笔者用近两个月的时间，写了许多老年间江湖之中那些鲜为人知的事儿，颇受许多朋友喜欢，收获一众志同道合的粉丝。可万事总有两面性，偏偏有人不高兴了。自要看笔者发文，立马一通好骂。
比如写津门混混，他说你给无赖正名。写东北胡子，他说你给土匪立撰。写洪门规矩，他说你宣扬黑帮文化。写江湖恶丐，他说你看不起可怜人。写奇闻异事，他说你散播迷信。写江湖猎奇，他说你导人向恶……总之，写什么都不行！
比如今天早上，有位读者私聊笔者，先是站在道德高度将本人一通批判，而后歇斯底里说我写的东西尤其没有正能量，看了我的文章，人们会学坏。老天爷，我这罪过也太大了。老年间的趣闻趣事而已，至于这么上纲上线吗？要这么说，《水浒传》、《聊斋志异》、《三言二拍》、《搜神志》、《西游记》统统不能看，为嘛？没有正能量呗。这些作品要么是黑帮，要么是鬼怪，要么是艳谈，要么是异闻，要么是奇谈。
各位啊，这样活着，不累吗？这是没事干闲的？还是吃饱了撑的？乐乐呵呵不行吗？非要一本正经不累吗？你见过谁看完一篇文章，立马入锅伙当了混混，还是起局建绺当了胡子，或是入了洪门，成了门中弟子？
天津人常以一种称呼形容这种人，叫“大尾巴鹰”。当然，按天津话发音，正确读法是“大椅八鹰”。天津歇后语：屎壳郎卧铁轨——楞充大铆钉，屁股后面夹扫帚——楞充大尾巴鹰。
大尾巴鹰自然不是鹰，就算是鹰，也不是什么好鸟。这个词儿很形象，越是没嘛越装嘛，身子小尾巴大，想飞，飞不起来，心里憋屈，还偏偏看不上那些能高飞的鸟儿。于是假装派头，假装懂行，上了台面了，气派足了，仗着尾巴大，认为自己能吓唬人了。可依旧飞不起来，你说奇怪不奇怪？
在二月河的经典之作《乾隆皇帝》中，曾用过这个词儿，魏佳氏嫌颙琰不够勤俭，便说“俭省点儿，别充大尾巴鹰，让人笑话。”
结果颙琰听了话，也受到乾隆的当众夸赞。你看，连皇族都知道大尾巴鹰不是“好鸟”，皇帝更是不喜欢大尾巴鹰。
再比如老舍的名著《茶馆》，里面的刘麻子就是这么一位，周身上下一身洋裤洋褂，外加洋人的鼻烟壶，明明留着清朝大辫儿，却偏偏装洋奴才。常四爷看不惯，拿他“糟改”（戏弄，挖苦），问他怎么这么喜好洋玩意儿。他说了，我有这身行头，才看着像个人物，若没了这身行头，就是个乡下脑壳，也就没人搭理了。大伙由此笑他装大尾巴鹰。可刘麻子不在乎，依旧我行我素，认为自己与众不同。
要不说人以类聚、物以群分呢，偏偏大烟鬼唐铁嘴就稀罕刘麻子的玩意儿，认为洋玩意才好，才有正能量。大清倒台了，唐铁嘴也玩上洋货了。裕泰茶馆大掌柜王利发问他，什么时候把大烟戒了。唐铁嘴很高兴的回答：我早就不抽那玩意儿了，我如今改抽白面了。东洋货，劲头足，德意志的烟纸，法兰西烟壶，英吉利的洋火，特么八国联军专门伺候我一个人了。得，唐铁嘴“摇”起来了，认为自己高人一等了，与众不同了，脱离了低级趣味了。
这就犹如听郭德纲相声，人家说的有意思，你哈哈大笑一番，忘却一天的烦恼，心里多痛快。但有人偏偏就不行，笑过之后，猛然拍案而起：呸，低俗、媚俗、艳俗，俗不可耐、伤风败俗、乱俗伤风，总之俗俗俗……
依我看，最特么俗的就是这种货色。这就是装大尾巴鹰，把自己看的太重，认为自己已经站在了道德高度，不按自己套路出牌的，都是没有正能量的。其实你问他什么叫正能量，他两眼一瞪，不知如何作答，但却偏偏认为就懂得什么是正能量。我就想问，你站的这么高，不怕一脚滑下来摔死？
实质上，看大狮的文章跟听老郭相声一样，看着有趣，看着乐呵也就得了。其实笔者的文章是非常具有正能量的，文中主人公最终的下场往往都是不好的，笔者正是要以此告诫众人，不要学坏，要学好，踏踏实实做人，加入了帮派是很少有好下场的，出来混早晚是要还的。要认为这样还不够正能量的话，你就可以安息了。
笔者决定抽空写个“最哏莫过天津话”系列，着重说一说天津卫那些有趣的词汇和俗语，这篇就算第一期吧。标题或可做“大尾巴鹰”是个什么鸟儿？
