父在 观其志 父没观其行 三年无改于父道 可谓孝矣 是什么意思(父不夸子孝子不言父过是什么意思)

父在 观其志 父没观其行 三年无改于父道 可谓孝矣 是什么意思(父不夸子孝子不言父过是什么意思)

首页模拟经营爸爸活下去2.3.3更新时间:2025-04-23

父在 观其志 父没观其行 三年无改于父道 可谓孝矣 是什么意思,父不夸子孝子不言父过是什么意思

意思是当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,,这样的人可以说是尽到孝了。

子日,父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 这章经主要是讲孝道,第一句说,父在观其志,就是要看一个孝子,就看他父亲在世的时候,要观什么呢?

观他的志向。

父没观其行,父亲不在世的时候,没就是死亡,死了以后。就是说,要观察这个孝子,就看他的行为。

这两句话,古人孔安国的注解,为什么父在观其志呢?

就是父在世的时候,父亲是家长,作一个孝子的人,要做什么事情,都要禀承父亲的意思,自己不能作主。

所以孔安国注,父在子不得自专,自专就是自己作主,应该要由父亲作主。所以观其志而已,既是自己不能作主的话,那么他就没有什么表现,他所做的事情,都是由他父亲吩咐他做的,这个时候只能看他的志向,志向就是他没有做出事情来,也就是说没有什么表现而已。父没呢?

父亲不在世,自己可以作主了,可以独当一面作主了。这个时候观其行,就看他的行为。

再三年无改于父之道,这是讲父亲死了以后,按照那个时候的礼。

父亲死了以后,孝子要守丧三年,在这个三年之内,无改于父之道,就是父亲在世的时候办的事情,以及家里一切的规距,都不能改变。这个可算是孝矣,可谓孝矣,可以说是个孝子了。 三年,这前面也说过了,父母之丧,作为孝子,一定要守丧期三年,表示报答父母恩德的一个期限。

在别处也讲过,子生三年然后免于父母之怀。

一个小孩子生下来,自己不能说,一生下来自己会走路,所以生下来以后,由父母怀抱,然后逐渐逐渐教他学习着走路,所以三年之内都离不开父母的怀抱。

三年之后免于父母之怀,可以自己行走了,所以父母不在世,死的时候,要居丧三年。

实际上讲这孝道,大孝终身慕父母,真正讲孝道岂只三年。终身,只要自己还是活在这个世间,对于父母,随时都是想到父母的恩德。

因此在这里,三年无改于父之道,为什么不改呢?

父母在世的时候,他所办的事情,他有他的道理,就算是在家里。

比如说,父亲家里他的书房里面,怎么样的摆设,什么书放在那里,这个在三年之内不要变更,这样子。为什么呢?

保存原来父母在世的那一切,不要变更,表示对于父母一种思念,心理一直保持。

这是根据汉儒注解,是这个解法。

另外有一种讲法,父在观其志,观谁的志,观父亲的志,父没观其行,是观父亲的行为,这种讲法也有人这种注解,但是没有前面那种讲法好。

因为这章经书是讲究孝道的,讲究孝道那就是观察孝子,他的志向,他的行为,按照前面那种讲法比较好。

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