原创•赵金光 将军
跑江湖
子溪
0630
那年初冬，我跑了一次江湖，从湖南到江西，从江西到湖南，来回有半月之久。
飞到长沙，株洲的朋友郭青派小刘迎我于机场。到达的时候，已近中午，小刘问我，午饭在长沙吃，还是到株洲吃？我问长沙到株洲有多远，小刘说，汽车跑半个小时吧！我说，半个小时的路，自然到目的地吃好啊！
到了株洲，选了一家湘菜馆，吃得颇爽口。吃湘菜，实在是一种享受。据说前几年举办中国厨师节，湘菜和川菜被列为“内涵丰富的名士”。有人以湘菜的料特、艺巧、香醇、色靓、名雅、器绝，说湘菜具有六味。“湖湘五蔬”，鲜、香、脆、软。湘菜重刀，熬汤重火，精烧巧烹，出神入化。沉香醉美，诱人心动。色艳色浓，给人快感。华朴相错，韵味脱俗。加上那些美器，交相辉映，让人尽享美食文化。初到株洲的午餐，只是小试湘味，郭青邀我在长沙吃的那一餐地道湘菜，既见酸辣醇厚，又见柔和典雅。
跑湖的第一步，是登衡山。衡山风景绝佳，又含着佛道儒家文化。佛教禅宗六祖之后，他的一些高徒来到衡山。这些人中有被尊为七祖的怀让，有怀让的师兄弟行思。怀让和行思将六祖的禅学理论和禅行原则贯彻到宗教实践中去，并在实际的禅行生活中使之繁盛，成了两大禅脉。南禅盛行的时候，怀让坐镇南岳，行思坐镇江西（后也来到衡山），佛教中习禅的中外高僧，多行走于江西湖南之间，这种“跑江湖”之风，一直延续了许多年。
我的跑江湖，先在湖南看了许多地方，尤其是细细品味了湖湘文化。曾经思考过湖湘文化，湖湘文化的成就很多，最引人注目的亮点，是湖湘知识群体的学术和事功。周敦颐的《太极图说》，王船山的《船山遗书》，魏源的《海国图志》，谭嗣同的《仁学》，让我们看到了彪炳史册的思想学术成果。从一批批抗金名将，从曾国藩、左宗棠等一批湘军将领，从黄兴、蔡锷等一批将领，我们看到湖湘一些人既能著书立说一派书生意气，又能用兵打仗一派武士的豪气。政治家、同时又是军事指挥家的*，更受着湖湘文化的深深影响。湖湘文化的求变求新，对中国文化有极大的影响。衡阳人王夫之倡言：“道胜于趋时”，魏源则倡导改革开放，主张“师夷之长技以制夷”。长沙人杨毓麟1903年发表文章，提出“我湖南有特别独立之根性”，“其岸异之处，颇能自振于他省之外。”这一独立之根性，就是敢为天下先。
参观岳麓书院，门上有“惟楚有才，于斯为盛”的对联，据说这里是湖湘文化人的精神“圣殿”。岳麓书院“博于问学，明于睿思，笃于务实，志于成人”的文化精神，实实在在促进了湖湘文化的发展。我来到湖南省博物馆，这里展出马王堆文化，从精美的漆器，巧夺天工的丝制品，充满神秘和梦幻的帛画，我看到了湖湘文化与中原文化同步。博物馆里有几个大厅在展览着书法作品，这是湖湘书风的再现，欧阳询、怀素、何绍基、曾熙、*，从这些代表着湖湘文化书法大家们的作品中，我看到了湖湘书风的“浪漫豪放”。这一书风，既有着北方书风的强劲，又有着南方书风的灵秀，展现了书法历史的光辉。
在湖南省博物馆，还见到长沙铜官唐代制瓷遗址出土的精美瓷器。妙在这些瓷器上有被称为“唐诗的弃儿”的唐诗，有几首诗印象颇深。一是“二月春风酒，红泥小火炉。今朝天气好，能饮一杯无。”文彩绚丽，语出自然，读之令人神驰。有人找到白居易的《问刘十九》，发现这首诗与白诗只差两个字，以为是工匠改白诗而成。以我之见，谁改谁的，不好武断，许多诗歌，源于民谣。另一首流传较广的诗是“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。”这当然不是文字游戏，应该是一对有着刻骨铭心爱情的人的吟唱。没有爱意，没有追求，生早生迟，与诗人何干？
看过岳阳楼，看过凤凰城，看过南岳大庙，对这些地方留下的湖湘建筑文化有着深深的印象。这许多地方，不仅传承着建筑的造型美，传承着建筑的空间美和环境美，而且承载着“先忧后乐”的文化，承载着衔远山吞长江的气魄，承载着无言的岁月沧桑，和这岁月沧桑告诉我们湖湘文化的悠远。
拜谒了炎帝陵，我长长地抒了一口气，同为始祖的黄帝的陵已经见过几处了，唯独没有见到炎帝陵，司马迁的《史记》中，也只记载了神农氏炎帝“在位一百二十年崩，葬长沙。”实在应该感谢宋太祖赵匡胤，他派大臣遍访天下帝陵，终于在长沙郡“茶陵县南一百里康乐乡白鹿原”，找到了炎帝陵。还应该感谢赵匡胤的修庙供奉，并采取了一系列保护措施。
中国长期是一个农业国家，炎帝的导民耕种，导民养殖，无疑是中华民族得以繁衍的根本。他的尝百草，始创医药，更有大功于中华民族。我曾经在去过逐鹿后，写文章大力赞同“三祖同尊”。中华民族是十分重视祖先继承的，祖先继承，使我们获得了有别于他人的品性，构成了我们特殊的文化记忆。祖先继承，把我们本民族久远的历史连接起来，使我们感受到自己是一棵有根的大树上长出的叶子，不是潮流上的浮萍。祖先继承，实在有利于继承民族精魂，有利于构建和谐社会。
由炎陵县跑到江西，乘汽车只用了两个多小时，我没有沿着行思的路去参禅，我来看江西的大好河山，来摄取井冈山的精魂。我到过江西的庐山，看过李白笔下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布壮观，我登上滕王阁，看到王勃笔下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”满带诗意的画景，又曾来到鄱阳湖。泛舟鄱阳湖中，想到朱元璋率二十万大军与陈友琼大战于鄱阳湖的情景，广阔的湖面上，几十里战船厮*，炮火纷飞，刀光剑影，喊*声中，断橹残桅，破桨碎帆，一湖血水，十分惨烈，不寒而栗。
外国人对中国的了解，大约瓷器占着重要的成分，他们甚至以瓷器（CHINA）来称呼中国，大约他们最早知道的不是中国的地大物博，不是中国的悠久文化，而是中国精美的瓷器。江西和湖南都有着巧夺天工的制陶制瓷业，景德镇的陶瓷业不论在胎体，在造型，在釉彩，在纹饰、款识方面，都达到陶瓷业的顶级水平。在江西，友人送我一对薄胎瓷瓶，不仅色彩亮丽，画工精到，其薄如纸的质地，让人生出仿佛稍有用力就会捏碎的担心。
来到井冈山，由那一山山翠竹，由那一山山浓绿，想到当地人的环保意识强烈，心里很感谢这些保护者们。
来到黄洋界，来到茅坪，来到烈士陵园，走在井岗山的山山水水中，我的思路进入到那火红的年代，工农红军砸碎旧世界的革命，迎来了劳动人民当家作主的新天地，正是由于这一山山火把，照亮了人民的前程。中国人的屈辱在这一山山烈火中被烧掉了，中国人的精神在这一山山烈火中被振奋了，中国人的强盛在这一山山烈火中开始锻造了。
感谢革命先辈们，感谢他们在井冈山点燃了燎原之火。
★★★ 作者简介 ★★★
赵金光，字子溪，号西溪半医。生于四川旺苍西溪，学于峨眉中医学院，毕业于第四军医大学。曾任北京三O四医院院长，军需大学副校长。少将军衔，主任医师，硕士研究生导师。文化学者，中国国家一级著作家，中国楹联学会原副会长，中国作家协会会员，重庆大学人文学院客座教授，吉林省书法家协会艺术顾问。著有医学、文学类著作二十二集。其中，散文曾获冰心散文奖，散文集《春秋赋》被北大收入季羡林主编的《二十世纪中国著名作家散文经典》。被中国楹联学会授予中国“联坛十杰”荣誉称号。
编辑：百将文化艺术中心昕虹
匾额是中华民族传统的独特的一种民俗文化。它是一块悬挂在殿堂、楼阁、门庭、园林、宾馆、酒店、商店等单位的一块牌子。匾额是各种建筑物不可缺少的组成部分，它的意义相当于建筑的眼睛，是告知建筑物的名称及用途，也是用于宣传的一张名片。书圣王羲之是中国最著名的、成就最高的书法家，也是将军。如今用的毛笔，是秦朝监督修筑万里长城的将军蒙恬首创。百将文化艺术中心可以邀约文武双全的将军书法家和名人书法家题联题诗题字题匾和笔会展览。邀约军地名人和教授开讲。北大博雅百将文化科技培训基地助力企业共同发展，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，为民族复兴提供强大精神力量。
