不知持满
《老子》曰：持而盈之，不如其已。所谓，精气神乃生命中的三宝，阳气者，精则通神，柔则养筋。所以，神得精满所养时，则阳气才可通神，筋得血充所润而柔时，则阳气才可养筋。
“离中虚，坎中满”，坎是指肾，持满就是要养护我们的肾精。肾就像一个容器，它收藏了我们所有的精髓、精液。你打开水龙头，任由它“哗哗”地随性流，这叫“不知持满”，尤其是“醉以入房”，更是一种典型的“知持满”。
五脏藏精气，故满而不实。一个人的形体要想健康，必须保证精气要充满，一定不能耗散。如果恣意妄为，按照自己的行为想怎么做就怎么做，就会耗散人体的精气，使精气不充盈，正气亏虚。
中医非常重视“气”和“血”两个概念，精、气、血、津液是人体赖以生存的营养物质。气血就是人体赖以生存、以及进行各种活动的能量系统，所以气血存量，就决定了身体的健康状态。如果你的气血不足，气血匮乏，那就会导致精神不振，乃至疾病重生。气血损耗的严重了，这时各种疾病都会对你乘虚而入。因而，精气充满是健康的环节之一。
一个人体内，气血存量高，正气强，人就相对健康；气血存量低，正气弱，人就容易生病。这就是《黄帝内经》中说的——正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚！
不时御神：
时：时时、每时。御：驾驶车马，这里是管理。神：心神。安神、定神，是神的本性。御神：即管理心神。
不时御神，讲的是不能有节制的运用精神。人体的精神，是要按照时令节气去调养的，也就是“食饮有节，起居有常”和“法于阴阳，和于术数”。
一年之中，在不同的节气时令变化之中，自然界有它不同的象，我们人体的精神要顺应四季的变化，按照时令节气来统御或者来养护自己的精神，使精神内守。否则，精神不能内守，内生邪气就会随时产生，从而导致心理的不健康，进而导致身体的不健康。
不懂得保持体内精气的充盈，不能够有节制地运用精神。在中医看来，不少的病，皆起于对身体的过用，不懂得劳逸结合，有劳有逸才是正确养生之道。“放松”和“休息”可以减少对“气血”的损耗。进而能够保养“天真”。
天上有天神，它有其变化的规律；人身上有心神，心要顺应时节，而不是任性、随性。天人合一就是心神跟着天神的节奏走，这个走是按时间来进行的。也就是说，一天24小时的子午流注，它有规律。四季的变化也有其规律，一年有四季，每季有六个节气，也就是24节气，每个节气有三候（五天为一候），这就是天神的规律。
把心神调到按时辰、按季节来走，做到与天地同步的话，你会很省劲儿，这叫"御神"。而“御神”中所谓的“御”就是能够掌握我们的心神。以何种形式休养心神？每次修养心神要多长时间？甚至做什么样的梦境，通通都是可以“自己做主”的，也就是说我们要进行“修炼”。
不知持满，满必倾复。不时御神，神必外驰。故而，精气充盈，精神内守，养生必需，健康根本。做人做事，把握有度，遵从规律，不好高骛远，不贪欲不足。
