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观察：古 之 今 之 本质上问题是一样的，实乃 缺位也。正所谓“象千变万化，亘古不变的实为理”也， （暨亘古不变的理）缺位©势必形塑“恒究于象却从不究理”之硅基 也！至此：携 率 对我 全球义士©实施精准拆弹之动机，甚明也…… 这么严肃的事情，被沦为 餐后之 [捂脸]，悲乎哉！君不见 《家人》篇© 辞云：家人嗃嗃，悔贞吉；妇子嘻嘻，终吝乎…
漱溟先生说： 是一切学问的！ 不虚……虽然 是 的 ，燃！遵循此 （以学理入事理）行事的人，稀；更妄谈漠视之…脑海里完全没有概念的 。
在西方塌…刻意形塑违背常识的之人为度©叠加之效应©与挂钩“成为狩猎常态”的当下：来来回回（类①没病“创造疾病”也要上的鼎力支持的范©暨②之犹大范©暨③没来过Z国却“瞎幻想”Z国的碰瓷范©④漠视之首的传统界别范©…）皆乃根之一脉©演技派之“显性特征”也！
一切只为得食（类吃了原告吃被告之一手创造疾病一手交付的犹大菜单模式©）：美洲成了各取之不尽，用之不竭的！这里没有爱没有信任没有信仰…众畜没有一丝抗拒的权利乃此也，里《新奴隶主》变着花式的“奴役桥段”一再前瞻了这一点！冥冥中，貌似不可逆的弥漫于此全境……
此暨抗击精神殖民主义作为存在于美洲极渊处的美洲海量渴望获得心灵的净化，滋养和安宁的源起也。面对…海量西方苦之久矣……
燃！随着全球最前沿的海床级人文思维成果暨源于《易》的 界《总参》的发布，一念间“生态化反”开启也！……将过往西方各界别 之十年输入此 之最优参考系©一格，“讲不讲常识”瞬间明也。衍此“大明终始，六位时成”…一路思脉：假设根据其轨迹壳依托判定“西域的侬”不讲常识（不合符合律合理）……情商的矩阵©（式的） 或许是极其必要的[比心]因为：没有人能承受 之重……任由极少数而让绝大多数辛勤工作的美洲白忙…显然是不合理的。
故在渐成西方各共识的当下：漠视全球义士©遭遇的且遵循“学问不入事理”的“传统界别权威”面对溜猪范©呈涵养下的态©显然是不正常的！假以时日：宏大的或使其无法规避也…界中意蕴：西域部落或不可不觉也。
常识
靚出你的和爱啊，！趋势不可逆也…无数朝霞正冉冉升起……
●夫《易》，广矣大矣。以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。
：试图以人工覆盖天工，妄也。广言其中之所含，大言其外之所包。“不御”者，无远不到而莫之止也。“静”者，无安排布置之扰也。“正”者，六十四卦皆利于正也。“备”者，无所不有也。下三句正形容广大。
夫《易》广矣大矣，何也？盖《易》道不外乎阴阳，而阴阳之理则遍体乎事物。以远言其理，则条高而莫御；以迩言其理，则地静迩不偏；以天地之间而言，则万事万物之理无不备矣。此《易》所以广大矣。故扫象言理（类），舍理论测（类）皆单极涌©非之道也；须知：经验是事理化的学理，学问是学理化的事理，从一次元到多次元…侬必须具备噬多次元象提炼“纯象”的能力方可调动“高密质空间折叠态之方块♦️智慧模因件”对标修复病毒式传播的错误世界模型©之“误差”也。
现实生活中的“求是”更多地要靠对“实事”的经验判断，是逻辑与经验，进而学理与事理的统一，而连接两者的媒介就是实践（类之实操）。无实践则无学问。
故此，学理不同于事理。
学理为用（类西方海量以为本时习之©依托之最优参考系©构建脑海里全面的世界模型©），事理为本（类将物理实象输入最优参考系©格之于善恶修复病毒式传播的错误世界模型©形塑提升之暨重构）。故学问不入事理（类理论联系实际之摄象师噬多次元象提炼“纯象”之），其学百无一用。
所谓万物之理，物理也；所谓理数自然，一次元及多次元界无限叠加的物理糅合态里始终内蕴的一条亘古不变的理也，所谓之闭环，实乃合符合律合理之也！若此：神以知来©态或显也。
关中大板
依托构建的《百亿级逍遥游玩家之哨兵自动巡航系统》暨实乃一也——《易》如大明镜，无论以何物映之，莫不适如其本来之象。如君主立宪，义取亲民为《同人》象；民主立宪，主权在民为《大有》象；社会政治无君主上下之分为《随》象。乃至日光七色，见象于白《贲》；微生虫变化物质，见象于《蛊》。凡近世所矜为创获者，而《易》皆备其象，明其理于数千年以前。盖理本一原，数无二致，时无古今，地无中外，有偏重而无偏废。
之西方海量须知：中土文明，理重于数，而西域则数胜于理。故从之耶感©到之邪感©：部落©重理或流于空谈而鲜实际（类恒究于象却从不究理的当下），泥数或偏于物质而遗精神（类范©解构）导出之系统性危局……
咋整？
随着美洲专供系列篇©的发布，一念间“西域的侬”发现：惟《易》理数兼赅，形上道而形下器，乃足以调剂中西末流之偏以荟其通（类东西半球神经元开关门机制闭环）而宏其用。没有人能承受之重，以全球最前沿的海床级人文思维成果为本©重构之最优参考系©重塑爱重塑乃今日西方学者之责也。
乐不可伪
至此：从盘古到硅谷所谓之暨《百亿级逍遥游玩家之哨兵自动巡航系统》之理蕴，若隐若现也！
的须知：古老的传说或不虚，亦不虚也！不遵循此物理（亘古不变的理），变之必也。太和缊之气©…“亘古不变的理”始终就在那里：自然——失理必失数实乃失其气数也！ 所谓西域实乃以为食©通过剧烈的“节律之变”夺侬气数也……此界中意蕴岂是之or能懂焉？
