北阁佛灯与弯月遥相辉映
写在前面：
北阁景区，初建于宋，形成于明，历代均有兴废，解放前夕已尽遭毁塌，原来的楼阁与佛灯都荡然无存。
1985年这一湮没已久的胜景又得到重建。
由于是重建，哪些是历史？哪些是臆造？
北阁景区夜间，才是最美的时候
北阁佛灯的本原
从清朝嘉庆十六年（1811）辛未科岁贡郑兰枝创作的《潮州八景诗》，可以看到当年北阁佛灯的景象：
城北烟林阁几层，琉璃座上看燃灯。
一痕隐射青天静，半点长随白日凝。
影什晨星悬古刹，光分夜月挂岗陵。
梵宫自是长明镜，照彻韩潮万象澄。
古画中，描绘的北阁佛灯
烟林阁、琉璃座、古刹、梵宫、岗陵……只有一阁一灯看来当年确实就有（但是否是现在玄天阁的样子，无法断定）。除此之外，依据历史保存下来的只剩下依山而建的城墙以及郝尚久投井而亡的金山古井了。
北阁的佛灯，确实作为汹涌咆哮的韩江边的灯塔，历朝历代韩江上的船只以其光起到指引航程的作用。
在潮州民间，还流传着这样传说：从前京城的皇帝夜晚熟睡，忽被佛灯照亮了龙床头，醒后认定是潮州的北阁的桅灯。从此北阁的桅灯从航灯到神明灯，最后晋升为佛灯。
白天的佛灯，确实有点平淡无奇
可以想见：昔日北阁佛灯远照，江面从韩江上游十五里处的鹿湖，下游则到江东急水三元塔，陆路东从饶平樟溪的南武栋，南到潮安的浮洋镇，均可望见灯光，成为江上夜航的标志。
至于到此而依金山而上的城墙，即便现在的城墙据江边也不过10米。
相当于韩*流经金山的脚下，加之这段韩江水急加转弯，而灯塔所在地距离广济桥不足1公里。来往船只要远远看到航灯，就知道潮州府在即，提醒行船之人提起精神，需打起十二分小心的行船，于是全都安然无恙。
金山之上的北阁风景区
广东第一古井探秘
靠近山巅的地方，有一口饱含历史沧桑、被称为“广东第一井” 的金山古井，是1989年10月修建北阁过程中发掘出来的。
“井深百余尺，可饮万人”；井径3.8米，围12米，深18米，全井容积可达204立方米，比广东省内在此前发现的最大连平县的“仙人照镜井”的容积（63 8立方米）超过2倍多。
据记载：该井是清顺治九年（1652年），潮州总兵郝尚久反清时凿成。后因兵败，与其子尧投井。所以，此井也成为了郝尚久的殉难遗址。
深百余尺，可饮万人的广东第一井
这其中还有一段南明抗清的崎岖故事：
郝尚久曾是明末清初著名军阀李成栋的部将，曾反清投清又再次反清。顺治五年（1648年，永历二年）闰三月，驻守广东的李成栋反清归明，七月派郝尚久平定潮州从此出任潮州总兵，镇守潮州，封新泰伯。
顺治七年（1650年，永历四年）二月，清军在尚可喜、耿继茂等的率领再次进入广东，郝尚久降清，仍为潮州总兵。
顺治九年（1652年，永历六年）八月，平南王尚可喜欲以南赣副将刘伯禄取代郝尚久，郝尚久不服抗命，故而南明大学士郭之奇策动他反清归明。
古老的城墙，应该是古人的作品
顺治十年（1653年，永历七年）三月十五日，郝尚久拘禁潮州的清廷命官，下令剪辫易服，自称“复明将军、新泰侯”。
闰八月，靖南王耿继茂与喀喀木率十万清军进攻潮州，郝尚久背腹受敌。郝尚久率军拼死力战，苦苦坚持了一个月，还是没见到郑成功的援军到来。
九月十一日夜里，潮州城破，郝尚久退守金山。旗兵王安邦引清兵上金山，郝尚久见大势已去，与其子郝尧同投古井殉难。
清兵进入潮州城后，“屠城，斩*无算”，据称有10万之多，史称潮州之屠。
黑夜，北阁景区俏丽的景色
重现北阁景区
1985年，在潮州著名香港富商杨成(香港杨受成先生的父亲)先生的资助下，这一湮没已久的胜景开始重建。整个景区依山傍水，亭台楼阁高低错落：
迎澜亭为景区第一景，圆攒尖式亭体，亭顶辅以黄琉璃瓦，亭内安环形石凳，可供游客小憩。原广东省省长刘田夫题匾：“回澜亭”，并重书请人姚竹园对联：“折地河声奔足底，脱天峰影落城头”。
杨受成先生的父亲杨成资助了北阁景区的重建
韩江楼背倚城廓，面临韩江，楼高二层，面宽三间，屋面装点金黄瓦片，红柱丹墙，雄伟壮丽。
香港著名学者、潮州颐园主人饶宗颐为其题匾额 “韩江楼”，并重书对联：“忠贞亘万古而有光，何用别求白日；义勇垂两间于不泯，既此便是青天”。楼中重塑关羽、关平、周仓组像。
半山之间的玄天阁面阔三间，进深三间，斗拱抬梁大木结构，重檐歇山顶，红墙黄瓦，金碧辉煌，巍峨壮观。
著名书法家秦咢生为其题匾：“玄天阁”；并重书对联：“一江壁立擎天柱，百道泉飞络地维”。阁中重塑玄天上帝立像一尊，披发仗剑，威风凛凛。
玄天阁里供奉的北帝玄武
道教文化之中的四象：青龙、白虎、朱雀、玄武，最初是中国神话中的四方神灵，分别代表东、西、南、北四个方向。是人世间东、西、南、北四个方位的保护神，也就是民间常说的东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。
潮人在城北建北阁，供奉北帝；北帝主水。用于镇住韩江之水。故称“玄天阁”。
阁的北侧高耸着的石佛灯塔，座高7米，仿唐代的石经幢造形。三层六角，四周雕饰佛像、莲花、云纹，细腻逼真。
依附城廓小径转角处还有一叠翠小亭。
城墙边的叠翠亭，显的有些粗糙
综上所述：
北阁景区由于损失严重，故而不可能一比一的恢复；可以看出：较之清代郑兰枝的描述还是有出入；
再者，考古界讲求“修旧如旧”，但北阁景区大量遗存已无旧物可依，更谈不上历史原物的风貌了；
夜色中的北阁景区，灯光与背景对应
