《胜律锁定战法》上卷:战律(战争规律)——游戏规则(1)

《胜律锁定战法》上卷:战律(战争规律)——游戏规则(1)

首页卡牌对战征与伐更新时间:2024-05-13

戴洪涛

战争,这个在地球人类社会发展中人们自相残*的奇怪现象,不是从来就有的,也不是永久存在的;它是人类社会发展到一定阶段的产物,总有一天终将会随着人类心灵的净化而实现涅槃灭度,因为这是历史进步的必然和人类自身的选择。但是战争作为人间事相之一,在其从产生到消亡的过程当中,它的发展变化必有形迹可循、运动演易定有律法呈现。然而事实上,人类社会的绝大多数战争都是在人们意想不到的地方、难以预测的时候发生的;战争就像隐藏在朦胧面纱后的神秘人物自始至终让人无法看清其真实面貌,就连西方世界的军神克劳塞维茨也感慨战场迷雾遮蔽了战争的实相,似乎变得扑朔迷离难以识别。客观现实纵然如此,但是古今中外的思想家、哲学家、政治家、军事家、指战员依然孜孜不倦、始终如一的想方设法都要拨开战场迷雾,从而一窥战争的真身面目,以便擒拿制服甚至斩*灭绝这个危害人间千万年之久的老而不死的妖魔鬼怪。*在《中国革命战争的战略问题》一文中指出:“战争——这个人类互相残*的怪物,人类社会的发展终久要把它消灭的,而且就在不远的将来会要把它消灭的。但是消灭它的方法只有一个,就是用战争反对战争,用革命战争反对反革命战争,用民族革命战争反对民族反革命战争,用阶级革命战争反对阶级反革命战争。历史上的战争,只有正义和非正义的两类。我们是拥护正义战争反对非正义战争的,一切革命战争都是正义的。”还在《战争和战略问题》一文中也指出:“我们是战争消灭论者,我们是不要战争的;但是只能经过战争去消灭战争,不要枪杆子必须拿起枪杆子。”

纵观历史、横览现实,古今中外的一切战争归根到底,只有两种性质的战争:正义战争、非正义战争。正义战争符合绝大多数人的利益,必然会得到人民的坚决拥护;非正义战争满足极少数人的意愿,必定要遭到大众的强烈反对。《孟子》:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”因此,正义战争即使是充满了艰难险阻,但是其最终会取得胜利;非正义战争就算是早先威势逼人,不过其最后难免会失败。以*同志为主要代表的老一辈无产阶级革命家们为了国家独立和民族解放,领导和带领全国各族人民走上了武装革命的救国道路,建立了一整套系列完整的克敌制胜的战略战术,运用独创的人民战争理论和实践使我军战胜了国内外一切顽敌强寇。尤其是他那神奇的指挥艺术和绝妙的战斗技法,足以令世人翘指称赞叹为观止,其丰功伟绩早已彪炳史册,堪称为“现代的兵圣战神”,*被东西方政治家和中外军事家誉为“人民战争之王”!他把人民战争理法运用到中国的革命战争、解放战争和保家卫国的战争实践当中,从全局出发,动员所有力量、调动一切资源、军民融合、机动灵活,陷敌于人民战争的汪洋大海之中,从而战胜优势之敌、打赢劣势之仗。

大千世界精神物质现象的生灭变化是有一定法则的,这个法则是宇宙事物演化的固有程序,森罗万象尽皆如此,战争也不例外。战争作为世间万象之一,是人类社会矛盾不可调和的产物,必然以强制措施来解决问题。战争是指当事各方为了达到一定的政治、经济等目的而对敌方采取极端方式的武装斗争,是阶级、国家、集团、组织之间最快最有效的解决不可调和矛盾的特殊手段。中国古代称其为战、争、斗、征、戎、伐、兵、武等等。战争二字拆开来看,战即战斗、争是争夺,由此可见战争就是因为各方为争夺利益而引发的战斗。战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为,是流血的政治,政治是不流血的战争。战争是政治的延续,军事战争历来是为政治斗争服务的,因此军事行动无疑要实现其政治目的,如果不能达此目的,那么即使战斗胜利也依然是失败的军事。列宁指出:“战争是以剑代笔的政治。”《战争论》:“战争就其本义来说就是斗争。”和平时期的斗争是政治,战时斗争用的是武力。战争与和平是交替出现的,甚至是此生彼灭的。战争是和平与和平之间的交响乐,和平只不过是战争与战争之间的进行曲。在人类历史长河的舞台上,战争与和平粉墨登场,轮流值班、如影随形,既互相对立,又相互转化,社会发展起着推动作用的同时又威胁着人类自身安全。《老子》:“师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。”战争打乱了自然的平衡、破坏了社会的和谐,势必造成人、财、事、物的巨大损失,给人类身心带来痛苦和灾难。但是武有七德:禁暴、戢兵、保大、功定、安民、和众、丰财。因此《阴符经》云:“天发*机,移星易宿;地发*机,龙蛇起陆;人发*机,天地反覆;天人合发,万化定基。”

究实言之,战争与和平相因而有、对待而生,有战争才有和平、有和平才有战争,没有战争哪来和平、没有和平哪来战争。战争犹如尖刀利刃,好人用之可以治病疗伤,恶人用之能够祸国殃民。尖刀利刃原无善恶,战争亦非绝对善恶。是故古代圣王南征北战、东讨西伐,革故鼎新、百姓安宁。人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。这就是我们对待战争的根本态度!常言道:“胜败乃兵家常事。”但是中国共产党领导的人民军队和指挥的人民战争却是个特例。曾有学者作过详细而精确的统计得出结果:中国人民解放军自建军以来迄今为止,总共打过400次战役,其中胜仗有390次(百分占比:97.5%),败仗仅有10次(百分占比:2.5%)。如此之高的胜战率和极其低微的败战率前无古人、世所罕见,大概可以说是古今中外仅此一家、再无第二。在人类军事史和战争史上,甚至能够说是超越过去第一军事高峰(以《孙子兵法》为代表)的又一军事高峰(以《*军事思想》为代表),中国共产党和人民军队必将再创辉煌和再立新功。夫武定功戢兵,故止戈为武。消除战争,实现和平对人类社会而言是一个巨大的难题。古今中外的战争无不证明:好战者必灭,馁靖者亦亡。中国共产党领导的社会主义国家的人民政府和人民军队历来奉行主动积极的防御性国防政策,中国人民解放军始终是维护世界和平与稳定的战略支撑以及捍卫国家主权和领土完整的保底手段,中国人民武装警察部队是维护国家安全和社会稳定、保障人民安居乐业的坚定力量。中国不管发展到什么程度,无论是现在还是未来,永远不称霸、不扩张,坚决反对霸权主义和强权政治。

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