强健身体,不受人间疾病困扰,拥有绵长寿元,依旧无法长生。

地仙:地仙已经处于较高级别,相比人仙,对自然现象有了深层次理解,知晓天地间诸多规律,取天地精华强壮己身,体内修成金丹,即便肉体湮灭,灵体仍可以长存世间,已然长生不死。

神仙:神仙为地仙苦修而来,凡人不可修成,无上乘大道不可修成,金丹化气,五气朝元,三阳聚顶,功满而成,身上阴气炼尽,以纯阳之身脱俗成仙。神仙可以自由掌握自己的身体和灵魂,可成风化雨,也可变化万物,与自然融为一体。

天仙:神仙广施功德,传道人间,功绩圆满,得天书征召,前往三十三重天受封,谓之证得天仙之位。天仙已悟三清虚无自然之道,超脱三界,广施教义,是鼻祖级人物。

铁拐李

仙别评价:地仙。

称号:救难药王真君

法宝:药葫芦

八仙之首铁拐李,姓李名玄,生于富贵世家却不思家业,一心向往金丹大道,勤修不辍,适逢老子身居华山,便前往求道,到华山脚下被侍童迎接入山,老子传他上乘大法,长生之道、药理之道。拜别老子后,铁拐李于石笋山刻苦修行,研究药理,广施恩德,以无上大药救济黎民百姓,被尊称为“药王”,终得到成仙。既以凡身长生不老,仙别是为地仙。

铁轨李

铁拐李原本是健全之躯,在石笋山修行之时,元神出窍与老子、宛邱同游世间,告诉他的弟子:守护身体七日,若七日之后仍不见醒来,便大火焚烧,进行度化,说完便神游去了。弟子却领会错误,以为师傅已经去世,只是告诉他守尸七日才能超度。到第六日,弟子家中有人前来,说老母亲病重,要见最后一面,弟子犹豫再三,感叹忠孝不能两全,又想已经守尸六日,而自己母亲大限将至,事出有因,虽七日未满想必老师在天之灵也不会怪罪,于是一把火烧了铁拐李的身体,回家看老母亲最后一眼去了。铁拐李神游归来,发现自己没了肉身,而灵体需要依附新死之身才能重生,久觅而不得,恰逢一瘸子饿死在山间,铁拐李便附身上去,成了现在模样。

汉钟离

仙别评价:神仙

称号:正阳开悟传道真君

法宝:芭蕉扇

汉钟离复姓钟离名权,因其凡胎为大汉将军,故而称之汉钟离。钟离出身之时,天降祥瑞,紫气氤氲,如同三岁身躯,耳厚眉长,唇脸如丹,昼夜不哭不闹不食,到第七日,突然开口说话:“身逐紫府,名书玉京”。紫府便为紫微星宫殿,玉京乃是天帝居住之所,可见钟离实乃上天之大仙转世而生。后拜东华帝君为师,受其长生秘术、金丹火决,青龙剑法,又遇华阳真人,传以太极刀法,火符内丹。在崆峒山修行,寻得玉匣秘诀,苦修不已,终被玉帝召回,授予九重金阙上仙之位。钟离本非凡身,师从帝祖级别大仙东华帝君,修无上大道,却难登三清,故称之为神仙级别。

汉钟离

钟离飞剑斩虎与点石成金救济众人。钟离游历人间修行,一日来到华山,见山间突然出现一头金睛猛虎,好不威风,又见众人追逐猛虎,始终距离三十丈而不敢靠近,于是问众人缘由。原来此猛虎屡屡出山伤人,一寡妇的儿子在果园摘果子却被此虎咬死吃掉,寡妇对此虎痛恨之至,于是将此事告知官府。官府命令青壮武士二十余人围剿此虎,反而被其咬死两人,咬伤五人,此虎依旧咆哮依旧,众武士又得完成官府命令,故而追逐却无人敢靠近。钟离听此,大怒恶畜伤人,于是念起青龙诀,飞剑斩了此虎头颅,众人无不感激涕零。钟离飘然而去,继续前进,却发现山间饿死之人多不胜数,心想:我既然懂得金丹大道,何不以此救济苍生?于是,取来路边石块,放上一些灵药,以灵火焚烧,刹那间石头均变为金子,钟离取来分发给穷苦百姓,得其恩惠,度过灾年的有千万家。

蓝采和

仙别评价:人仙

称号:妙花百草莲花真君

法宝:花篮

蓝采和,原名许坚,唐朝人士,蓝采和是他的乐名,为赤脚大仙转世降生。蓝采和放荡不羁,不修边幅却不失本心,常常衣衫褴褛,敞漏胸乳,一只脚穿鞋,一只脚光脚,伴歌而行。夏天穿着厚衣服却不见出汗,冬天单衣而行,卧雪而眠,嘴里还有热气冒出。每每得到钱财金银,施舍穷苦之人毫不吝啬,有人儿童时见到他是这幅模样,老来再见到还是如此。后来遇到铁拐李,两人互相讲道释义,结成好友,终于在酒楼听闻笙箫之声,飞天而去,留下衣衫化作宝玉,留于世人。蓝采和赤脚大仙转世而生,善救穷苦,放荡形骸,却无长生之道,是为人仙也。

铁拐李与蓝采和

赤脚大仙何许人也?原名刘海,忠厚善良,侍奉年迈老母,平日以打柴为生,一日遇见半仙之体的狐仙胡秀英,互有爱意,结为夫妻。此事被一只修炼五百年的三腿金蟾得知,妒忌胡秀英好命,便化身为一个道士告诉刘海盗取胡秀英的宝物内丹,刘海将计就计,与妻子胡秀英谋划以内丹换金蟾内丹。刘海拿着妻子内丹放到金蟾面前,金蟾兴奋过度,一不小心口齿失控吐出了自己的蟾丹,刘海得到双丹,与妻子一同修炼,终成人仙。后又经钟离与纯阳点化,广修善缘,被玉帝封为赤脚大仙。

张果老

仙别评价:地仙

称号:阴符洞渊省道真君

法宝:渔鼓

张果老,原名张果,由于其一副老翁形象,故后人称之为张果老。相传张果老为混沌时期天地间诞生的一只白蝙蝠所化,吸收天地元气,日月精华,历经千万世终化为人形,隐居在衡州中条山,受老子、宛邱、铁拐李论道教诲,得到成仙,实现长生不老。张果老常常倒骑一头白驴,一日可行数百里,每逢休息吃饭时,便将白驴折叠起来,如纸厚,放于行囊之中,待续骑行之时,用水泡这张纸,白驴便再次成型。张果老混沌时期蝙蝠所化,修得大道,长生不老,可谓地仙。

张果老倒骑驴

张果老屡次拒绝皇帝应召,不愿意入朝当官,唐高祖、唐太宗均被其推辞,到武则天武后时候,又被应召,于是出山假死在炉女庙前,又逢天气炎热,身体生了蛆虫,人们才相信他死去。然而唐玄宗时期,又被人发现了踪迹,玄宗派重臣请其入宫,张果老执拗不过,只得再次出山。恰逢宫中有一个道人,受仙人指点过一些,懂得一些推理之术,玄宗便向他询问张果老的来历,道人不敢说,玄宗便再次问他,道人说:“如果陛下能在我说出之后竭力救我,我才敢说”。玄宗应允。道人说:“张果老为混沌之初白蝙蝠”。说完当场七窍流血而亡。玄宗信守承诺,向张果老求情许久,道士才最终活了过来。张果老称病离去,玄宗不忍,张果老听罢当场去世。弟子安葬,下棺之时,只觉棺轻似无人,开棺而看,果然不见其踪。世人有诗这样写道:世间多少人,不如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看。

何仙姑

仙别:人仙

称号:慈济宝诰还元娘娘

法宝:荷花

何仙姑姓何名琼,广州增城县人,唐代武后时期,居住在云母溪,到十四五岁时候,梦到一个神仙对她说:吃云母粉,能够学会轻身飞翔,不会死去。第二天醒来,何仙姑回忆梦中神仙的话,心想:神仙的话,肯定不会欺骗我。于是找来云母粉服下,果然身轻如燕。何仙姑母亲想给她找一个夫婿,她坚决抵制,发誓此生不嫁人,母亲也没有了办法。后一天,在溪边遇到了铁拐李和蓝采和,得到仙诀,后经常在山谷间穿行,与他们论道。母亲问她去了哪里,回答仙境,与仙女论道。待长大后,已深得大道教诲,言论经常异于常人,后铁拐李引之成仙。何仙姑以凡人之姿成仙,地仙铁拐李接引,仙位等级为人仙。

何仙姑

武后听闻何仙姑之事,便派遣使者召其入宫,走到一半时候,何仙姑突然飞天而去,到处寻找也没有踪迹,只能就此作罢。天宝玄宗年间,有人见到何仙姑站立于麻姑坛之上,脚踏五色云,飘身而去,大历年间,刺史高皇看到何仙姑出现在广州小石楼,报给皇帝,再寻觅,已经不见其踪影。

吕洞宾

仙别:神仙

称号:玉清内相、纯阳演政警化孚佑帝君

法宝:纯阳剑

吕洞宾,姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,乃为东华帝君化身转世,当年东华帝君度化钟离时,曾说我的化身转世后将师从于你,后来果然洞宾拜钟离为师。吕洞宾于贞元十四年四月十四日诞生,出生时天奏仙乐,白鹤自天而下,飞入其母怀中不见。年少聪明过人,一日可熟记上万文字,出口成章,但科举不利,两次考取进士落榜,四十岁时,遇到大龙真人,传授纯阳剑,六十四岁,遇到钟离权,拜其为师,授其黄白之术,后又十试洞宾,其道心坚不可摧,遂传其无上大法,上真秘诀,长生之法,洞宾游历人间,降妖除魔,终得道成仙。钟离飞天离去时,又给其金简玉符,金丹数枚。吕洞宾为东华帝君化身转世,又得以师从汉钟离得到无上道法,一身正气,以纯阳之身成仙,可谓神仙也。

吕洞宾于师傅汉钟离

洞宾遇到钟离之时,和钟离夜间煮黄粱吃,忽然困倦来袭,昏昏睡去,梦到自己状元及第,官至封疆大吏,两次迎娶富贵家女儿,生子众多,儿孙满堂,富贵一时,如此过了四十年。又成为宰相十年,却因权倾朝野获罪,抄家流放。洞宾忽然梦醒,黄粱依旧未熟,钟离哈哈大笑,说:真乃黄粱一梦啊。后为考验洞宾,亲自设置十难试验。

第一难:洞宾回到家,发现全家老小均皆得病死去,洞宾内心懊悔,却只是准备后事,刹那间,全家又活了过来。

第二难:洞宾市场卖货,商量好价钱买家却反悔,洞宾没有争论。

第三难:洞宾出门遇到乞丐,给予施舍,乞丐却嫌弃给的少,口出脏话,洞宾一笑置之。

第四难:洞宾山中放羊,突然遇到恶虎,洞宾以身挡住,恶虎独自远离。

第五难:洞宾山中读书,突然一妙龄女子到来,逼其同寝,洞宾不为所动,女子三日离去。

第六难:洞宾回到家发现被盗贼洗劫一空,洞宾没有生气,亲自耕地自养自足,锄地时发现黄金,掩埋不取。

第七难:洞宾市井买铜器,回家发现均为金器,于是还给卖家。

第八难:道士卖药,说服用立马死去,但转世可得道,没人敢买,洞宾买了吃下,安然无恙。

第九难:洞宾与诸友坐船行至江中,波涛汹涌,船马上要翻,众人都恐惧,洞宾端坐不动。

第十难:洞宾独坐一间屋内,突然又鬼魅索命,说前世被其所*,洞宾毫无畏惧,说*人偿命,且拿命去,鬼魅消失不见。

值此十难,洞宾道心坚固,无为所动,遂得钟离传授无上大道。

韩湘子

仙别:人仙

称号:开元演法大阐教化普济仙

法宝:紫金箫

韩湘子,字清夫,唐朝文公之子,师从吕洞宾,是风度翩翩的斯文公子,好音律,道教音乐《天花引》便为其所作。韩仙子生有仙骨,随性而行,厌倦荣华富贵,喜欢恬静优雅之处,佳人美女不能扰乱他的内心,美酒佳肴也不能让其失去志向,一心向道,被其父文公批评不务正业,湘子说:“我所学和你不同”。其父文公大怒,湘子便远离家门,游历修道,遇到钟离洞宾师徒,后拜于洞宾门下,终得到成仙。韩湘子仙位由凡胎修来,虽师承吕纯阳,却无长生不老术,位列人仙。

韩湘子

韩湘子修成仙位后回到家里,父亲文公仍然不信,命其变水为酒,变土为花,湘子照做,水果然成酒,土中迸出碧花一朵,花间两行字出现:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”,其父问其是何意思,湘子回答:“天机不可泄露。”便再次离家远游去了。话分两头说,唐宪宗好佛成性,准备迎接西方佛骨进宫,文公竭力反对,唐宪宗大怒,便将其发配边疆。文公一人一马前行,走到一个地方,没有人烟,雪深几尺,马不能前进,后退又找不到来时候的路,文公长叹:“天意亡我”。忽然走出一个人,文公定眼一看,竟然是儿子韩湘子,于是便问:这里是哪?湘子回答道:是蓝关。文公感叹许久,终于信了自己儿子已经得道成仙。

曹国舅

仙别:人仙

称号:天宝生化净土

法宝:云阳板

曹国舅,原名曹景休,是宋朝曹太后的弟弟,不贪富贵,广散钱财,隐居山林,修身证道,几年时间,修道有所成,一日,钟离、洞宾游历到此处,便问他:“自己一个人修养身心是为什么?”曹国舅说:“别无他事,只为修道。”又问他:“道在哪呢?”回答说:“在天上。”再问:“天在哪?”曹国舅指了指自己的心说在心中。钟离见其已然明悟,于是接引其入仙班。曹国舅,心即是天,天即是道,大彻大悟,证道人仙。

曹国舅

曹国舅还有一个弟弟,名叫曹二,仗着自己为皇亲国戚,胡作非为,无法无天,抢人田地,掳掠妇女,干尽坏事。曹国舅对此深恶痛绝,说:天底下最明显的道理,就是积累善缘保持昌盛,作恶事则必然自取灭亡,我们家靠着先辈的功德,才有了今天的富贵,我弟弟虽可以无视律法,但是天网恢恢,一定会遭受厄运。于是散尽钱财,救济于民,与其弟决断,离家修真而去。


关于八仙的介绍就到这里了,各位朋友有什么看法可以在评论区留言,小编一定会逐条回复,共同探讨!

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