快600岁的故宫出口红了，
从此与“国宝同色”不再是梦想！
故宫博物院文化创意馆与一家生物科技有限公司联合推出首款彩妆——六色故宫口红。虽然要等到1月31日才发货，但依旧丝毫未影响其销量，郎窑红等色号一度显示售罄。
6种口红唇色均来自故宫国宝色
北京有一百多家注册博物馆，然而对于文化元素的开放却是冰火两重。一边以故宫为代表的博物馆爆款频出，故宫博物院院长单霁翔却直言：“故宫的文化资源还远远没有利用好。”一边却是大量博物馆在文创开发方面“沉默不语”，10家国家一级博物馆中，半数官网上都不给文创产品“发言”的机会，即使开发了文创产品也是“哑售”状态。
故宫口红主讲“宫”韵故事
故宫为六款口红打出的广告语是“这是一场历史与颜色的告白仪式”。六款口红，每款都与一件故宫院藏文物同色，甚至每款的外观灵感都源自一件宫妃衣裳或装饰。口红上盖外观由仙鹤、蝴蝶、瑞鹿、蜜蜂“领衔出演”，下方饰以绣球花、水仙团寿纹、地景百花纹、菊花、四季花篮等吉祥图案。
高颜值，成为众人“剁手”的最大原因。市民骆女士百般筛选后，最终下单两支。她说：“光是看到口红壳子，就已经很喜欢了。”林女士则在朋友圈晒出了“后悔”贴：“犹豫了一下，因为1月5号才发货。结果现在1月31号发货都已经售罄了！”
“其实颜色看上去也没有太特殊，但是每一款的背后都有一个故事，感觉控制不了自己的手。”市民冯女士说，“涂个口红都能跟故宫扯上关系，感觉就很好。而且我打算最近去故宫参观一下，看一看这些色号对应的文物。”
郎窑红
一度售罄的郎窑红颜色取自郎窑红釉观音尊。这是中国铜红窑中色彩最鲜艳的一种。烧制一件成功的郎窑红瓷器非常困难。因此当时有民谚说：“若要穷，烧郎红”。对这款颜色的描绘，可以引用乾隆皇帝的御诗，“晕如雨后霁霞红，出火带加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同”。
这款口红所着“外裳”灵感来自故宫藏洋红色缎绣百花纹夹氅衣。
豆沙红
取色豇豆红釉菊花瓣瓶。外观灵感是品月色水先团寿字纹单氅衣。
玫紫色
取色钧窑玫瑰紫釉菱花式三足花盆托，外观灵感是黑绸绣花蝶竹柄团扇。
枫叶红
取色矾红地百花蝴蝶纹圆盒，外观灵感是明黄色绸绣绣球花棉马褂。
碧玺色
取色桃红碧玺瓜式佩，外观灵感《广绣鹤鹿同春图》。
人鱼姬
取色清雍正胭脂水釉梅瓶，外观灵感浅绿色缎绣博古花卉纹袷袍。
10家一级馆半数不提文创
北京有一百余家注册博物馆，几乎每家都有自己的文创产品。然而，记者在故宫博物院、国家博物馆、中国科学技术馆、中国地质博物馆、中国人民革命军事博物馆、中国农业博物馆、北京自然博物馆、北京鲁迅博物馆、首都博物馆、周口店遗址博物馆10家国家一级博物馆网站发现，只有5家在首页为文创产品设置了展示区，其余5家“只字未提”。
即使是提了文创产品，5家博物馆中也有相当一部分只提商品，不讲幕后故事。农展馆的一款“戊戌吉庆梦想陶狗杯”的简介显示，这是贾文忠“贺岁制作”。上网者必须通过图片中的杯子，才可以看到一行小字注明杯上印制的小狗是该馆馆藏的一件汉代文物。还有一件摆件只显示名称是“说唱俑”，并配了一张照片，其余信息一字未提。
在周口店遗址馆的官网，展示了23款文创产品，包括明信片、魔方、光盘、书籍等类别，也没有产品背后的“文化故事”介绍。王先生的孩子今年刚去过周口店，他说：“孩子去参观前知道这里是北京人的发源地，很是兴奋，想买一点纪念品回来。结果到了现场挺失望，笔筒、镇纸和书签，恨不得清一色的都使用了猿人头的造型，没有任何新意，估计谁也不会跟家里摆一个这么丑的东西。”
观众呼吁文创要有实用性
其实，博物馆的纪念品开发问题是老生常谈。一家博物馆从业人员直言：“每年开发经费有限，而且开发人员的积极度也不高，所以每年会按照一些规定设计一些所谓纪念品，但大多数还是钥匙扣、冰箱贴之类。至于纪念品背后的故事，一般是文物长什么样子，产品就长什么样子。”
记者随机采访了20位博物馆观众，超过8成表示，纪念品最吸引人的是实用性。“善悟行走”是一个为博物馆志愿者团队服务的平台，其负责人于雅泽说：“我走访过很多博物馆，即使是一些大型博物馆的纪念品开发也不太注重实用性，比如河北一家博物馆只是简单粗暴地将汉代宫灯制作成明信片和冰箱贴，但是没有其他实用意义，所以很少有人购买。还有山东一家博物馆，有一块画像砖上绘制了汉代人们吃烤串的场景，很有意思，但当志愿者建议其开发这一元素时，博物馆却婉拒了。”
故宫博物院的文创产品年销售量早已突破10亿元大关。单霁翔在接受采访时曾半开玩笑地说：“不能再发布具体销售额，会给其他博物馆造成压力。”作为文创产品开发的成功样本，单霁翔建议，博物馆应该有开放的心态，通过“互联网 ”将文物和文化推送出去，让设计出的产品与人们生活绑定。“比如朝珠耳机，耳机是现代人的日用消耗品，朝珠耳机不仅有实用性，而且有个性，所以备受好评。”
