一场激烈的战争过后，日本进入了全新的“荒废”时代，一个没有精神主宰，人民自主意识丧失几乎完全的荒芜国家在历史舞台上颓败的低垂着头颅，毫无生机与活力，日本的历史被一次次否定着，他们大和民族从古至今都坚持信仰着的武士道也不再受到瞩目，一切的国家支柱都百废待兴，没有动力鼓舞他们前行。
有志的少男少女们也不再如过去那样被众星捧月般维护，他们的伯乐更是变得寥寥无几，有志之士们收到了极大的漠视而不再是重视，一切有胆识和英勇魄力的人们，都被贴上了罪恶的标签，这些罪名多半是无中生有，什么“反叛”，什么“右翼”之类的凭空罪名不过是空穴来风，他们因为这些莫须有的东西而被世人排斥，没有人接受他们的思想和传教······
这样的时代不该是日本——一个曾经站在世界高层的先进国家所应有的局面，我们应该尽自己所能，将那些丑恶的嘴脸，伪善的面容，埋藏在地狱的最深层，永世不得见光，让真正的武士魂魄占据日本人民的内心，让热血沸腾和燃烧起来，拯救这个堕落一时的国家，把日本过去的形态恢复起来，让它被调整成为最佳状态，还日本一片清明。
以上的这段话，并非出自书本中的原句，而是对原文加以概括和升华最终凝结成的一段篇章，这段话的中心思想，根据世人评析，是在讲日本右翼分子是有魂魄有魄力的一群青年志士，虽然他们被打压成右翼，可不过是一个帽子罢了，有名无实。这段话的原书名为《靖国公式参拜之总括》，它的作者是一位叫做板垣正的人。
说起板垣正兴许大家没什么印象，但是他的父亲可谓日本历史上的一位名将，他的父亲是是日本的一名甲级战犯，叫作板垣征四郎。
板垣正从小就过着循规蹈矩的乖孩子生活，他的性格温和，待人接物都十分的礼貌用心，给身边人留下了极好的印象，自幼成绩名列前茅，到了上中学时候，就读于一所当地的重点高中，中学毕业后，板垣正就进入了军队的行列，兴许也是受父亲的委托，他在陆军航空士官学校认真努力的学习，希望能够子承父业为国家献上自己的一份力量。
只可惜好景不长，板垣正在就读期间赶上了战争频繁的动乱年代，他被当做前苏联的俘虏送进了当时的劳改营队，劳改营被建在遥远的西伯利亚，气候生存条件极其之差，冬天的寒冷程度可非常人能够忍受，但是板垣正也就这么一年年的扛了过来，劳动改造的艰辛没有将他打败，而是练就了板垣正更加坚强的意志力，与此同时，他的父亲也被送上了国际军事法庭接受战争中犯下罪恶的审判，这可谓祸不单行。
在法庭上，能够指证板垣征四郎的人是他的一位同僚，也属于军官级别，他一桩桩的陈述了板垣征四郎在满洲国犯下的滔天罪行，说板垣征四郎在满洲国的威望是非常高的，就连整个国家的建立都缺他不可，他是国家的重要核心也是国家能否被他统治的重要决策者。当决策和执行者是同一个人的时候，这个人的权利就可谓无所不能了，当时日本跟满洲国签订了不平等条约，关东军队的一切实权都被他一个人掌握在手中，君权就是主动权，没有人能够越过他行事，板垣征四郎运用自己灵巧的头脑将整个满洲国玩弄于鼓掌之间。
当板垣征四郎听到这些同僚对于自己的论述证词时，整个人都激动不已，因为他没能想到最终将自己推向死亡绝路的竟然是自己昔日里并肩作战的好友，他对这个人一瞬间恨的咬牙切齿，恨不得马上将这位污点证人撕个粉碎。此时的板垣征四郎认为这不仅仅属于他们之间的私人恩怨，这种指证是对整个国家的背叛，为了一己私利将整个国家和盘托出，简直是罪孽深重。
后来，随着死亡的临近，板垣征四郎也不再琢磨与军事有关的事情，而是钻研起了佛教，幸好他的家人也曾都是佛教信徒，所以他入佛门也异常轻松，而因为父亲受到牵连的板垣正日子却不很好过，他遭受了民众的歧视，于是，只得运用自己的力量为自己捏造形象，让人们将他的罪过归罪为父亲教育不当，最终致使他成功加入了日本公党。
最能表现出其是“投机分子”本色的是，在1986年，在受时任日本首相的中曾根康弘的直接所托，动员甲级战犯的后代同意搬出靖国神社分祀，强烈支持他的甚至还有东条英机孙女。但在中曾根康弘下台，竹下登上台后，他又一反常态地强烈反对分祀，说“分祀是挖人家祖坟，让人不可理解”。甚至后来还上演了东条英机孙女，一直闹腾着要为祖父翻案的事件。
可后来，兴许是因为板垣正演技拙劣，他又一次受到党内的排斥，在国外的声誉也愈来愈差，甚至无视日本犯下的重罪，自导自演篡改历史，最终在人民的呼声下，走下了政治舞台。
