你好,奏职是闾山派的说法,授箓是天师府的说法。都是授予道位神职,名登天曹。
授职,与一般的居士皈依道教不同。能够接受职位的都是属于道士,而所受的职位也就是神职。有了职位的道士才能够有行法、做法的资格,如果没有职位的话即使是一个道士也是不能够做科仪行法术的。法职,授予不同的职位。因此,获得法职是成为一个高功法师的基础。高功,道教法师的专名。在举行宗教仪式时高座居中,在道士中是被认为道功最高,故称高功。高功之称的由来:高功是道教行仪时的执事名称,同都讲、监斋等合称为"三法师",共同主持科仪的进行。再来谈一谈:授箓所谓箓,又称道箓、法,是一种记载神吏神将名箓的文书。按道教中的的观点,道士只有在获得了箓之后,才能名登天曹,才能有道位神职,也才具有了差遣一定数量护身神兵的权力,因而才能斩妖除邪、拔度生灵、救济困厄。未受箓受职,就无权遣神役鬼。