不同人感觉不一样。说可信好像也可信，说不可信也不可信，其实是一种心理问题。人活在世上对于许多事情本来就有一种是是而非的感觉。当你为某人算过命后，你以为算得准，是越想越感觉准；反之，则越想越感觉不准。我不是一个彻底的唯物主义者，但我还是建议你不要去算。
算你大富大贵，你不一定得到；算你命穷，不管你以后事实怎样，但是你现在恐怕就要生活在痛苦之中。何苦呢？先过好眼前每一天。
谜信妄论，不足为凭，更不能去信！
这是因为，先不论它的科学性，我们仅从常识来判断就可知其有多荒诞。
第一：不说古代日常人们对时间的使用和概念极其模糊，就是现在，我们日常对此也没有多大精确的要求。古时，百姓日常，白天看太阳方位辨个大概时辰，晚上则仅凭打更报时。所以也就根本不能确定婴儿出生的具体时间。在此时背景下，它的可信度就大大降低。
第二：时区问题，这是最为致命的，是“称骨算命的死穴”！即使有了婴孩明确的生时，请问，这个时间以哪个时区为准？如北京时间晚上8点整生人，哪此时新疆的，日本的，美国的生人是不是也应以这个时间来“称骨算命”？
第三：按其所说，同一时间所生之人命都相同，哪他们最少就应在同一时间去世。但现实中，我们会看到一场事故中，去世者中老少长幼婴都有，难道他们是生在了同一时间？难道跟这个去世的婴儿同一时间所生的婴儿，都在此时会死去？稍想一下，就可知道其是多么地荒诞不稽了，还能去信？
