终于结束了奔波游学的浪迹时光,回到安心写作,步入规范的传统生活轨迹,接着前面的文字详细介绍当时人们重要的一件佩饰物,玉剑饰。
玉剑饰的特点和造型在以前的文章中也写过很多篇了,订阅关注我文字的朋友可能都会了解,我写文字不是想标新立异,也不屑于去跟谁争名斗利,我的文字都是有感而发,只是想在将来可以有空将自己的文字做一个系统的整理,也可以汇编成册,从这个思维角度,重新炒冷饭的目的不是没有题材,是因为在旅途中看到一篇文章,突发感悟,于是就想换一个角度,从古人为何用玉制作剑饰的原因,跟各位做一次沟通。
关于剑的历史有多种版本和演绎,最早应该是从原始部落的洪荒时期出现,现在对于剑的出处是本土所产还是由异域流传而来也有很多的争议,因为太过于“扯淡”,我们就不在这个环节上浪费时间。
有一个不可忽视的现象,就是剑作为冷兵器时代的一件器物,从古至今传承的魅力不减当年,在冷兵器已经消失遁形的今天,无论是晨练的大妈,还是奥运的项目,都可以感受到大家对“剑”这类兵器的喜爱程度。
在中国的文化传承中,“剑”也是出现在古诗词当中频率较高的器物之一,无论是出自白居易的‘黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁’,还有辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营 ”等等。众多的流传千古的名诗名词都被历朝历代的文人*客将“剑”作为一种载体,伴随着那些动人的诗句从古流传至今。
一、为何古人喜欢以玉佩剑我们都知道一句俗语“君子佩玉,小人藏刀”,按照通俗的解读:“君子都是有身份的,他们的共同特点都是佩玉的,而这里的小人也非指小人,只是没有身份标志的普通人而已,他们的标志都是在腰间佩戴一柄刀”,刀是带有血腥气的,不是谁都有资格可以佩戴,古人戴刀一是防身,二是标志,大多都是武士的身份;到了后来,刀剑在和平时期和冷兵器结束的阶段也逐步退出历史舞台,而这句谚语传诵的过程中,这里的刀已经不再是械斗的武器,更应该属于是一种就餐时可以解肉的工具而已;从这句话的流传也就能推论出此谚语流传的时间应该是蒙元时期,少数民族现在也保留着腰间佩刀的习俗,只不过这个刀更符合餐刀而非兵器了。
我们的古人将剑誉为兵器中的君子,也是有着其特殊的原因;剑被认为是有君子之德的兵器,故而君子亦常佩之以明志。何为君子之德?剑刚正不阿,是为正直;剑柔韧却不曲(屈),是为进退有度;剑无事则锋芒内敛,是为谦逊;剑有事则出鞘以止恶,是为侠义;剑贴身护主,是为忠勇。剑者无枪矛盛气凌人的霸气,无弓矢孤注一掷的霸道,无刀斧趋利而弯的势利,也无钝器沉重复杂的内心。从实用的角度分析,第一是因剑身正直,不较蛮力。符合权势地位的人掌控,真正的剑术,讲究剑点撩腕。敌不动我不动,敌欲动我先动,剑尖点其手腕,令其缴械。是典型的君子之风。在古人眼中,剑代表的是侠士,君王,将领,权威和地位,是自翊有身份的人使用的,其权威的象征意义大于实用意义,在历史记录和小说中我们也可以看到,项羽是用剑的,这个被誉为春秋最后的一个真正的贵族,最后留给我们的是“霸王别姬”里面用剑自刎的瞬间,这时的剑,已经不再简单的代表着一种兵器,更多的是隐喻着一种精神,一种骨子里面尚存的贵族品质,一种宁折不弯,自刎离世的高贵和傲慢,一种被后人传诵,感叹的情怀。
对比佩剑的人物,我们的英雄文化也从贵族文化逐步转变为强权文化,在“枪杆子里面出政权”的思维模式中,我们看一下历史典故中那些造反起家,街头打架砍人的,选用的兵器都是刀,斧,枪,棍,出力大,蛮狠人*活。
而用玉制作剑饰,本身就与剑这类刀光血影的兵器相差太大,在海昏侯的墓中出土了大量的玉剑具,也证明了在两汉时期,剑已经逐步失去了其实用功能,更多的是展示权威和身份的象征,用玉制作的剑饰,一方面是美化和装饰功能,另一个方面,古人可能随时随地都想证明自己是“君子”,是有身份和道德修养的人,这与我们文化传承过程中后来出现的“伪君子”现象不谋而合,即使这个人品行低劣,人畜远离,他还是喜欢以“君子”自翊,虚伪的生活在自我构建的空间里。
二、玉剑具的历史文化背景及艺术特征目前国内考古研究,发现以玉饰剑,应该是始于西周,东周发展,但均不配套,战国至西汉是它的兴盛期,东汉以后出现衰落。
整套完备的玉剑具,始见于西汉,主要由汉代高官显贵佩戴,使用更加系统、广泛,东汉以后较少出现,魏晋以后则衰落。
汉代玉剑具的形体玲珑,光洁润滑,雕工精致,细腻完美。
构图设计虽打破了传统的对称平衡,但章法有序,谨严之中又富于变化,表现标新立异的风格和汉代那种雄健浑朴之时代气息。
三、整套完备的玉剑具基本特征古代用来装饰铜或铁剑的玉饰品称为玉剑具。
汉代的玉剑具已基本定型且规范化,开始出现由玉剑首、玉剑格、玉剑彘、玉铋四件构成的整套玉具剑。
玉剑首是装嵌于剑柄顶端的饰玉,或称标首,多作片状扁圆形。
玉剑格嵌固在剑柄与剑身之间,又名剑珥,剑俸,造型似菱角,略具长方形。
数量最多的单件是玉彘,玉彘呈片状长方条形,两端下弯内卷,下部近一侧有一长方形孔洞,是镶附于剑鞘外近上端处的带扣,用以穿带似系以固定剑在腰际。玉铋是装缀在剑鞘末端的饰玉,正视呈梯形。
四、汉代玉剑具的鉴赏要点剑首常饰以涡纹、谷纹、柿蒂纹,个别的饰勾云纹或凸雕螭纹。
剑格正背常一面饰隐起的兽面勾云纹,另一面浮雕蟠螭纹,也有两面均刻蟠端纹或兽面勾云纹的。
汉代玉具剑最精美的部件当数玉彘和玉铋,纹饰题材、雕琢技法基本一致,可分螭虎纹与勾连云纹两大类,四周均有弦纹边框。
螭虎均为高浮雕,或单螭盘旋曲折,或双螭嬉戏。
螭虎特征为:首似虎形,圆眼外突;阴刻细线眉上弯,耳呈曲折状;身呈S 型弯曲,有两个较强的弯势,腹部着地,臀部隆起,姿态优美,游离盘曲,绳纹卷尾端部分叉如云头。
首、尾常屈伸于彘、铋廓体外。俏美无比,具强烈的动态韵律之美。
勾连云纹用阴线碾琢,精细规矩,方折井然,布满画面,呈图案化展示。
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