元始天尊法力和地位都更高，但镇元子是元始天尊的师叔，辈分比元始天尊高！
在《西游记》五庄观那一回，镇元子大仙前往弥罗宫听元始天尊讲“混元道果”，他自己亲口对清风明月说“：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。”从这里我们可以看出来，镇元子大仙毕恭毕敬地上弥罗宫是去听元始天尊讲课的，这就证明镇元子大仙地位至少低元始天尊一个等级以上。
在三界中，地位最高的是三清、四御，然后是五方五老、六司、七元、八极、九曜、十都…在道教中最高的神也是三清，分别排列是元始天尊、道德天尊、灵宝天尊。元始天尊又是三清之首，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”。西游记第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》中，七仙女对孙悟空说蟠桃会旧规，“请的是西天佛老、南极观音、东方崇恩圣帝、北方北极玄灵、和中央黄极黄角大仙"，这是五方五老，看来镇元子连五方五老都不是，所以地位低元始天尊两个以上等级。
镇元子到底是谁呢？西游记里没交代得很明确，对照下封神演义，他外号同世同君，地球诞生的时候他就已经存在，这个范围就很小了，连三清、女娲娘娘都不能称为与世同君(他们是盘古死了才诞生，离地球诞生晚了几百年)，参照封神演义符合条件的只有三个人：鸿均老祖、混鲲祖师和陆压道君。先排除鸿均老祖，因为鸿均是元始天尊的师傅，不可能徒弟讲课老师跑去听。再排除混鲲祖师，混鲲祖师教徒特征和通天教主一样是有教无类，善于教学，各徒弟修为水平都很高，反观镇元子，只教人类而且徒弟水平都很差，所以绝对不是混鲲祖师。那他只能是陆压道君了，他是鸿均老祖的小师弟，也就是说他是元始天尊的师叔。
论修为，陆压道君的修为是准圣水平，而元始天尊是先天圣人，所以元始天尊法力更高！
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