诗格律严谨有流弊，好处是深谙格律后任何事皆可入诗。交际文告通信，连判决也能以诗出，更不必说抒情诗。爱情蛮有意思的，一举一动都带着诗性，文雅。达意连骂人，损人酒令也用诗。当时就是这么流行，今天能这么试试吗？是实验也是游戏。
我答应过大家：以诸位名字人七绝诗最后一行，赞讽赏劝都入诗。
金高玉做鬓钗，锦作袍疑曾瀛台共早朝。
抛却神州千戈事，金风涤荡秋云高(喻女性贵族，喻对中国的绝望)。
丹青蒿莱生涯剧可怜，幸有佛耳双垂肩。
桐花万里山山路，独折丹桂上青天(典：凤凰非梧桐不停)。
素宁惯裁玉笔独沉吟，情到恨时转多情。
不争春柳烟媚色，素心秋兰自宁馨葆元。
昂藏七尺眉轩雄，坐似静山行如风。
毋友太不如己者，葆真归元道无穷全武。
李家从来韵事多，画坛情场不蹉跎。
金屋新藏碧眸女，全凭文武韬略何学林。
知君用心如月，明月照沟渠波难清。
家有娜嬛一角好学，满五车入琼林(典：娜嬛上帝的图书馆)。
立伟沛国曹门出诗魁，风流千古意徘徊。
锦心绣口破万卷，授笔立就气英伟李菁。
杨家有女新长成，春来细着绿罗裙。
随郎归看晴沙岸，李白行过草菁菁捷明。
粤海荔湾结君庐，朝闻福音夕反刍。
程门立雪深一尺，才思便捷泻明珠秋虹。
娟娟贞女礼岱宗，夫子最怜香膏浓。
忽闻清馨断复续，秋霖才过仰彩虹雅容。
为拯大夏觅英雄，破浪乘风不计功。
报来达赖喇嘛使玉肩，咿哑迎笑容李和。
艺侣春明乐同科，画梁稳栖呢喃多。
东风不嫌翠羽薄，桃李门墙合祥和。
再无事再不相干再难，我可以弄他成诗。
东来紫气已迟迟，群公有师我无师。
夕绛帐风飘去木铎，寒心终不知。
从前儒家讲课有红帐开课称绛账，一对鹦鹉并头语，软玉温香谁及伊，自劳自食逍遥客似讥，世上尽执迷。其舌如簧，其羽若锦，偶逢枝头顾盼生情。墨可作五色，五色与墨同祢衡一赋在千古笑曹公。要有"会当凌绝顶"之慨，山不是你的但要登顶，诸位不要抄。
以上不是诗绝句律句，自齐到唐到全盛期渐渐太过成熟而烂，很像生物会生长发展衰老残败，这就是文化形态学。文化是个大生命，作者的个人生命附着于这大生命，有时候时代还没开花他先开花了。
词开始得很早，在唐代李白已写词写得很好，越是有才华越是敏感的诗人文人越是开风之先。盛唐时期李白就写出《菩萨蛮》：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
还有他的《忆秦娥》：箫声咽秦娥，梦断秦楼月。秦楼月年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝西风残照汉家陵阙。
当然这两首词的作者自古考证不定，多数学者认为是李白写的，即使不是也是唐人之作，开风气之先无疑。到南唐李家出大词家完全成熟，南唐二主可说是词祖，后主李煜被称为"词中之帝，亡国之君"。
先讲南唐中主李璟(916-961)，他传世之作仅三首(或四首)，凭这样几首词而在中国文学史占一席地太便宜了，做皇帝总是合算。《浣溪沙》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与容光共憔悴，不堪看细雨梦回鸡塞远。小楼吹彻玉笙寒，多少泪珠何限恨倚阑干。真是享乐主义是爱情至上唯美主义的皇帝。
鸡塞：鸡鹿塞陕西横山县西。轶事：冯延已作《谒金门》，有"风乍起吹皱一池春水"中主云"干卿何事"，对日"未若陛下小楼吹彻玉笙寒"也。后主李煜(937-978)字重光，善属文工，书画妙音律，尝著《杂说》百篇，时人比之曹丕《典论》又有集十卷不传，传于今者诗词五十余首，他不幸是末代皇帝。宋兴师灭南唐煜降而被俘，最后被毒死。他的词明显地分两时期，早期官廷生涯豪华富贵，晚期沉痛悲怆。
《浣溪沙》红日已高三丈，透金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱，佳人舞点金钗溜。酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏《玉楼春》。晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香，屑醉拍阑千情味切。归时休照烛光红，待放马蹄清夜月。
《望江南》多少恨昨夜梦魂中，还似旧时游上苑。车如流水马如龙，花月正春风。《清平乐》别来春半触目愁肠断，砌下落梅如雪乱拂了一身还满。雁来音信无凭路遥归梦难成，离恨恰如春草更行更远还生。
《捣练子令》深院静小庭空，断续寒砧断续风，无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。《相见欢》无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断理还乱是离愁，别是一般滋味在心头。
《破阵子》四十年来家国三千里地山河，凤阁龙楼连霄汉，琼枝玉树作烟萝，几曾识干戈。一旦归为臣虏沈腰潘鬓消磨，最是仓皇辞庙日教坊，犹奏别离歌垂泪对宫娥。
《虞美人》春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
《浪淘沙》帘外雨潺潺，春意阑珊罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢独自莫凭栏无限江山。别时容易见时难，流水落花春去也天上人间，真是绝命诗也。
李煜的词究竟怎样来看？一纯发乎至性直抒心怀内在的醇粹，如花如玉所以不必提炼造作，后来的词家再也没有李后主的自然。
·二、形式处理有其天然的精美，想也不想到什么人工雕饰。有人评"李后主乱头粗服皆好"，似乎中肯，我以为不对：几时乱了头粗了服？自然界从来没有"乱头粗服"的花，李后主是"天生丽质"，和别人一比，别人或平民气，或贵族气，他是帝王气。
·三、艺术没有第一名词也没有第一名。李煜并非写得"最好"，他是他自己的好，风格性强，就文学风格言，他每一首词就有一个整体感，值得画家参悟。范宽《溪山行旅图》繁复之极，整体感却强得没话说，这是先天性的问题，所谓力的涵盖美。
莫扎特说他就像对待一只苹果那样对待一部交响乐(先天赋不济的艺术家，后天可以补补得好，也可像是先天有那份光荣)。李煜不是伟大，是天才，但被后人评为伟大的诗人。说他年时唯美主义，爱情至上，遭亡国之痛，被俘后写出悲伤感人的诗篇，这样就算伟大吗？
以上评论还是迁腐，我认为他是几位天才词家之一，他的想象是个人的，他的人格不具象征性，但他的悲伤上升不到伟大的境界。屈原、杜甫那是伟大，可是和莎士比亚相映照，分量不够了。中国的诗量质无疑是世界上最大的诗国，可是真正伟大的世界意义的诗人一个也没有。
·二、李(皇帝)之后宋的词家有：范仲淹、晏殊、宋祁、张先、欧阳修、柳永、晏几道、王安石、苏轼、秦观、贺铸、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英共十六家。
