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大爷站着骑电动车双手捻着佛珠，一副世外高人的样子，且不时上下颤动几下身子，危险至极，千万不能模仿。还是买个平衡车吧，大爷。可能很多朋友对珠子不了解，其实珠子在世界各地都有流行，佛教称念珠，有108颗，代表108种烦恼。道教称流珠81颗，代表老君八十一化，基督教称玫瑰念珠59颗，对应玫瑰圣母经，伊斯南教称赞珠33颗，转3圈，代表99种安拉名称。珠子在古代的地位相当于计数器一样，但是最早应该是由道教所使用。
古人求雨是有一定道理的，依靠于星象，如北帝法称，毕宿主雨，虚危主雪。勿落于休囚之地。用现代话说，想要求雨，毕星的位置一定要对。同样的记载，在论语和孙子兵法有相同记录。天气预测最早流行于军事和王公贵族中，后世失传，主要在于岁差的变化。每年星斗位置偏移，现在胃星已经代替毕星成为雨星，其他的所谓蜥蜴求雨和八卦求雨都是歪打正着，不要当真。
雷击木在道教是一种宝贝，但辨别雷击木的方法很少有人知道。电击木因为通电形成两极，放水中会自然旋转，而雷击是直接劈到上面，并没有像是通电那样的磁化过程。所以只要你把它放在水中，看它是不是旋转，你就能分辨出是雷击还是电击。
这本*录的是奇门遁甲，其中传统流派就是转盘，得名原因是因为转动组合得盘，起源于三皇五帝时期，成型于汉，主要应用在军事占卜，分为主客，在奇门盘中模拟博弈。而涉及具体行军布阵是另外一本书，并不是奇门遁甲，叫做风后握奇，传说诸葛亮、李靖都会用这本书。
山，医，命，相，卜是说道士5种学习方向，最早记录，是湾湾省和小日子联合编造的书，用来互捧，湾湾说自己有日本传承，日本说自己有中国传承，两个人商业互吹，包括现代台湾很多地摊符书，都有神道教的影子。中国古籍并没有五术的提及，出现词语最早的是湾湾省《五术占卜全书》，作者是张耀文和佐藤六龙。其中把修行称为山术是因为日本的山岳信仰，日本的民间经常把仙术称为山术，包括日本主流的修炼道，就是当山派和本山派，他们都是主张入山修行。刚传入中国的时候，人们还觉得好像一回事儿，后面就以讹传讹，认为道士学的就是山医命相卜五个分类。
练这个应该不影响我单手开法拉利吧？这个决在百决全书有专门记载，称太上指日决，不叫大日决，常用场景是念八大神咒净天地神咒所用。如果想靠这个健身，说实在话，不如去跑步。
1990年，北京师范大学附属中学的一次活动影像视频中，一位站在几十米开外的舞台上，要用意念切碎香蕉的表演者，正是年轻时期的司马南正在发功。其实这个香蕉它是提前动过手脚的，他只需要把针插到里晃动一下，等到你打开之后，你会发现它里面是坏掉的，而外面是很难看得出来。
不知道上述内容有没有你看过的，以后再看到类似内容不必再疑惑和惊讶了。
