武侠小说的四大时代之终章:衰败纪(未知时代)

武侠小说的四大时代之终章:衰败纪(未知时代)

首页角色扮演纵剑诛仙更新时间:2024-04-16

前面的几篇文章中,雨痕向大家介绍了武侠小说四大时代的前三个时代,分别是创世纪(诸神时代)、鼎盛纪(黄金时代)、变革纪(幻想时代)。有兴趣的朋友可以点击主页进行查看。

本篇,将迎来武侠小说四大时代的第四个时代,也是最终章。这个时代我将其称之为衰败纪(未知时代)。

武侠小说就像是一个史前文明,创世、鼎盛、变革然后逐渐走向衰败。武侠为什么会走向衰败?这里面有许多因素,不是一句两句就能说的清楚。武侠是何时走向衰败的?以我的视角来看,其实武侠在变革纪之时,就已经走向衰败。

对于武侠小说的定义,说的最直白一些,就是武功的设定。武侠小说中关于武功的描写,即便再不符合情理,也有迹可循,有法可依。而不像仙侠或是玄幻小说中动则一个大招毁天灭地。武侠小说中的武功再厉害,也是按照常理出发,飞檐走壁的轻功现实生活中也能实现,但是御剑飞行却很难。

其实自步非烟写《武林客栈》与《华音流韶》两大系列时,她的作品已经不能称作是正统武侠。这一点在《华音流韶》中尤为明显。卓王孙与杨逸之是印度教大神转世,武功招数尽是仙侠风味。

有人会说,凤歌书中描写的“周流六虚功”也很玄幻,为什么不是仙侠?一来,凤歌对于武功的设定是取自八卦,本身就符合传统武侠武功招数的套路;其二,关于“周流六虚功”之中描述的武功,开山裂石人为就可以做到。但是杨逸之以风月为剑的武功招数,现实中谁能做得到?

《华音流韶》终章,卓王孙与杨逸之被派去朝鲜打日本。两人初次上战场就斩敌无数,扭转了整个战局,这完全已经脱离了武侠范畴。就像之前朋友说我小说里设计的武功一样,一个人就能对付一整个军队,这个极为不现实。一个高手可以去和几十个武林高手去打,但是绝对不能去和一个军队去打。

《神雕侠侣》结局襄阳一战,虽然正派这方有杨过、郭靖、黄蓉、周伯通、黄药师、一灯大师等这样五绝实力的高手,但是面对蒙古大军压境时,依旧不能单打独斗。黄药师甚至摆下阵法,由几大高手带领着襄阳的士兵去迎战蒙古大军。

即便后来杨过从万军之中以巨石*死蒙哥,但是他也是凭着一个快和一个巧,或者说是偷袭才成功。并没有直面蒙古大军的锋芒。如果让他一人去面对整个军队,即便杨过再强,也是吃不消。

第三时代曾经涌现出许多武侠名家,比如江南、沧月等。他们当年写的武侠也令人荡气回肠。但是后来二人都转战玄幻领域,江南与几人合力创造了“九州”,沧月几人合力创造了“云荒”。

《九州缥缈录》与《云荒·镜》等系列虽然都脱胎于武侠,但是已经算作是玄幻奇幻一派。

即便是大陆新武侠的代表人物凤歌,后期也开始写《震旦》这样的玄幻类型的小说,由此可见武侠小说的市场已经逐渐消失了。

当年号称大陆首屈一指的武侠杂志《今古传奇武侠版》,近几年虽然一直在坚持武侠小说的推广,但是在其内部,他们已经开始创建新的世界观,名为“侠世界”。虽然以“侠”为名,但是内容却是近乎仙侠与玄幻,有点像把“九州”和“云荒”的设定糅杂在一起创造出来的。已经完全脱离武侠小说设定的范畴。

首先,武侠小说衰败的原因之一就是,写武侠小说的作家少了。但是为什么写武侠的人少了?其根本的原因还是因为,武侠很少有人看了?为什么武侠很少有人看了?因为随着人们生活水平的不断提高,物质生活丰富之后,精神生活也随之提高,人心也开始变得浮躁。传统的武侠小说题材已经无法满足人们对于小说的需求。

再加上进入新世纪,文坛百花齐放,其他题材的小说也开始崭露头角,比如《佛本是道》开创的“洪荒流”、《缥缈之旅》开创的“修真流”以及《无限恐怖》开创的“无限流”和《诛仙》等仙侠类的小说逐渐进入人们的视野。人们发现仙侠和玄幻的打斗场面看上去要比武侠里一拳一脚的打斗爽的太多。你们一打能打一天,还不一定分出胜负,我这里一挥手人就灰飞烟灭,一挥手就毁天灭地,哪个爽?

为什么这几年写武侠的人越来越少?一个是武侠的众多故事几乎都被金庸那一代人写尽了,其他人文采再高,也逃不出这个范畴,所以很难突破传统的束缚。其二是写武侠要比写其他小说更难,每一个情节都要循规蹈矩,而仙侠或玄幻等束缚较少。

打个比方:就拿武功来说,武侠小说中的武功招式要一点点的去展现,一拳一脚看似奇幻却脱离不了现实的范畴,每一招每一式都要极为合理化;而仙侠或玄幻不同,他可以大手一挥,放出一些法术,可以随意天马行空,他可以随意打斗,拿看过的《佛本是道》举例,周青成圣之后,与几大圣人大战之中,随手便湮灭无数星辰,因为仙侠或玄幻一类已经完全脱离现实的范畴,你怎么写都可以,没有明显的禁制。玄幻小说里你可以毁天灭地或创造世界,但是武侠小说不行。

曾经好友跟我讨论过关于凤歌与那些起点纵横上的大神文笔以及名气的事情。按照文笔来说,凤歌绝对能甩出他们十几条街,但是论名气,凤歌的微博粉丝寥寥无几,而唐家三少、天蚕土豆等粉丝十几二十万甚至上百万。

唐家三少

关于唐家三少与天蚕土豆,他们的作品我并没有读过,在此不过多赘述。但是我之前看过关于他们的文章,说唐家三少是一个成功的商人而不是作家,天蚕土豆的书几乎都是一个套路。论文笔,他们不行,论名气,他们无与伦比。

这些起点或纵横的大神们,迎合了现代社会人们的审美。就像之前有人说过,网文就像是汉堡薯条之类的快餐,没什么营养价值,但是好吃,而且方便,简单。

朋友跟我说过,以唐家三少这么多年的写作经验,肯定能写出文采斐然的东西。但是他的作品受众对于他作品的需求让他表示不会去写。如果他真的按照文学性极高的水平去写,很可能会丢失一大部分读者,这对于一个作家来说,是毁天灭地的打击。

天蚕土豆

另外,大家都是天蚕土豆的小说都是一个套路,即便如此,他的每一部作品都受到追捧,既然这个套路有人喜欢,他又何必去再重新设定另一个套路去写?小说设定一个新套路不难,但是若写出来的东西读者不喜欢,那就是白费力气了。

去年在和纵横中文网的编辑聊天时,曾经讨论过我的小说《纵剑江湖人》。我说现在武侠已经没人看了。编辑说《雪中悍刀行》就是武侠小说啊,一样很火啊。

烽火戏诸侯

对此我提出了反对意见,《雪中悍刀行》不是武侠。你可以说他是仙侠、玄幻任何一个,但是你不能说它是武侠。

武侠小说都有一个固定的套路,首先要有浓烈的历史背景,《雪中》明显是架空世界;再一个,关于武功的描写也不符合武侠小说的招式套路。《雪中》的类型与江南的《九州缥缈录》相似,把一些中国古代的历史人物直接套入书中,敷衍成一个新的人物,并且给予他们新的故事。听说书中有一个著名的配角叫做李淳罡,一看名字就知道是李淳风与袁天罡的合体。

这几年《雪中悍刀行》一直很火,但两极分化严重,觉得它好的将其奉为“神书”,觉得它差的说它是“垃圾”。我只读过几章,说一下我的真实感受。

《雪中悍刀行》在网文之中的确算是一个不可多得的神作,文采方面较之其他白金大神来说不知高出了几等。但是,我说的这个仅仅是在网文界。如果在传统文学范畴中,它肯定不入流。

烽火戏诸侯这个人有点太爱卖弄文采,写的句子虽然看上去文采斐然,但是总给人一种不舒服的感觉,很刻意。有点像郭敬明的风格,语言辞藻极为华丽,却没有什么现实意义。就像是一个姑娘画着浓妆,虽然外表看上去不错,但是总让人觉得是粉饰出来的,不真实。有些句子,不用太华丽,能深入人心最好。

我印象最深的一句就是“号称陵州头号牙婆的红雀楼老鸨死了爹娘一般如丧考妣走到徐凤年面前”,死了爹娘是俗话,和如丧考妣一个意思。总感觉烽火戏诸侯是个绣花枕头,不知所云。

另外一个就是说徐凤年的二姐十岁时写过一首《弟赏雪》的诗,叫做“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”。直接抄袭了白居易的《问刘十九》,只字未改。你可以抄,但是不要抄的太明显,你甚至可以改上几个字,或者是直接新写一首都可以。不管你诗写的好不好,这个不影响你小说的整体进度,也不影响读者看你的书。

很多人读《雪中》都说有一种违和感,我曾在知乎上看到有一个人的评论,说明了这个违和感是怎么来的,原句如下:

“明末清初,有一位卧龙先生,姓张名飞字云长。却说那一年,张飞张卧龙于玄武门发动陈桥兵变,弑兄逼父,挟天子以令诸侯。一日,张卧龙一时兴起,点燃烽火召来诸侯,诸侯拥兵勤王,却不见反贼,只有张卧龙独自站在城楼上,手指城外一棵枇杷树,叹道:“吾妻死之年所手植,今已亭亭如盖矣。”诸侯皆被张卧龙深情所动,泣涕不已,誓死效忠如此多情之主。”(作者:麻吉
链接:https://www.zhihu.com/question/62550007/answer/731317560
来源:知乎
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《雪中》之所以火,首先离不开烽火戏诸侯的名气,再一个,《雪中》的风格与现如今的网文不同,就如同在一群满身臭汗的老男人群中,突然出现一个英俊白皙的小伙子,总会让人眼前一亮。它算是网文界的一股清流,的确有一些值得去追捧的东西,但是它还没有达到那么高的价值,言过其实。

武侠的衰败是社会进步必然的结果,它曾经影响了一大批人。即便是如今这些火的一塌糊涂的网文大神,也都是看着金庸、古龙等人的小说长大的一批人。虽然目前武侠已经没落,但是你不得不承认武侠曾经在小说历史上的地位。

自平江不肖生、还珠楼主等作家的创世,到金庸、古龙、梁羽生等的鼎盛,到凤歌、时未寒、步非烟等的变革后,武侠走向了没落。就像是金庸前辈的《天龙八部》中,枯荣大师说这个时代已经是武学末世,辉煌已经不再。

我是公子雨痕,一个热爱写作与武侠的网络小说写手,小说《纵剑江湖人》目前正在纵横中文网连载,敬请关注!

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