（来自网络）
中国有句俗话：一方水土一方人。
西方也有一个类似的学术观点：地理决定论。
说的是：特定的地域，特定的天文气象，特定的植被环境，以及文化传统等，都会对这片地方的人们的心理、性格产生比较强烈的影响，进而形成了特定地区人们共同的文化心理。
中国的疆域主要地处亚洲大陆，曾经引领称雄于东方数千年，盖因其陆地地域广袤、河流阡陌纵横、自然物种多样、文化同一而丰富。
在上古时代，人们主要活动于大陆时期，位居大陆的中国显然占有得天独厚的优势。
古希腊—罗马文明固然有较多的海洋因素、岛屿因素，但总体看还是一种大陆式文明。
不同的陆地文明之间，限于人类交通能力不够、距离相对遥远的原因，互相之间并未发生太多的联系，也就没有太多的相互影响。
而当公元七世纪起，人类的航海技术开始有了质变，世界海上贸易开始兴起，濒海、岛屿型人群开始勃兴。
相对于大陆文明很强的稳定性、长期性、少变性，濒海、岛屿式文化更多体现出“文化杂交”特点，即因其“海利”之变，不断吸收先进陆地文明中真善美的因素，同时也结合产生对应出海生活复杂多变、善变、好变的积淀，久而久之，形成了特定的“岛民”性格。
一般而言的所谓“岛民”性格，多有变态和分裂人格——
对待岛民
深不得，浅不得；
好不得，坏不得；
热乎不得，冷淡不得；
招不得，惹不得；
喜不得，怒不得；
当人看，时间久了，不成；不当人看，时间久了，也不成。
给它们（岛民），它们骂你；
不给它们，它们恨你。
揍它们，当时憎恨你，过后怀念你；
帮它们，当时感谢你，扭脸埋怨你。
这些在陆地人群看来很怪异或者不可思议的特征，在一些岛民（包括岛屿、半岛、群岛）身上却体现得颇为明显。
简言之，就是与带有岛民特征的民众交往时，要注意他们的性格、心理、文化特点，做到有的放矢、心中有数、留有余地、有备无患。
