四十九天是来源于“做七”的习俗,早在南北朝时已见有关记载,《北史·胡国珍传》,根据记载和其他若干资料,认为做七习俗来源于生缘说,大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成,从唐初起突破信众范围,走向世俗化。
“做七”的习俗,旧时汉族丧葬风俗,流行于全国各地。即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。
四十九天是来源于“做七”的习俗,早在南北朝时已见有关记载,《北史·胡国珍传》,根据记载和其他若干资料,认为做七习俗来源于生缘说,大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成,从唐初起突破信众范围,走向世俗化。
“做七”的习俗,旧时汉族丧葬风俗,流行于全国各地。即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。
Copyright © 2024 妖气游戏网 www.17u1u.com All Rights Reserved