胡言胡语话西游23- 逃出五指山,却又戴上金箍

胡言胡语话西游23- 逃出五指山,却又戴上金箍

首页冒险解谜逃出五指山经典版更新时间:2024-04-22

整整两个月没有更新,对不起粉丝,虽然没有多少,也对不起自己,差点又找借口不再坚持。这两个月真的是晃神间就过去了,自己以为是一个月没有更新,打开一看,上次更新都是6月14的事了,呼,加油,不放弃。

上一回,我们讲到唐僧出师不利,还没出大唐的地界,自己的随行僧人就已经喂了妖怪。好不容易被神仙救出来,又差点饿死以及落入虎口,幸好遇到镇山猎户救下他。基本是就是小说男主原型了,一路开挂被救,躺平即可。其实原著中的唐僧更为贴合现实,遇到妖魔会害怕,遇到困难会哭泣,有能帮自己的人,像抓住救命稻草一般希望多加帮自己。并不是电视剧中那样,一副高僧看淡一切,彬彬有礼的样子,那种状态应该是去西天取经回来后的状态,经历了沿途的各种考验后大彻大悟才有的。

因为西天取经的目的其实是历练,而不是去搬运经书。

接上回内容,唐僧出了大唐地界,正在哭喊着希望猎户多送送他,突然听到有人喊他师傅。

众家僮道:“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”太保道:“是他!是他!”三藏问:“是甚么老猿?”太保道:“这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。先年间曾闻得老人家说:‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁。自昔到今,冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕,我们下山去看来。”

三藏只得依从,牵马下山。行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”

唐僧这个反应就非常的真实,“只得依从”。没办法,因为无论是这猎户,还是他们口中的老猿,都不是他能对抗的。而电视剧中就不是这样了。

电视剧中走至五指山,被孙悟空看到喊了回去。不过电视剧中,唐僧并未遇到妖魔,只是遇到了猛虎被猎户救下,但是第一次见孙悟空,可能因为是猴型,看着不是那么让人害怕,如果像猪八戒那就吓人多了。

所以原著中,唐僧受过妖魔的威胁,听到要去看看一个妖怪,他是害怕的。电视剧中唐僧只是遇到了凶猛的动物,还不知道吃人的妖怪有多恐怖,所以看到孙悟空并没有太害怕,听到其是观音菩萨安排的,更是想都不想赶紧去救猴子。

我们接着看原著中内容。

这太保诚然胆大,走上前来,与他拔去了鬓边草,颔下莎,问道:“你有甚么说话?”那猴道:“我没话说,教那个师父上来,我问他一问。”三藏道:“你问我甚么?”那猴道:“你可是东土大王差往西天取经去的么?”三藏道:“我正是,你问怎么?”那猴道:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨,领佛旨意,上东土寻取经人。我教他救我一救,他劝我再莫行凶,归依佛法,尽殷勤保护取经人,往西方拜佛,功成后自有好处。故此昼夜提心,晨昏吊胆,只等师父来救我脱身。我愿保你取经,与你做个徒弟。”

原著中,要是没这个猎户相随,唐僧怕是遇到这情况躲得远远的。

唐僧一听原来是观音菩萨给自己准备的强力帮手,而且有猎户确认这是神猴,也不再怀疑,刚好自己愁着过了大唐的地界,后面怎么走,面对豺狼虎豹和妖魔鬼怪,自己这身板只能算个点心。所以立马问孙悟空,自己没有工具,要怎么救他。

那猴道:“这山顶上有我佛如来的金字压帖。你只上出去将帖儿揭起,我就出来了。”三藏依言,回头央浼刘伯钦道:“太保啊,我与你上出走一遭。”伯钦道:“不知真假何如!”那猴高叫道:“是真!决不敢虚谬!”伯钦只得呼唤家僮,牵了马匹。他却扶着三藏,复上高山,攀藤附葛,只行到那极巅之处,果然见金光万道,瑞气千条,有块四方大石,石上贴着一封皮,却是“唵、嘛、呢、叭、哞、吽”六个金字。

这孙悟空啊,是真的鬼机灵,会套近乎,自己可是被如来压在这五指山五百年了,开口就是“我佛如来”,知变通,一下给人的感觉就是我的心已经归顺佛祖了,咱们都是一伙儿的。

唐僧上去以后,先对着金帖摆拜了拜,准备上前揭开。

只闻得一阵香风,劈手把压帖儿刮在空中,叫道:“吾乃监押大圣者。今日他的难满,吾等回见如来,缴此封皮去也。”吓得个三藏与伯钦一行人,望空礼拜。径下高山,又至石匣边,对那猴道:“揭了压帖矣,你出来么。”

电视剧中,唐僧对着帖子拜了拜,帖子就自己飞走。可能还是经费和演员不足吧,没有安排这些细节,但依然对整体故事的呈现做的非常好了。

帖子也揭开了,这下孙悟空可以出来了。高喊着让唐僧一行人走远些,而这一堆人足足远离了五里到七里的样子,孙悟空才放心挣脱出来,顿时山崩地裂,齐天大圣再次恢复了“半”自由。

众人尽皆悚惧,只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声“师父,我出来也!”对三藏拜了四拜,急起身,与伯钦唱个大喏道:“有劳大哥送我师父,又承大哥替我脸上薅草。”谢毕,就去收拾行李,扣背马匹。

孙悟空出来还不忘感谢猎户一行人,毕竟是得道大妖,不像山野精怪那么茹毛饮血、煞气喷薄而出,动不动目漏凶象。而且对唐僧的四拜也非常的讲究,为什么不是三拜五拜?密宗敬佛大拜四:一拜金刚上师,二拜佛,三拜法,四拜贤圣僧。这孙猴子,去哪都吃的开,拜玩师傅,谢完猎户,立马便谦和接过行李马匹,进入自己的身份状态。

这师徒二人算是正式组队了,同时也告别了送行的猎户一行人。

“徒弟啊,你姓甚么?”猴王道:“我姓孙。”三藏道:“我与你起个法名,却好呼唤。”猴王道:“不劳师父盛意,我原有个法名,叫做孙悟空。”三藏欢喜道:“也正合我们的宗派。你这个模样,就象那小头陀一般,我再与你起个混名,称为行者,好么?”悟空道:“好!好!好!”自此时又称为孙行者。

孙悟空对菩提的感恩还是在的,哪怕认个新师傅,名讳也不曾修改,甚至是坚定不改的语气,“不劳师傅盛意”。但是似乎这是从古到今的习惯一样,拜人为师,总要给你赐个名儿。孙悟空在菩提那里排悟字,得了孙悟空的名字,拜了唐僧,又得了孙行者的名讳。现如今,我们比较熟悉的德云社,自己每一批徒弟,也是按云鹤九霄,龙腾四海来取名。不认,可就不算拜入门下。

两人也继续踏上西行的道路。这时路上又窜出一只老虎。

过了两界山,忽然见一只猛虎,咆哮剪尾而来,三藏在马上惊心。行者在路旁欢喜道:“师父莫怕他,他是送衣服与我的。”放下行李,耳朵里拔出一个针儿,迎着风,幌一幌,原来是个碗来粗细一条铁棒。他拿在手中,笑道:“这宝贝,五百余年不曾用着他,今日拿出来挣件衣服儿穿穿。”你看他拽开步,迎着猛虎,道声“业畜!那里去!”那只虎蹲着身,伏在尘埃,动也不敢动动。却被他照头一棒,就打的脑浆迸万点桃红,牙齿喷几点玉块,唬得那陈玄奘滚鞍落马,咬指道声“天哪!天哪!刘太保前日打的斑斓虎,还与他斗了半日;今日孙悟空不用争持,把这虎一棒打得稀烂,正是强中更有强中手!”

这可把唐僧高兴坏了,心想这下能安心赶路了,不需要害怕遇到猛兽。那老虎被孙悟空利索的扒皮后,俩人继续上路前行。唐僧顺道也问起了几件疑惑的事情。首先是孙悟空的铁棒呢,打虎的时候还看到,一下子就不见了,唐僧感觉非常的神奇。孙悟空自然也是解释道,这铁棒由来,更是吹嘘了一遍自己曾经大闹天宫的经历。

第二件事,唐僧比较奇怪,刚刚那凶猛的老虎看见孙悟空,瑟瑟发抖,全然没了森林之王的威严,只能等着活活被一棒子敲碎脑袋。这件事呢,孙悟空又再次吹了一遍自己的本领,上天入地无所不能,哪怕是真龙在自己面前也得跪着,何况是只普通老虎。更是向唐僧夸下海口,后面甭管遇到什么,瞧我的本事就行了。

孙悟空这讲话、办事真的是一套一套的,三言两语在领导心中建立起极高的信任度。当然了,他自己也确实有这个本领,但他没有预料到,后面很多很多妖怪都不是他曾经对付的天兵天将那种混饭吃的脓包,而是真正的高手。要么白手起家的,要么有强大后台的,个个凶悍异常,也再次让孙悟空明白,天下不仅如来能轻松治他,甚至是下界的妖魔,他也不是全部都敌得过。

在唐僧感叹晃神中,孙悟空已经把老虎剥皮抽筋,果然如他所说,这就是送衣服的。

这一小插曲过后,师徒二人继续赶路。时间过得飞快,太阳落山,天色暗了下来。

刚好看到远处有灯光闪烁,像是有人家的样子,总算能找个落脚的地方了。悟空安稳好马匹,前去叫门。

行者撇了行李,走上前,叫声“开门!开门!”那里面有一老者,扶筇而出,唿喇的开了门,看见行者这般恶相,腰系着一 块虎皮,好似个雷公模样,唬得脚软身麻,口出谵语道:“鬼来了!鬼来了!”三藏近前搀住叫道:“老施主,休怕。他是我贫僧的徒弟,不是鬼怪。”

想想大晚上,古时无论蜡烛还是油灯,都是非常昏暗的,看见孙悟空这毛脸猴子口吐人言,没被吓死算得上胆子大了。这老者稳定下情绪,便开始询问唐僧来历,尤其是这猴子的来历,毕竟对他是最不放心,最害怕的,但没想到,这一家人与孙悟空还是很有缘分的。

悟空厉声高呼道:“你这个老儿全没眼色!唐人是我师父,我是他徒弟!我也不是甚糖人蜜人,我是齐天大圣。你们这里人家,也有认得我的,我也曾见你来。”那老者道:“你在那里见我?” 悟空道:“你小时不曾在我面前扒柴?不曾在我脸上挑菜?”老者道:“这厮胡说!你在那里住?我在那里住?我来你面前扒柴挑菜!”

原来这两人,有过这么一段缘分,这老者再上前一阵端详,的确与儿时记忆中的猴子有些相像,但是老者已经一百三十岁的高龄了,记忆力当然是不及孙悟空的,就又问起了孙悟空是如何从山里出来的。悟空将唐僧是怎么路过,怎么上山拿掉符咒,一五一十的将事情原委告诉了老者。

电视剧中,这老者自称八十三年龄,也不知道剧中这样改有何原因,难道担心说一百三十把观众吓着?我觉得吧,大可不必改原著内容,不过也无关紧要,我们接着看。

既然知道了这二位是神僧和神猴,一家人高高兴兴的为他们准备了斋饭。饭后孙悟空又借了针线将虎皮缝制成衣服,唐僧又给了他一身内衬,这下孙悟空算是收拾干净利落了。

一夜相安无事,次日,老者一家人早晨为二人准备了斋饭,师徒吃过后告别他们,便继续赶路。

但是电视剧中却是夜中有强盗闯入,不过被孙悟空几下子干掉了。

二人正沿途看着风景,忽然窜出六个强盗。这六个山贼可不简单,因为我们讲的本篇内容原著里叫《心猿归正 六贼无踪》。所谓六贼,应该就是这六个人。

唐僧呢,还是老样子,直接被吓的从马匹上跌落下来,瑟瑟发抖。不过这也许就是正常人的反应,毕竟此时受到了生命威胁,又是在这荒郊野岭,虽然见识过孙悟空的强大,但是本能害怕的反应不是一天两天就能克服的。

孙悟空看着这几个人笑了,又来送东西?将唐僧扶起来,让他躲在远处,然后蔑视的看着这几个毛贼,调侃起来,并问这几人的来历。

那人道:“我等是剪径的大王,行好心的山主。大名久播,你量不知,早早的留下东西,放你过去;若道半个不字,教你碎尸粉骨!”行者道:“我也是祖传的大王,积年 的山主,却不曾闻得列位有甚大名。”那人道:“你是不知,我说与你听:一个唤做眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧。”悟空笑道:“原来是六个毛贼!你却不认得我这出家人是你的主人公,你倒来挡路。把那打劫的珍宝拿出来,我与你作七分儿均分,饶了你 罢!”那贼闻言,喜的喜,怒的怒,爱的爱,思的思,欲的欲,忧的忧,一齐上前乱嚷道:“这和尚无礼!你的东西全然没有,转来和我等要分东西!”

这里我们重点看看这几人的名字,非常有意思。眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。

首先是人本身的眼,耳,鼻,舌,意,身。然后是对应的喜,努,爱,思,欲,忧,六种情感。

人呢有七情六欲,七情是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲(一说喜、怒、忧、思、悲、恐、惊);六欲是指人眼、耳、鼻、舌、身、意的欲求。

上面我刚刚提到了本篇的标题,“心猿归正 六贼无踪”,那么先来看心猿归正。不知道大家有没有看过一部国漫《一人之下》,里边关于道法修炼,也提到了心猿一词,它被描述成一个暴烈的猴子,急躁而暴脾气,所以修的是心,心要静,才能算得上入门。但是这里提到的是归正二字,说明孙悟空心还“邪”着呢,更别提“静”了。至于这六贼无踪,很好理解,被打死了,大家应该都知道后面的剧情,我也算不上是剧透。但是打死了这六贼,算是消灭六贼了,我觉得万万不是这样。

我们先从标题来看,六贼无踪,而不是“斩六贼”,所以这六贼只是消失了。那么,去哪了?回身看看,其实都在你自己身上。这就好比游戏开始前告诉你目标一样,师徒在这里算是正式踏上西天取经的道路,但是孙悟空这个门外汉,首先要修炼什么呢?不错,就是戒欲,斩情断欲,心中取静。这六贼就是对孙悟空的一种指引,修行的指引,告诉他要怎么做。

电视剧中却不是这样,这帮强盗折返是因为昨天夜里没得手,所以叫了人前来报复。可是全不像原著一样各自报了名讳。也不知道是担心观众看着太复杂,还是篇幅有限,总之这段很重要的内容没有表现,这点非常不应该。

而且剧中当这个几个毛贼被孙悟空打死以后,唐僧居然说你怎么能伤了六条性命,这还得把昨天*的加上才够,既然强行说六个,那么我极度怀疑这段对“六欲”的描述,其实是拍摄了得,只是最后剪掉了,不过我是无从考证了。

好了,我们抓紧看回原文。

孙悟空对着这六个毛贼,一顿嘲讽,扬言要他们留下自身衣物钱财,这可把强盗气坏了,上来不由分说就是一顿砍。但是凡人的兵刃哪能伤得了孙悟空,给他挠痒痒都觉得轻。等毛贼打累了,孙悟空轻笑一声,该我了吧,瞬间便将几人打得脑浆崩裂,四肢残缺。

这时候,唐僧的假慈悲来了。

三藏道:“你十分撞祸!他虽是剪径的强徒,就是拿到官司, 也不该死罪;你纵有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?这却是无故伤人的性命,如何做得和尚?出家人扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么不分皂白, 一顿打死?全无一点慈悲好善之心!早还是山野中无人查考;若到城市,倘有人一时冲撞了你,你也行凶,执着棍子,乱打伤人,我可做得白客,怎能脱身?”悟空 道:“师父,我若不打死他,他却要打死你哩。”三藏道:“我这出家人,宁死决不敢行凶。我就死,也只是一身,你却*了他六人,如何理说?此事若告到官,就 是你老子做官,也说不过去。”行者道:“不瞒师父说,我老孙五百年前,据花果山称王为怪的时节,也不知打死多少人。假似你说这般到官,倒也得些状告是。” 三藏道:“只因你没收没管,暴横人间,欺天诳上,才受这五百年前之难。今既入了沙门,若是还象当时行凶,一味伤生,去不得西天,做不得和尚!忒恶!忒恶!”

为什么我说唐僧假慈悲呢?前面唐僧两次遇到老虎,一次被猎户打死,一次被孙悟空打死,那时候唐僧怎么不悲悯那老虎呢,怎么不去劝阻不要*生呢?说到底,可怜悲悯的只有同类,而其它的都是畜生,如果众生平等,这拦路抢劫、*人越货的强盗,和那食人的老虎又有多少区别。所以,要修行的,可不只是孙悟空。

电视剧中的唐僧却不像原著中那么咄咄逼人,非常的温和,哪怕很急,也只是比较烦人。

孙悟空,一听这个秃驴叨叨个没完,一扭头,走人。一个筋斗便没了踪影。

那长老只得收拾行李,捎在马上,也不骑马,一只 手柱着锡杖,一只手揪着缰绳,凄凄凉凉,往西前进。行不多时,只见山路前面,有一个年高的老母,捧一件绵衣,绵衣上有一顶花帽。三藏见他来得至近,慌忙牵 马,立于右侧让行。

此时的唐僧心里也清楚,没了孙悟空,就靠他自己,怕是走不了多远就要葬身这大山之中。这时,路上突然看见一位老妇。

但是电视剧中,额,因为缺演员吧,是观音的扮演者直接出演的,所以和老妇完全不沾边。

唐僧啊唐僧,就如同刚毕业的学生,初入社会,拼搏精神是有的,劲头满满,但是遭受的社会毒打还是太少了。这荒山野岭,出现一个老人,第一反应该是跑路吧,不过啊后面,有的是吃这种亏的时候,这里也就不吐槽他了。其实整个西行过程中,就是要让他知道,天下有善也有恶,不是一句慈悲为怀就能解决的,要学孙悟空的火眼金睛,明辨善恶,而不是愚善,因为那会害了自己,也害了身边之人。

这里的老妇呢,也不是什么妖怪,而是观音菩萨变化,前来送法宝的。

那老母问道:“你是那里来的长老,孤孤凄凄独行于此?”三藏道:“弟子乃东土大唐奉圣旨往西天拜活佛求真经者。”老母道:“西方佛乃大 雷音寺天竺国界,此去有十万八千里路。你这等单人独马,又无个伴侣,又无个徒弟,你如何去得!”三藏道:“弟子日前收得一个徒弟,他性泼凶顽,是我说了他 几句,他不受教,遂渺然而去也。”老母道:“我有这一领绵布直裰,一顶嵌金花帽,原是我儿子用的。他只做了三日和尚,不幸命短身亡。我才去他寺里,哭了一 场,辞了他师父,将这两件衣帽拿来,做个忆念。长老啊,你既有徒弟,我把这衣帽送了你罢。”三藏道:“承老母盛赐,但只是我徒弟已走了,不敢领受。”老母 道:“他那厢去了?”三藏道:“我听得呼的一声,他回东去了。”老母道:“东边不远,就是我家,想必往我家去了。我那里还有一篇咒儿,唤做定心真言,又名 做紧箍儿咒。你可暗暗的念熟,牢记心头,再莫泄漏一人知道。我去赶上他,叫他还来跟你,你却将此衣帽与他穿戴。他若不服你使唤,你就默念此咒,他再不敢行 凶,也再不敢去了。”三藏闻言,低头拜谢。那老母化一道金光,回东而去。三藏情知是观音菩萨授此真言,急忙撮土焚香,望东恳恳礼拜。

孙悟空呢,此时本打算回花果山去,不过顺道去东海龙宫掏杯茶喝。但是和老龙王聊了天,发觉自己这么一走肯定不行,毕竟是以保唐僧西天取经的名义才出来的,就算现在躲得了一时,也躲不了一世,还是可能被抓回去,不如自己主动回去,大事化小,小事化了。说罢,便折返了回去。

这回去的路上还遇到了观音菩萨,吓得孙悟空一个激灵,心想还算自己回得快,这佛家的人这么快就来抓自己了?其实吧,观音本就监视这师徒二人,包括六贼这一出,应该也是佛门搞出来的,为的就是磨炼二人,同样也是找机会把宝物给唐僧,以此来约束孙悟空。

观音菩萨装模作样训斥了几句孙悟空,就让他抓紧回到唐僧身边。

孙悟空不多时,就在路边发现了唐僧,赶紧笑嘻嘻过去道歉认错。

唐僧呢,也是打哈哈,不敢再激怒孙悟空,说自己说话言重了,不该那么说他。二人说着,孙悟空问唐僧饿不饿,他去化些斋饭,唐僧一听,机会终于来了。

三藏道:“不用化斋。我那包袱里,还有些干粮,是刘太保母亲送的,你去拿钵盂寻些水来,等我吃些儿走路罢。”行者去解开包袱,在那包裹中间见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。又见那光艳艳的 一领绵布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口儿答应道:“是我小时穿戴的。这帽子若戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿 了,不用演礼,就会行礼。”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”三藏道:“只怕长短不一,你若穿得,就穿了罢。”行者遂脱下旧白布直裰,将绵布直裰穿 上,也就是比量着身体裁的一般,把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道:“头痛!头痛!”那师父不住的又念了几遍,把个行者痛得打滚,抓破了嵌金的花帽。

出家人不打诳语么?瞧瞧唐僧编谎言的能力,睁眼说瞎话,脸不红心不跳。明明是菩萨给的,直接说成是自己从小穿的,看孙悟空戴上就立马念咒,对待山贼土匪怎么没有如此果断?还是说菩萨让说谎,就不算说谎了,那佛家岂不是没了信念,佛说什么就是什么,成了一言堂。

电视剧中可能为了维持唐僧伟岸的高僧形象,并没有对孙悟空撒什么谎,是孙悟空自己翻出来自己戴上的。

此时的孙悟空,还想取下这金箍,但是落肉生根,孙悟空彻底没了办法,只能听从唐僧的。至此对孙悟空的掌控,从如来的手掌,暂时移到了唐僧这里。

唉,终究还是难逃命运啊大圣,出了虎穴又入狼窝。

本文由没书没琴原创,欢迎关注,带你遨游不一样的书海。

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多游戏

Copyright © 2024 妖气游戏网 www.17u1u.com All Rights Reserved