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冲着威震世界影坛的泰国鬼片《鬼影》，就得去看男女主角再度合体演出的《尸降》。片头，一群人在作法，为一具尸体做复活起死回生的仪式。其实泰语大部分台湾人应该都是听不懂的，但咒语听起来还是觉得有点诡异（好像听懂的话就会被他们给收了），加上电影一开始劈头就敬告大家不要随便乱使用电影中的咒语，简直呼应了“回魂大法会不小心请错灵魂上身”的全片情节，实在毛毛的。
看过港版《殭尸》的人都知道，要让一具尸体重新回魂并不容易，而且就算大体真的起死回生了，那个寄宿在身体里的灵魂也不一定是肉体的原始主人了。《尸降》则是叙述回魂仪式中，召唤到了孤魂野鬼进入家中，伺机要附身抢夺屋内任何一个人的肉体。
但因为这家子都是法师，一旦有人被上身，就马上会有另外的法会同伴，使出各种方法帮忙把恶鬼魂赶走，恶灵于是又逃离那个身体（要再另找别的肉体附身），就这样上身、被驱走、上身、被驱走… 来来回回数次之后，使得《尸降》一度让人有种在看“我进来了，我又出去了，打我啊笨蛋！”的黑色喜剧既视感。
其实这部电影是在表达一种人心脆弱之际容易被恶念纠缠的概念，所以在角色被上身与被驱离（然后就会昏倒）的过场中，会闪回剧中人物在来到这间小屋进行仪式之前的种种言行片段，从中观众可以拼凑出每个角色的性格、乃至于他们之间的过往故事。不过「现在」与「过往」的风格差异颇大，「现在」是众人处于一个风雨交加的夜晚，一种不知道恶鬼在屋子里的哪里、既惶恐又瞎忙的无所适从阴郁感；而「过往」则是很多慢动作甚至是风光明媚了同事之情、爱情或亲情等片段，两者交互穿插，落差感几乎就已明讲出这屋子里的每个人之间的光明与阴暗面。人性从来不会只有一个面向，《尸降》非常强调每个角色善恶兼具的个性特质。
2004年至今，《鬼影》的男女主角过了 15 年了，颜值依然保持的很好（羡慕），两人再叙前缘（然后依然被鬼介入纠缠也实在很有互文趣味）、饰演一对恋人，两人有一场轻轻的吻戏示意，不见火花更见诡异（被片中暗示的两人心结抢戏），个人明星魅力大于对戏魅力，并大于演技。其实我还是很希望可以多看到他们端出新片的，不要再等 15 年，那太久了。
但要说《尸降》最令我感到惊喜之处，就是片尾对于生死的论述。21世纪全世界的所有恐怖片的结局都有一种“不得救赎”或“全体阵亡”的浓厚悲观倾向，很难期待在鬼片中可以看到好的结局，但是《尸降》的手法颇令人玩味：“死”竟成了全片中最美的一个部分，相形之下，“生”着实显得丑恶不堪了！
