在我国北方内蒙古，自东向西绵延着一条数百公里长的著名山脉—阴山山脉，在阴山的中段，正是内蒙古大青山，它是阴山山地中山地森林-灌丛-草原等景观最为完好的一部分，这里，也有中国最著名的大草原，呼伦贝尔大草原。传说，在很久很久以前，草原上风妖和沙魔横行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜濒于绝迹，牧民尸骨遍地。草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，叫呼伦；男孩力大无比，能骑善射，叫贝尔。他们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏*，他们降风妖、除沙魔、施甘露、布生灵，把草原打扮得格外美丽。草原人民为感谢和纪念他们，就把自己的家乡取名为呼伦贝尔。
在呼伦贝尔草原腹地，更是有一座蒙古牧民们心中的神圣的大山-伊和乌拉圣山。在蒙古人心中，高山是神灵的居住之所，在伊和乌拉，每年的6月6日，牧民们都会在这里祭祀苍天。而山坡上密密麻麻的小石板，则是安放死去蒙古人的灵魂之所，牧民们都相信，这里是通往天堂的捷径。这座山上有很多长满青苔的怪石，有的像灵鹫，有的像神龟，有的似骆驼，有的像宝马，最高处用石头堆砌的石柱，绑着五颜六色的经幡，大风之中发出“噗啦噗啦”的声响，如同沉吟的佛经。
但其实在蒙古草原上，最原始信仰是萨满教，天神为“长生天”，这里曾经诞生过闻名于世的草原英雄“成吉思汗”，其含义就是“赖长生天之力而为汗者”。历史学家翦伯赞《内蒙访古》一书里曾这样说道：呼伦贝尔草原是中国少数民族的摇篮，中国历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的，他们都是从这里向西攻打长城的大门，*进黄河流域，走上中国历史舞台。也就是说，呼伦贝尔是中国游牧民族历史舞台的后台。
在公元1206年，成吉思汗建立了大蒙古国，54年后，他的孙子忽必烈在中原建立元朝，史称元世祖。忽必烈曾在今内蒙古的锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔称汗，建立都城。其实，在蒙古帝国的初期，漠北地区才是核心，直到1264年，忽必烈幽禁阿里不哥，才一统漠北、漠南。传说：“蒙古人通过战争，占有了西夏、花剌子模、金、宋的巨多财富还埋藏在草原深处”。也就是说，在如今的草原深处，可能藏有无尽的宝藏。很多人都这么相信，也有故事这么写过，如今这故事拍成电影，就曾在伊和乌拉圣山取景。
而关于游牧民族南下洗劫中原文化的故事，不得不提的就是北宋抗辽的故事，这故事，现在也改编成了很多影视作品，比如大家都熟悉的杨家将。
传说北宋抗辽名将杨业的第六子杨延昭，人称杨六郎，自幼跟随父亲杨业征战四方。雍熙三年北伐，杨业率军攻应、朔等州，杨延昭为先锋，那一年，他二十九岁，战朔州城下，流矢穿臂，战斗愈勇，终于攻下朔州。因为辽国人认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方，是他们的克星，辽国人甚至把他看做是天上的六郎星宿(将星)下凡。杨六郎在他父亲去世后，就担负起河北延边的抗辽重任。雍熙北伐之后，延昭在景州、保州等地抵御辽军侵扰，死后陪葬于永安县。在与辽兵作战中，杨延昭威震边庭，人们称杨延昭守卫的遂城为’’铁遂城’'。宋真宗曾称赞他''治兵护塞有父风''。
在抗辽的过程中，有一次，杨六郎率领兵马，一鼓作气，将辽兵由雁门关*退至马邑滩，后又退至朔州市平鲁区担子山一带。六郎见辽兵大败，心中非常高兴，可想到军中粮草已经不多了，又觉得忧心忡忡。他想来想去，想到了一个好办法。他命兵将晚上悄悄出动，用沙土堆起了许多小山包，上面用芦席覆盖，远远望去和真的粮草堆没有两样。
辽兵几天来连吃败仗，心中很是不安。这天辽军主帅在军帐中正与众将商议退兵到方法，突然有探马消息传来：大事不好，杨六郎这回下决心要与我军大战一场了，他一夜之间运来了许多粮草。辽帅本来半信半疑，但出营一看，朔州川上的宋营中旗幡招展，粮堆遍野，非常吃惊，担心再吃败仗，只好派人与杨六郎和谈。
辽使来到宋营，见过杨六郎，表明和谈诚意，杨六郎哈哈一笑：和谈不难，但是必须答应我们一个条件——先退兵，后和谈。辽使问：怎么个退法？六郎答到：看你愿退一马之地，还是一箭之地？辽使心想，让一马不知跑多远，不如就让一箭吧，便道：甘让一箭之地。六郎点头同意。
六郎昂首阔步走出营外，大喝一声：拿箭来！待士兵们抬来弓箭，辽使一看吓得目瞪口呆，只见六郎的弓似弯梁，箭如屋椽 。六郎随手抽出一支箭，搭上弦，用力一拉，弓如满月，轻轻一放，飕地一声，那箭离弦而去，消失的无影无踪。杨六郎神机妙算，早料到辽使会有这么一著，暗中早已派将士跑马到内蒙大青山，把一根安有铧的桦椽插进山中石缝里。辽使一路找箭，一直找到大青山才找到这支箭，无奈，辽兵只好退到大青山外。
至今，朔州一带还流传着这样一句民谣：脚蹬雁门关，手搬担子山，一箭射到大青山。据传，那枝箭现在仍在大青山的石缝里，只能摇晃，而至今不能拔出来。
大青山承载着南来北往草原人的夙愿，叙事能力极强，它是一块圣碑，为着迷草原的旅人提供了无限遐想。千百年来，无论草原上的信仰如何变迁，对于财富的追逐始终没还是没变，这也许成了我们走不到远方的原因。21世纪，文化又为这里的草原与大山增添很多附加值，期待新的变化能带来更多启发，重现草原民族光鲜靓丽的那一段。
