在兰溪，看戏成了一种休闲方式，忙碌的生活也因此有了诗意。
近段时间来，做戏成了兰溪百姓口中的热门词汇。在全市的广大乡村，“你方唱罢我登场”，好戏连台，引得四里八乡的人们不断“赶场”。
这当中，戏迷自然不会少，但也有一些是纯粹凑热闹的，就为了吃上一顿“戏场标配”：一个鸡子粿、一碗馄饨、外加两个十四日头的凤凰蛋。
戏场热闹的背后，有不少东西值得说道说道。
（一）
戏在兰溪，拥有着深厚肥沃的生存土壤。
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兰溪乡村历来有请剧团到村里演出的习惯，一些村庄至今仍保留着在规定时间请剧团演戏的传统。除此之外，村里每有大事，诸如修编宗谱告成、祠堂修缮完工，都要请戏班演夜戏为之庆祝。由是各村祠、厅、大庙多建有戏台，建于露天的，则称之为“雨台”。当然，也有在空旷场地上临时搭建的，称之草台，演出结束随即拆掉。
城区自然也有居民看戏的场所，古城中保存完好的义乌会馆就是其中的一处。据1985年调查，全市农村有祠庙戏台510个，城区有会馆戏台6个。
临时搭建的草台，大多是酬神演出。但也有例外。兰江街道应家新村供奉伍子胥的忠清庙前就有一个石戏台。这个建于康熙三十三年(1694)的石戏台，由青石搭就，前檐柱上有一幅对联：“怒气成潮，幻梦更标兰瀫胜；精心贯日，秀灵还结塔峰高。”
来到兰溪的伍子胥，自然也烙上了兰溪的印记。在旧时兰溪人的心目中，如潮的洪水虽然造成了水患，但比起钱塘潮来，小了很多，显然是伍子胥听闻兰溪风景殊佳，乘潮水前来揽胜。这样美丽的想象，无疑更加增添了兰香瀫水的佳妙。
石戏台的后檐柱也有一幅对联，颇有禅机。联云：“覆雨翻云如吴越纷争，当委曲看彼心愿作何局；吟风弄月似江潮变幻，须仔细悟此结果有谁真。”有这样文意俱佳的对联，当年必有盛况吧！
（二）
戏在兰溪，寄托着平民百姓的喜怒哀乐。
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兰溪有一项国家级的非遗艺术——兰溪摊簧，这是一种古老的坐唱曲艺形式。
相传清乾隆末年，一位县衙中的官差公务之暇在兰溪集商贾子弟传授由江苏传来的“摊簧”曲调，采用当地方言演唱，借以消闲自娱，久而久之，逐渐发展形成了具有自身特色的兰溪摊簧。光绪二十六年（1900年），兰溪城区出现了专门演唱兰溪摊簧的“余庆社”，后易名为“群乐会”、“咏春会”。兰溪摊簧一时趋于兴盛，流风所及，就有了许多坐唱班。
坐唱班自拉自唱，只唱不演，分昆曲、徽班两大类，演唱者都坐着奏乐器，锣鼓、三弦、二胡、正吹等各司其职，所唱剧中角色是生、旦、净、末、丑，定到每个人。一般以本村十数人自愿学拉唱，自行组成，利用冬闲及夜晚请乐师教练。艺成之后，逢年过节、红白事庆、村集庙会被邀坐唱，大多属于娱乐性质，不计报酬。
这些坐唱班，大多有自己擅长的剧目，剧本多为手抄本，诸如《百寿图》《打登州》《大破洪州》《东吴招亲》《哪吒下山》《碧桃花》。在这些坐唱班里，还有一些隐藏在民间的高手。比如，游埠镇大街里的江和义（1876～1963），就曾在樟坞村金集庆三合班驻班教戏。1962年秋，*总理在日理万机中多次观看婺剧演出，曾说：“江和义先生把高腔本子都记下来了，真了不起。我再到浙江去时定去拜访他。”
农闲的时候，锣鼓敲响，笙箫吹起，坐唱班的艺人们自弹自唱，玩得不亦乐乎。这些剧目故事情节多为人熟知，熟悉的唱腔和旋律总让人沉醉。很妙的是，在对白和唱词中，不时会出现一些戏台下人们熟悉的地名或事情，观众中就会响起快活的笑声。他们用自己的演出，演绎着故事里的悲欢离合，也寄托了自己的喜怒哀乐。
（三）
戏在兰溪，引领着公共文化供给的精准方向。
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早在几百年前，兰溪才子李渔就在《闲情偶寄》写出了那时候文人雅士的悠闲情趣。2022年，根据《建设文化标识推进文旅融合行动计划（2021-2025年）（试行）》有关要求，兰溪李渔文化入选首批100个“浙江文化标识”培育项目。在新时代的背景下，兰溪市委、市政府提出要全力推进“李渔文化赋能工程”，加快打造李渔文化标识地，全面推进文化基因解码工程。
生活在乾隆时期的随园主人袁枚，曾经在兰溪看过戏，写了一首五律以记其盛，诗曰：
为是端阳节，嘉宾醉满衙。
主人方奏乐，客子正停车。
游罢江山冷，来看歌舞华。
真如人世上，还俗一僧家。
那一年的端阳，兰溪县衙应该很热闹。袁子才这样的名士来到兰溪，自然吸引了众多的文人墨客。熟识的不熟识的，都聚到衙门来。来得早的，早和袁名士搭上了话，来得迟的，自然也不甘居人后，追星并不是现代人才有的专利。一大群文人雅士集结在兰阴山下，陪着袁子才观瀫采兰、吟赏烟霞。就连衙门口的生意也带动了不少。街上的茶坊酒肆、菜馆饭铺如同山阴道上，让人应接不暇。口酣耳热间，袁子才也留下这一首《端阳在兰溪令梁公署中观剧》，让我们在今天也可以看到那时候做戏的情状，挺有意思的。
被袁子才喜欢的戏，自然也是如今的兰溪人所喜欢的。
文化是具象的，公共文化供给也应当是接地气的、可被触摸的。兰溪是戏剧大师李渔的故乡，也是婺剧这一古老的地方戏曲剧种传承发展的重要阵地。因此，在兰溪，戏曲是做好公共文化供给、传承发展戏曲文化绕不开的一项重要内容。近年来，兰溪市委、市政府非常重视戏曲文化的发展，一方面对婺剧院团进行改革，成立了兰溪市李渔戏剧研究院，另一方面努力拓宽市场，积极探索多元化的艺术形式，使戏曲艺术走进千家万户。除了送戏下乡，今年以来，兰溪还实施了“民艺计划”活动，在农村文化礼堂开展婺剧唱腔培训，很受群众喜爱。
群众缺什么，我们送什么，戏曲如此，其他也当如此。只有这样，群众的幸福感、归属感才会不断增强。
来源丨兰溪发布
