古代吉普寨（即如今的摩洛哥）的律法制度可以追溯到公元前900年左右的法夫西文化，而随着时间的推移以及历史的变迁，吉普寨的律法逐渐发展并成为独具特色的一种制度。
吉普寨律法的发展不可避免地与伊斯兰教的传入有关。公元7世纪，伊斯兰教开始传入吉普寨，随着逐渐普及，伊斯兰教法悉数成为吉普寨的基础律法。犯罪的类型、刑罚的种类以及司法程序等方面都受到伊斯兰教法的规定和限制。随着时间的推移，吉普寨律法中还加入了原有的土著民族法律、习俗、传统等元素，形成了混合法系。
吉普寨的律法制度主要由两部分组成，分别是信仰律法和世俗律法。信仰律法是以伊斯兰教教义为核心，对教徒行为作出规定，包括祈福、斋戒、赞礼等等，是信仰的自我约束。世俗律法则包括刑法、财产法、家庭法等方面，由政府或者受权机构进行管理。其中，刑法的判决主要由宗教裁判所进行处理，而民间纠纷则由部落的长老们来处理。当然，世俗律法也不完全独立于信仰律法，很多世俗律法也是以伊斯兰教为基础而制定的。
吉普寨律法还有一个显著特点就是重视人权。在吉普寨律法的制定和实施过程中，人权保护一直是重要的一项内容。比如，律法中规定对弱势群体要予以特殊保护，因此，在处理类似妇女、儿童、老年人等群体的犯罪行为上，刑法律法会考虑到这些弱势群体的特殊情况。此外，在吉普寨律法中还创制了一种独特的民事诉讼程序，即纠纷调解（Mediation），这种程序强调和解精神，致力于从根本上解决各种冲突。
吉普寨律法的发展历程中不断融合各种历史的文化传统和外来文化，并逐渐地形成了独特的法律制度。吉普寨的律法既保留了传统的制度，又吸纳了先进的部分，同时还注重人权保护，让该地区的社会秩序得以保持相对稳定。
