在古代神仙传说中，无数修道人的梦想就是修炼成仙、飞升天界，然后在天界长生不死、永享逍遥。然而也有一些神仙因为在天界中犯错被贬下凡间，赎罪完成后才能继续回到天界，因此有了“谪仙人”的说法。
那些被贬凡间的神仙偶尔就会有传说流传在人间，他们在人间的生活方式也是千奇百怪，也有幸运的人能够遇到“谪仙人”，让自己也有了一份仙缘。
很多人听说过“悬壶济世”就是称赞古代医生救人的典故。然而很多人不知道，这个典故就是一个被贬人间的神仙的故事。
《神仙传》和《后汉书-方术列传-费长房》都记载：在东汉末年，有个年轻人叫费长房，后来成为了著名的方士。传说费长房少年时也是迷恋神仙方术，却苦于无机缘，渐近而立，只好娶妻生子，做了一名属官市椽（就是管理市场商贩的小吏）。然后他发现有一位老人在街市上卖药，他的药服后不管什么病都能治好，每天卖药都能挣好几万钱，但这老人就把挣的钱竟然全部施舍给街上那些饥寒贫穷的人。
这个老人就是壶公，壶公经常把一只葫芦状的壶挂在屋顶上，太阳落山之后，他就跳进壶里消失了。壶公消失在壶中，街市上的人都看不到，只有费长房在楼上看见了，很是惊奇，费长房猜想这壶公不是凡人，这也就是“悬壶济世”的典故来源。
费长房从此就天天清扫壶公的屋子，供给壶公吃的东西，壶公并不推辞。日子长了费长房仍坚持不懈地照常扫地供食，也不敢对壶公有所请求。壶公看出来费长房心地很虔诚，有一次就对他说：“到晚上没人的时候你到我这儿来吧。”
费长房晚上来到壶公屋里，壶公对他说：“你看我跳进壶里时，你也和我一样跳。”
费长房照他的话一跳，果然不知不觉地已在壶中了。进去后才发现不是壶，而是进入了一个神仙的世界。只见楼台殿阁林立在道旁，还看见壶公带着好几十个随从，壶公对费长房说：“我是神仙，当年在天界，因为有过失被上天责罚把我贬到人间。我看你有道根可以受教，才让你接近我。”费长房立刻离座下拜，恳求壶公收徒。
壶公说：“我看你这人很不错，但你千万不许泄露天机，我这里有点酒，咱们俩喝几杯吧。”壶公拿出一个拳头大的酒坛子两个人对饮，酒器只有拳头大，但喝了很久也喝不尽。
壶公告诉费长房：“我不久要回上仙界，你愿意和我同去吗？”
费长房说：“当然愿意！”
后来费长房就跟着壶公来到了天界，经受修仙的考验，可惜费长房遇到了堪称史上最变态的考验，结果没有通过，但是壶公也没有亏待他，给了他一道神符，从此费长房靠着神符斩妖除魔，成为了著名的方士，可惜最后神符丢失，费长房最后也是身死道消。（费长房的故事可以在文章末尾点击链接观看）。
由此可以知道，壶公是被贬到凡间的神仙，所以“悬壶济世”治病救人来积累功德，赎罪完毕后就重新回到了天界，而费长房就是幸运儿能够遇到“谪仙人”，因此有了一份仙缘。
在唐朝《潇湘录》中也记录了一位“壶公”，在唐朝武则天当朝的末年，益州有一个老头，带着一把药壶在城里卖药，赚了钱就用来救济贫困的人，自己平常不吃东西，时常只喝一点清水。如此过了一年多，百姓们都很信赖他，并且用了他的药都能治好病。
他还告诉别人，治病的医理就是，人的身体就像一个国家，心脏就像帝王，其他脏腑，就是宫廷大臣；人体的九窍，就是宫外的官员。治病就像治理国家一样，要各司其职，把治病当成治理国家，说得很是玄奥。
忽然有一天，他脱了衣服洗净了身子，伸手到药壶里选了一丸药，自己吞了。他对众人说：“我的罪期已经满了，现在要回到岛上去了。”顷刻间他变成一只白鹤飞走，衣服和药壶全都沉没到水里，人们寻找了很久也没寻见。
这位“壶公”可能不是东汉的壶公，他说回到岛上可能就是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛，上面有神仙居住。
二、甘愿为奴的麒麟客王夐在《续玄怪录》中记载了这么一位谪仙人的故事：南阳张茂实住在华山下，唐朝大中初年，张茂实买一个奴仆叫王夐[xuàn]，大概四十多岁。
这个王夐干活勤劳，手脚利索，并且很是忠心，很多活自己主动干，不需要主人家操心指使，因此张茂实很器重他，甚至要免去他奴仆身份，并打算给他双倍工钱，但奇怪的是王夐却坚决推辞。
这王夐在张茂实家里干了五年。有一天，王夐突然向张茂实告辞说：“我本来住在山里，家业不薄。正赶上碰到厄运，必当奴仆劳作来消灾，本不是无钱出卖力气的人。现在厄运已尽了，请允许我从此告辞。”
张茂实有些听不懂他的话，但也不敢留他，听凭他离去。王夐却邀请张茂实说：“感谢您待我宽容有恩，我家离这里很近，你愿意跟我去游览一下吗？”
张茂实高兴地说：“我很荣幸，可是我不想让家里人知道，悄悄地游一趟，可以吗？”
王夐说：“这很容易。”于是截了一支几尺长的竹杖，竹杖上画了符，交给张茂实，让他放在床上，这竹杖竟然变成了张茂实的模样，张茂实这才知道自己遇到了神仙。
王夐领着张茂实向南走一里多路，突然出现一个黄头仙童牵着一只青麒麟、两只红色花纹的老虎，在道旁等候。王夐乘上麒麟，张茂实与仙童各骑一只老虎。三人凭空飞跃了山峰，走了几百里，来到了一处仙境。
只见有几百个穿紫衣的官吏在道边列队，进入一座宫殿后，又有青衣几十人，拿乐器引拜。张茂实从老虎身上下来，发现进入了一处宴会，而王夐进内室更衣，又回来坐着，衣裳冠冕仪貌堂堂，真是仙人的风度啊。
张茂实参加了这仙人之宴会，很想留下，不想回到人间。
但王夐说：“这就是仙人居住的地方，不是世人所能到处。凭你宿缘，应当到这里一次。但仙俗道路不同，你应当回去修养慕道之心，三五劫后，当再相见。”说完送给张茂实百镒黄金，又让张茂实乘着麒麟回家。
回到家中，张茂实从此诵念道经，后来游历名山大川修仙问道，就没有了消息。仙人麒麟客王夐被贬人间，赎罪的方式竟然就是充当奴仆，这可能算是红尘炼心吧。
在《仙传拾遗》记载了这么一位阳平谪仙，也不知道他的姓名。在九陇(在今四川广元西)有个富商叫张守珪，在仙君山有一个茶园，每年都要雇用几百名采茶人，其中有一个年轻人，很聪明也很勤劳。张守珪很喜欢他，就认他做了干儿子。
茶园中有一位二十岁的女子，看上了那位年轻人，于是在张守珪的见证下，二人结为了夫妻。
两人生活了几年后，有一天洪水泛滥，道路被隔断，食物短缺，张守珪很担心。那女子说：“我能想办法买到东西。”然后她便拿着钱走出门十几步，把钱放到树下，用木棍敲树，过了一会，这树下竟然真的有了食物。张守珪需要什么，就让女子敲树求取，没有得不到的。
张守珪很惊奇，就问她的道术是跟谁学的，女子说是跟丈夫学的，后来那年轻人也显露出法术。张守珪问干儿子的道术是跟谁学的，年轻人说：“我是阳平洞中的仙人，因为有一点小的过错，被贬谪到人间来，不久就要回去了。”
张守珪很好奇就问：“阳平洞在哪里？有多大？”
年轻人回答说：“阳平洞是仙界的一个洞府，仙界的洞府有二十四种，都是仙人居住的，有的方圆一千里，有的方圆五百里，有的方圆三百里。每个洞府都有日月光华，叫作‘伏晨之根’。
每个洞中也有仙王、仙官和辅佐的卿相，和人世间的官署相似。有得道成仙的人，以及积功德升天复生的人们，都居住在里面。
每年正月十五、七月十五、十月十五三大节日，各洞天都有上界的仙人下来，来观察人间的所作所为是善的还是恶的，都记录下来。”
张守珪心中惊骇无比，原来“人在做，天在看，举头三尺有神明”是真的。
十多天之后，忽然不见了这夫妻二人，大概是阳平谪仙惩罚结束回到了仙界，那女子倒是幸运，竟然能够嫁给谪仙人，估计也是被丈夫带进了仙界了。
被贬人间的谪仙人娶妻的还有另外一位李仙人，不过他没有把妻子带到天界中。
《广异记》中记载：唐朝洛阳有位高五娘，姿色很美，传说嫁给了李仙人。这李仙人是天上贬谪到人间的神仙，自从和高五娘结婚后，长期居住在洛阳，而这李仙人为了让夫人过得更好，竟然用法术来炼出黄金。
夫妻两人过得自然是衣食无忧，后来高五娘也学会了炼金的法术。在唐玄宗开元末年，高五娘和李仙人已经结婚五六年了。
突然有一天晚上，空中呼唤了李仙人一声，李仙人就穿上衣服出了门，回来后就对高五娘说：“我是天上的神仙，以前因为犯了小的罪过，被贬谪在人间，现在我的责罪已经结束。天界已经召唤我回去，但是无法带上你，多年夫妻情深，我走了以后，你要适当炼制金银自给自足即可，千万谨慎，不可把炼金法术传给别人。也不能给别人多炼黄金，否则，必有奇祸，切记！切记！”李仙人说完就飞走了。
李仙人离开后，这高五娘最初还严格按照李仙人的嘱托，不敢多炼，但后来挥霍无度，就开始多炼黄金，被当时河南的少尹李齐知道了她的事。
李齐抓住高五娘，逼着高五娘给他炼制了烧了十多窑金银。就这样不到一年，李齐和高五娘突然都暴毙了。人们都认为这是上天惩罚他们了。
五、结束语——遇到谪仙要惜缘“谪仙人”在很多传说中存在，很多历史上的名人都传说是神仙转世，但是在神仙传记中，神仙除非是犯了很大的错误才会转世重修，一般的小错误，可以保留法力在人间赎罪即可，赎完罪就可以回到天界，不像那些修仙人需要历经劫难才能飞升。
因此如果有凡人遇到“谪仙人”，一定要结下善缘，就算不能成为仙人，但是有这仙缘，也能让自己有着巨大好处，说不准就能消灾解难、富贵一生，但是千万不要贪婪，否则祸患临头！
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