纵观人类历史长河，数不清的王朝或政权从兴盛到消亡，只给我们留下短暂的记忆，起源于塞北，称雄于中亚的嚈哒帝国就是其中的一个。它通过征服中亚粟特，从粟特人的丝绸贸易中抽取巨额财富；又东入西域控制西域诸国，西攻萨珊波斯，逼其缴纳大量贡赋，甚至一度操控不可一世的萨珊王位的废立，最终令西域及萨珊波斯三十多国臣服，控制丝绸之路中枢，发展壮大成为中亚强大的帝国。然而嚈哒称雄中亚近百年后，却被突厥和萨珊波斯联合绞*灭亡，在历史的浩瀚长河中如昙花一现。对于嚈哒，史料记载相对匮乏，嚈哒到底是一个什么样的国家呢？它的起源、发展、消亡的原因是什么，我们就一起来探究嚈哒——这个陌生而神秘的国度。
嚈哒最初称之为“滑”，嚈哒正式的族名为“滑国”，西迁中亚的嚈哒人皆以“滑”为姓。刘璠《梁典》记载：“滑国姓嚈哒，后裔以姓为国号，转讹又谓之挹怛焉。”所以悒怛即嚈哒的别称。古代史书《梁书》、《南史》作“滑国”，而在其他史书中，“滑国”、“嚈哒”分别立传。
我国的古籍中对嚈哒有多个称呼，除了嚈哒，还有囐哒、挹怛、悒怛、厭哒、滑国、挹阗等叫法，观察这些名字，都是形音相同或相近，很大可能是是翻译或口传讹误造成的。
嚈哒最初起源于塞北，从金山（阿尔泰山）一路向南扩张，最终建立起强大的帝国。对此《魏书》记载：“嚈哒国，大月氏之种类也，亦曰高车之别种，其原出于塞北。自金山而南，在于阗之西，都乌许水南二百余里，去长安一万一百里。……西域康居、于阗、沙勒、安息及诸小国三十许皆役属之，号为大国”。
这里魏*载了嚈哒其族源、族属和起源地，有大月氏种类说，或高车之别种说。《周书》也有大月氏种类说，记载曰:“嚈哒国，大月氏之种类，在于阗之西，东去长安一万八百里”。《隋书》也有同样的记载，记载了已迁徙至中亚的嚈哒:“挹怛国，都乌浒水南二百余里，大月氏之种类也”。
高车之别种说源自《魏书·西域传》记载：“嚈哒国，高车之别种，其原出于塞北。自金山（今阿尔泰山）而南，至高宗时已八九十年矣。衣服类胡，加以璎珞，头皆剪发，其语与蠕蠕、高车及诸胡不同”。为什么说嚈哒是高车之别种，因为北魏高宗年间塞北未西迁阿姆河的嚈哒部落与高车一起在阴山（今内蒙古包头市北大青山）敕勒川游牧，嚈哒深受高车文化的影响，故《魏书·西域传》说嚈哒乃“高车之别种”。
《太平寰宇记》也说嚈哒是高车之别种，载：“滑国，车师之别种也。后汉顺帝永建初，八滑从班勇击北虏有功，汉以八滑为后部亲汉侯。自魏晋不通中国。至梁武帝普通初，其王厭带夷栗陁始遣使献黄狮子、白貂裘、萨珊波斯锦等物。……至后魏时，谓之嚈哒国”。
除了这两种族源说，其他还有车师之别种说以及匈奴月氏混血说，鲜卑族源说等。
车师之别种见《梁书》记载:“滑国者，车师之别种也。汉永建元年，八滑从班勇击北虏有功，勇上八滑为后部亲汉侯。自魏晋以来不通中国”。
而匈奴月氏混血说则认为嚈哒是中亚塞种人游牧民族与汉代大月氏人的后裔，西方学者称嚈哒为白匈奴，因拜占庭历史学家普罗科皮乌斯说：”在所有的匈奴人中，只有他们的皮肤是白色的，他们的语言是一种印欧语”。
鲜卑族源说认为嚈哒与鲜卑族源相同，属于东胡族，讲阿尔泰语系蒙古语，和吐谷浑属于乙弗鲜卑。其他嚈哒族源和族属说法的不再叙述，一直以来其族源和族属就争议不断，加之历史资料都欠缺详实的证据，导致众说纷纭，未有定论，留待专家们继续研究，但嚈哒发端于中国西北而称雄于中亚已被中外学者所公认。
嚈哒能在中亚兴旺发达起来，离不开粟特人的钱包和萨珊萨珊波斯的贡赋。早在嚈哒主要部落还在阿尔泰山游牧时，作为柔然的属国就多次出兵中亚索格狄亚那，索格狄亚那主要是操东伊朗语的粟特人，征服粟特后嚈哒从其丝绸贸易中提取丰厚利润。
公元5世纪20年代，嚈哒主力从阿尔泰山西迁阿姆河，入吐火罗斯坦，征服寄多罗贵霜，西攻萨珊萨珊波斯。嚈哒制服高车，阻止柔然西进，占领了丝路中段的交通枢纽，控制了西域诸国，迫萨珊萨珊波斯称臣纳贡，有了强大财力支持后的嚈哒自此兴盛了近百年，直到567年被西突厥与萨珊波斯联合所灭。
但嚈哒四处扩张的同时却不断加强和中国的联系，因为中国是丝绸的产地，嚈哒对中国非常恭敬，对中原王朝朝贡不绝，直至灭亡，古籍《魏书》、《周书》、《梁书》都有记载。
二、嚈哒的生活风俗习惯太安二年 （４５６）十一月，嚈哒首次向北魏朝贡，这也是嚈哒与中原王朝首次正式交往，此时嚈哒主要部落已西迁中亚阿姆河流域，占领索格底亚那并控制了吐火罗斯坦，称霸中亚。
而北魏时期对嚈哒的了解，得益于宋云、慧生的游记。北魏明帝神龟元年（518年）十一月时，派遣宋云、慧生等赴印度求法，宋、慧等出瓦罕谷地向西南行，恰遇到此巡历的嚈哒王密希古拉古。此时丝路中西段诸国多已役属于嚈哒，就连萨珊波斯也对嚈哒俯首称臣。
宋云记载了此时的嚈哒，这个中亚帝国的强盛景象：“受诸国贡献。南至碟罗(恒河中游巴特拿一带)，北尽敕勒(古丁零，亦称铁勒、高车)，东被于阗，西及萨珊波斯，四十余国皆来朝贡。”足见公元6世纪早期嚈哒国强盛时之势力范围。
进一步了解嚈哒，就会发现嚈哒的生活风俗习惯与众不同，极具本民族特色：
1、王妻可参政领兵与别具一格的王位继承制度
在嚈哒帝国，国王妻子的地位很高。《梁书》载“其王坐金床，随太岁转，与妻并坐接客”，可见国王妻子同其夫君可一起处理政务，《通典》、《通志》对此亦有记载。可汗配偶称“可贺敦”或“可敦”，这也是鲜卑、柔然、突厥惯用的尊号，嚈哒早期为柔然属国，也采用此尊号，或者又如一些学者所说嚈哒本就族源于鲜卑，自然用之。不仅是参政，嚈哒可贺敦也同国王一样参与战事，《旧唐书》称“北蛮夷俗，可贺敦知兵马事”。
又据迪奈韦里《通史》记载，五世纪二十年代中，该族入侵萨珊波斯，被巴赫兰五世击退，可汗战死，可敦遭擒。由此可见，国王与王后可称得上患难与共，荣辱一生了。
而嚈哒王位继承制也别具一格，不同于我国中原王朝的“子承父业”，而是实行“子弟堪任”，即王位既可传子，也可传同辈兄弟。对此《魏书》曰：“（嚈哒）王位不必传子，子弟堪任，死便授之”。就是说家族内有继承权的人谁有本事、有才能都有可能继承大统，这比中原王朝嫡长子继承制要先进了不少。
2、嚈哒的特色服饰文化
《洛阳伽蓝记》卷五（《宋云行纪》）记载了嚈哒王室的穿着特点:“王著锦衣,坐金床,以四金凤凰为床脚。见大魏使人,再拜跪受诏书。至於设会...哒国王妃亦着锦衣,垂地三尺,使人擎之。头带一角,长八尺,奇长三尺,以玫瑰五色装饰其上。王妃出则舆之，入坐金床，以六牙白象四狮子为床。.......器用七宝。诸国奉献，甚饶珍异。”
从中可以看出嚈哒王室生活之奢侈，贵族使用丝织品广泛。嚈哒女子着装奇特，戴角帽“头带一角,长八尺,奇长三尺,以玫瑰五色装饰其上”。《梁书》也记载，嚈哒女性“头上刻木为角，长六尺，以金银饰之”。而《通志》记载其女性“头上刻木为角，长六寸，以金银饰之”。
魏晋时期的一尺大致为今 30 厘米，六尺即为 180 厘米。这么长的帽子戴在头上，显然不合乎逻辑，可见《通志》记载以寸为单位的较为靠谱。
《太平寰宇记》也记载了嚈哒的服帽发式：“其俗衣服类胡，加以璎珞，头皆剪发……又兄弟共娶一妻，无兄弟者，其妻戴一角帽，若有兄弟者，依其多少之数更加帽角焉”。可见头皆剪发，应该是指男子发式为剪发，应是是嚈哒西迁后受萨珊波斯影响，女子戴角帽，与其他典籍描述一致。
《梁书》曰嚈哒：“人皆善射，著小袖长身袍，用金玉为带。”，说明嚈哒男子穿紧身长窄袖的袍，腰间系着用金玉做成的腰带。这样的服饰，利于游牧骑射和征战。
天山、阿尔泰山出土嚈哒遗物
3、一妻多夫制和一夫多妻制
嚈哒实行一妻多夫制，是因女性数量较少的缘故。《梁书》这样说：“（滑国）少女子，兄弟共妻”，但是一妻多夫并不是一个女子可随意找多个丈夫，而是实行兄弟共妻的一妻多夫制。
《魏书》卷一O二《西域传》的记载:“嚈哒国……都乌浒水南二百余里，去长安一万一百里。其王都拔底延城，盖王舍城也。其城方十余里，多寺塔，皆饰以金。风俗与突厥同，其俗兄弟共一妻。夫无兄弟者，其妻戴一角帽，若有兄弟者，依其多少之数，更加角焉。衣服类加以缨络，头皆剪发”。
“无兄弟者，妻戴一角帽”，就是说丈夫如无其他兄弟，嚈哒女子也就只能有一夫。妻子有一个丈夫就戴一角帽，如果有多个丈夫，根据多少戴多少角的帽子。嚈哒的一妻多夫制，在其他史书中也有记载，如《通典》载：“（滑国）女人披裘，头上刻木为角，长六尺，以金银饰之。兄弟共妻”；《隋书》载“（挹怛国）兄弟共妻。妇人有一夫者，冠一角帽，夫兄弟多者，依其数为角”。
嚈哒普通家庭实行一妻多夫，国王则不同，仍旧搞特权，实行一夫多妻制。《魏书》记载嚈哒国王“分其诸妻，各在别所，相去或二百、三百里。其王巡历而行，每月一处，冬寒之时，三月不徙”。
同时前面我们提到《洛阳伽蓝记》中有“嚈哒国王妃亦著锦衣，垂地三尺，使人擎之，头戴一角，长八尺，奇长三尺，以玫瑰五色装饰其上”的记载，这里的“头戴一角”表明尽管嚈哒国王可以有多个妻子，但每个妻子只能有国王这一个丈夫，
4、嚈哒的法律用刑制度和丧葬习俗嚈哒的法律用刑制度简单而粗暴，《魏书》载嚈哒“用刑严急，偷盗无多少，皆腰斩”。一句话就点出了嚈哒对偷盗者的行为实行零容忍，不管偷多偷少，一律处死。
洛阳出土嚈哒景教徒花献墓志铭
对于嚈哒人的丧葬习俗，《魏书》载嚈哒：“死者，富者累石为藏，贫者掘地而埋，随身诸物，皆置冢内”。《梁书》曰：“（滑国）葬以木为椁。父母死，其子截一耳，葬讫即吉”。
这里可看出，穷人和富人墓葬规格还是有差别的，随葬品肯定不同，富人可以以石修墓，贫者只好掘地而埋。并且嚈哒流行在父母死后，以伤害身体来祭亲人的习俗，如《梁书》中的割耳祭奠亲人。学者认为匈奴、氐、羌、契丹、突厥、粟特、铁勒等都有此“割耳嫠面”的丧葬习俗。
三、嚈哒帝国的丝路扩张及与萨珊波斯、拜占庭帝国的三国演义- 嚈哒与粟特组成利益同盟，进军中亚取得了丝路中东段的控制权
嚈哒最初臣服于柔然，因受柔然的排挤，自公元4世纪70年代起便向西迁徙。经由巴尔喀什湖东南伊犁河流域、楚河流域南下，渡过锡尔河，占据索格底亚那。这里是粟特的聚居区，粟特人向其称臣，承认其统治地位，但与嚈哒保持了松散的主从关系，只需向嚈哒缴纳一定数量的财物，更确切的说嚈哒和粟特人结成了一定形式的同盟关系，粟特将丝绸贸易的一部分利润给嚈哒，嚈哒必须用军事力量为粟特人的贸易开辟通道。
而粟特人想要将丝绸贩卖到拜占庭帝国获取高额利润就要穿过萨珊波斯，后者经营丝路西段这么多年，控制着丝绸流入欧亚大陆丝绸贸易体系，掌握着进入拜占庭帝国的所有通道，与丝绸原产地中国也有很好的政治联系。当年汉使甘英想要出使大秦，就是因为当时的安息帝国（被萨珊波斯所灭）不想让东汉和大秦（罗马）建立直接的贸易关系，威胁安息帝国的财路，对甘英谎话连篇说大海危险不可过，让汉与罗马始终未能建立直接的贸易关系。
如今粟特人想要直接将丝绸卖到拜占庭帝国，不通过萨珊波斯的贸易体系，势必威胁萨珊波斯的地位和财路，这也是萨珊波斯不允许的。于是嚈哒只有进攻萨珊波斯，让萨珊波斯臣服才能让粟特人得到高利润，自己也能得到丰厚回报。
嚈哒铜币
不过萨珊波斯也不是软柿子那么容易捏，据《太伯里史》记载，在五世纪前期嚈哒曾派2.5万人进攻萨珊波斯，被萨珊波斯国王巴赫拉姆五世击败,巴赫兰亲手将嚈哒可汗*死，嚈哒损失惨重不说，连周边小国都转而脱离其控制，向萨珊波斯称臣纳贡，萨珊波斯甚至威胁到粟特商人聚居的索格底亚那等地，那可是嚈哒的财源之地。幸好萨珊波斯与因拜占庭帝国争夺美索不达米亚和亚美尼亚，没空搭理嚈哒，才让嚈哒得到喘息东山再起。
嚈哒在萨珊波斯碰壁后在5世纪30年代征服多罗贵霜，又在大约5世纪中期征服了大月氏，取得了丝路东西物资转输的枢纽吐火罗斯坦的控制权。实力增强后继续与萨珊波斯对抗。除了西攻萨珊波斯，嚈哒还东进，经营西域这块宝地。从5世纪后期开始，柔然帝国在北魏和高车人的不断打击下，逐渐丧失了对丝路东段西域南北道的控制。嚈哒趁机征服天山、阿尔泰山一带的高车人，通过操纵高车王位的废立来扶持亲嚈哒的人为王来控制高车，借以对抗柔然，同时将高车控制下的丝路重镇高昌纳入自己的控制。嚈哒的这番作为不得不让人对他刮目相看，除了善战，政治上也日渐成熟，嚈哒王族也很擅用权谋。
除了西域、萨珊波斯，为了扩张丝路贸易，嚈哒于5世纪五六十年代入侵印度西北部，逼近印度大陆丝绸贸易的重要口岸信德。经过不断的扩张，在6世纪前期，嚈哒基本上控制了丝路中段、东段乃至临近中国河西的广大地区，‘西域康居、于阗、沙勒、安息（萨珊波斯）及诸小国三十许皆役属之’，随着控制范围的扩大，粟特人乘机在蒙古草原到萨珊波斯木鹿的广大地区纷纷建立起自己的商业据点，提供大量的财源进奉嚈哒，嚈哒其军事势力迅速壮大，取得了丝路中东段的控制权，而后对丝路西段有主导权的萨珊波斯动手。
- 嚈哒帝国通过进行丝路战争赢得地位和财富
曾经败给萨珊波斯的嚈哒人在五世纪末卷土重来，不仅在军事上打败萨珊波斯，在政治上也技高一筹，这次嚈哒将控制高车的经验用在了萨珊波斯上。当年萨珊波斯卑路斯的王位也是靠嚈哒人的支持夺得的，但不久卑路斯与嚈哒闹崩，与嚈哒进行了三次战争皆败。他本人也被嚈哒生擒，被嚈哒勒索了不少赎金，连儿子居和多也被扣留为人质，仅第二次赎金数量，据《柱行者乔舒亚年代记》记载多达“三十头骡子的银币”。
萨珊波斯银币
卑路斯死后，继承萨珊波斯王位的沃洛盖斯上台后也不得不再与嚈哒王签订巨额赔款协议，缴纳为期两年的年贡，割让呼罗珊大部领土给嚈哒等等。嚈哒此后更加强势，不止一次介入萨珊波斯宫廷事务，操纵萨珊王位的废立。
嚈哒为何不直接吞并萨珊波斯呢，原因也很简单，嚈哒是游牧民族，施政的方式为“游军而治”。不光是萨珊波斯，就算是西域那么多被征服的小国，也都是强迫它们纳贡称臣，而不直接占领管辖。据《洛阳伽蓝记》记载，“游军而治”，就是嚈哒王率领军队巡视各地，看看属国治理的情况， 有无反叛不服的迹象，如有随时镇压。
再说萨珊波斯也太大了，公元500年前后，萨珊王朝的领土面积约为450万平方公里，人口约为1400万，这等规模不是嚈哒区区十万部众可以直接占领控制了的，何况嚈哒的游牧特性决定了他不会直接占领，只需让萨珊萨珊波斯纳贡称臣即可，还是当宗主国比较舒服一点。
于是将拜占庭帝国打得狼狈不堪的、强大一时的萨珊波斯帝国，在公元5世纪下半期，竟然成为嚈哒的附属国。萨珊波斯为何打不过嚈哒，从军事上看原因在于嚈哒军队作为游牧民族，有精准的弓箭射击能力，配有马蹬的轻装骑兵，机动灵活，面对萨珊波斯重装骑兵充分施展其机动灵活性，将萨珊波斯骑兵阵型打乱进而分割包围，而这种战术蒙古人将其发挥到了极致，横扫欧亚大陆。
征服了萨珊波斯后，嚈哒确定了中亚强国的地位，《梁书》记载了此时的嚈哒：“后稍大，征其旁国萨珊波斯、盘盘、宾、焉耆、龟兹、疏勒姑墨、句盘等地，开国千里。”
而萨珊波斯为了向嚈哒缴纳巨额贡赋，不得不疯狂发动对拜占庭帝国的战争以掠夺财富，补上这个窟窿，而拜占庭帝国打不过萨珊波斯就赔钱纳贡，萨珊波斯将这些钱财上贡给嚈哒，嚈哒让粟特商人用这些金银到中国买丝绸进行丝绸贸易，嚈哒则从粟特人的丝绸贸易中抽取巨额利润，靠控制丝绸中路枢纽攫取大量财富，维持其强盛地位。瞧！嚈哒人这生意经，做得够绝的，真是战争一响，黄金万两啊。
除了西破萨珊波斯，东控西域，嚈哒向南数次入侵印度，印度笈多王朝实力遭到严重削弱，不久分裂为诸多小邦。公元499年嚈哒王头罗曼率军一度攻至摩揭陀及马尔瓦地区;后来头罗曼的儿子密希拉古拉(又称摩醯逻矩罗)称王，公元502年他将王国首都由拔底延(今阿富汗的伐济纳巴德)迁至旁遮普的奢羯罗城，将北印度置为一省，各邦王公皆俯首称臣。此时的嚈哒更加强大，疆域东起新疆中部，西至里海东南的呼罗珊，北越天山，南达北印度，嚈哒王国取代了曾在公元1-3世纪闻名于世的贵霜帝国，成为丝绸之路上亚洲腹地新的强国。
- 丝绸路上的三国演义
再说嚈哒地扩张，打击了萨珊波斯，逼得萨珊波斯去抢夺和勒索拜占庭帝国的财富，一方面让拜占庭的黄金外流，增加了拜占庭帝国的经济负担，此时拜占庭也突然发现了，原来东方还有这么一号强国，能将萨珊波斯打得如此狼狈，于是积极与嚈哒联系，希望摆脱对萨珊波斯控制丝绸西路的依赖，以金钱诱惑嚈哒牵制萨珊波斯，甚至消灭萨珊波斯。
484年，拜占庭皇帝曾通过使臣承诺嚈哒，只要进攻萨珊波斯，就给嚈哒相当于萨珊波斯所给的两倍贡赋，嚈哒以此为借口进攻萨珊波斯索要更多贡赋。萨珊波斯没办法想跟拜占庭借款却不被接受，拜占庭当然不会借款给萨珊波斯，目的就是让萨珊波斯和嚈哒的关系变得势如水火。没想到萨珊波斯王大怒，远征拜占庭，侵掠了亚美尼亚，后又占领了美索不达米亚平原的拜占庭贸易重镇阿米达，为让萨珊波斯撤军，倒霉的拜占庭又被逼迫交纳1000磅黄金才算完事，拜占庭帝国本想让嚈哒对付萨珊波斯，减轻自己的战略压力，没想到偷鸡不成蚀把米，赔了夫人又折兵。
于是嚈哒、萨珊波斯、拜占庭这三个冤家就不断上演三国演义的戏码。从古罗马帝国时期，罗马贵族就对中国的丝绸如饥似渴，到了拜占庭帝国时期，胃口仍然丝毫不减。因为丝绸之路的兴盛，在中国洛阳聚居了大量中亚和拜占庭商人。
据《洛阳伽蓝记》记载：“宣阳门外四里……夹御道有四夷馆。道东有四馆:’一曰 金陵,二曰 燕然,三曰 扶桑,四曰 崦嵫。道西有四馆(里)’……西夷来附者处崦嵫馆，赐宅慕义里。自葱岭已西，至于大秦，百国千城，莫不欢附，商胡贩客，日奔塞下，所谓尽天地之区已。乐中国土风，因而宅者，不可胜数。是以附化之民，万有余家。”
敦煌滑国人壁画
因为丝绸，虽然嚈哒、萨珊波斯、拜占庭这三家打得不亦乐乎，但对于丝绸的起源地，他们的财源地——中国，他们却无一例外加强与中国的友好合作关系，多次朝贡中国。他们之间是竞争和合作并存，究其原因，嚈哒没有能力彻底阻断萨珊波斯穿越丝路前往中国的能力，而萨珊波斯保持与中国密切的联系，维持朝贡贸易，对于各国货物在丝绸西段以及拜占庭帝国的流通也至关重要，毕竟做买卖需要一个和平的环境，对大家都有益处。
为了与丝绸原产国搞好关系，从朝贡贸易中获利。嚈哒、萨珊波斯、拜占庭多次朝贡中原王朝。据《魏书》、《周书》、《梁书》统计，从456年开始至558年，嚈哒灭亡之前，嚈哒朝贡北魏共14次，其中有2次是与丝路中西段的主要对手萨珊波斯一道朝贡北魏，朝贡西魏北周3次，梁朝5次，总共22次朝贡中国；几乎与此同时，萨珊波斯朝贡北魏9次，西魏北周2次，梁朝3次，总共14次朝贡中国。据《魏书》卷五《收成帝纪》、卷六《献文帝纪》记载，拜占庭(当时中国称之为“普岚”)先后于456年与嚈哒、465年与破洛那国、467年与于阗、粟特国三次朝贡北魏。
南朝梁代萧绎《职贡图》
南朝梁代萧绎所绘的《职贡图》，就描绘了外国使者朝贡的形象，《职贡图》成画于梁武帝时期，原图共35国使，现存图为残卷，描绘了12位使者朝贡时的形象，其中就有有滑国（嚈哒）、萨珊波斯朝贡使者的形象。使者自右至左分别为：滑国、萨珊波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白题和末国等。
虽然嚈哒、萨珊波斯、拜占庭不断打来打去，可谁也没有能力彻底击败征服对方，嚈哒无法取得对丝绸西路的控制权，同样拜占庭也无法撇开萨珊波斯直接和嚈哒进行丝绸贸易，这样一来维护丝绸之路的畅通，都双方都是有利的，毕竟谁也不愿意跟钱过不去。
四、嚈哒王国灭亡原因浅析
任何朝代都不会一直长盛不衰，公元6世纪中期嚈哒国势转衰。公元528年，北印度各邦联军打败了嚈哒，嚈哒王逃往克什米尔避难。嚈哒西边的萨珊波斯开始复兴，萨珊王朝作为一个老大帝国被蛮族人修理自然不甘心，到库萨和一世（也叫库思老一世）在位期间(531- 579年)，他决心改变这种被动挨打的处境，将嚈哒带给萨珊的恐惧和不稳定化解，他在国内进行了一系列政治、经济、军事上的改革，富国强兵，对外积极寻求外援共抗嚈哒。
正如他所愿，这个盟友来的恰是时候。6 世纪中，突厥在北亚兴起，突厥最初也是柔然属国，突厥首领土门为柔然击败了铁勒，邀功求婚于柔然，遭到柔然可汗阿那瓌侮辱，突厥首领土门，一气之下与柔然决裂并攻击柔然，最终在突厥的不断攻击下，柔然汗国灭亡，其领土被突厥占有，突厥代替柔然与嚈哒成为了邻居。而这两国民风皆彪悍，终于擦出火花，公元562年起，嚈哒与突厥发生冲突，此时嚈哒面临萨珊波斯与突厥夹击的风险。
萨珊王朝库萨和一世除了继续同拜占庭帝国争夺地中海等地外，为了背后不被嚈哒所扰，积极联络西突厥室点密可汗结盟，共同对付嚈哒，突厥与萨珊波斯一拍即合。公元567年，西突厥室点密可汗与萨珊波斯库萨和一世联手灭亡了嚈哒，长达一个多世纪的嚈哒与萨珊波斯的战争终于落下帷幕。
库萨和一世一雪其祖父卑路斯在80余年前被嚈哒人所*之耻，西突厥可汗则扩充了地盘，双方以阿姆河为两国共同边界，库萨和一世娶西突厥公主为妻，巩固了突厥与萨珊波斯的联盟关系。被灭国后幸存嚈哒人一些加入突厥汗国的部落，有的继续存留于呼罗珊、吐火罗斯坦等地与当地诸族融合，而嚈哒作为一个国家则从历史上消失了。
嚈哒帝国的强盛时代，约从公元5世纪中期开始，持续到公元6世纪早期，总共不到100年。而嚈哒与中原王朝的交往，始于公元456年首次朝贡北魏，到公元567年嚈哒灭亡，也不过100多年的时间，嚈哒帝国可谓来也匆匆，去也匆匆。
嚈哒为什么会灭亡？表面看直接原因是突厥和波斯的联手，其实嚈哒的消亡也是迟早的事情。国虽大，好战必亡，嚈哒灭亡的原因首先与其穷兵黩武不无关系，游牧民族骁勇善战是优势，但其人口少，还频繁出击到处放火就要惹火烧身了。《通典》记载嚈哒：“部众可十万，依随水草”，嚈哒不仅要控制西域大片属国领地，还要进攻上千万人萨珊波斯、印度，再强的精兵也经不住常年的消耗，加上强悍的突厥和萨珊波斯的夹击，失败也是必然的。
其次，嚈哒无文字。没有文字，文化难以持久传承，更没有强大的凝聚力，遇强敌入侵文明随之消亡。
最后就是社会生产力落后，嚈哒的兴盛主要靠向属国征收贡赋及征战掠夺财富为生，难以持久。古代没有强大的农业，就没有足够的资源养活更多的人口，也是一个国家和民族无法兴盛发展的因素之一，这也是游牧民族的通病，其最终会被先进的文明所替代，或者被先进文明所同化。
炎黄结盟
世界历史上出现了很多武力值爆表的强大帝国，众所周知的四大文明古国以及像嚈哒等这样昙花一现的帝国，为何仅有中华文明能传承至今没有断代？这里的因素很多，比如我们中华文明有其他文明所不具备的一些因素，包括先进的社会生产力，众多的人口，崇尚和平、慎用武力，文字的使用增强了民族认同感，让文明代代相传。尽管朝代更替频繁，但文化形成的强大民族凝聚力让我们始终以自己是中国人而自豪。更重要的是我们敬重祖先崇敬历史，以历史上的经验教训作为治国理政的依据，包容开放使得中华文明地发展更加充实，内涵更加丰富，始终立于不败之地。
参考资料：
《梁典》
《通典》
《魏书》
《周书》
《梁书》
《洛阳伽蓝记》
《太平寰宇记》
《嚈哒政治、社会制度问题初探》——徐瑞瑞
《塞北嚈哒人牧地考》 —— 马丽亚·艾海提 林梅村
《5-6世纪欧亚大陆的政治联系与丝绸贸易》—— 张 爽
