文:苒清欢,喜欢不要忘了留个脚印哦
《凤弈》二字,“凤”在这里可解读为以“凤凰”为代表的女性;“弈”为双方在下棋过程中的较量之意,亦可指女性为稳固江山社稷的较量。
《凤弈》这部电视剧,给人的印象完全打破了自己对皇宫中的认知,以往自己总是以为皇宫中的女人大多娇啼,又或者是为了保住自己的后宫之位不择手段、恶毒阴狠,在看了这部剧后,却发现后宫中的是是非非并不似表面上看上去如此简单。
这部剧中的皇上胆小怕事,在这种情况下,后宫中的妃子们为了保护家园挺身而出,所以这部剧主要讲的是4个女人之间关于皇权的斗争,为了在这盘“棋艺”中取得胜利,她们做出了一系列牺牲来保家卫国。
恰恰又是后宫中女性为保家卫国做出的大无畏精神,看了后真是让人心中不免震撼三分。所以与其把她们说成国家的栋梁之才,我更愿意把每个女性分别比喻为一种高贵的“鸟”,这样,就使剧中的人物更加有了一丝传奇色彩。
叶凝芝是“凤凰”的化身,消除黑恶势力就是她的使命古*载,凤凰在每次“临死”前都可以涅槃重生,并且生命力比之前更加强大,它在肉体的痛苦与意志的折磨之下,能依然坚强的生存下来,不会被外界的困难所击倒。而这些,恰恰都与叶凝芝身上的性格所吻合。
成为皇上的妃子后,叶凝芝就不幸卷入了以长公主为代表的势力纷争中,“四脚太监”一事使那些后宫中的妃子惊慌失措时,她却有了一个与众不同的想法,利用“四脚太监”这个名义来悄悄地给魏广传信,将朝中局势和个人想法一并告知。
《出师表》中曾说“奉命于危难之间”,叶凝芝就是这样,古灵精怪的她为进一步了解长公主的谋划,当起了卧底,长期潜伏在长公主身边,知道朝中臣子已经大部分都倒戈相向于长公主时,她在冒着生死的前提下快速地把臣子名单写在了衣服上。
严宽提出和解,实则别有居心时,她把个人安危置之事外,冒着生命危险去探究敌方情况。
几番生死并没有让她打消丝毫丝毫退堂鼓,恰恰相反的是,她每次都能在之后重新燃起斗志,不屈不挠,似乎所有的难题在她这里已然不是难题。
面临未知的生死时,她当然害怕,但此时的她已经不同于以往,因为她明白:自己这时候代表的不仅仅是自己,更代表着全天下黎民的百姓,掌握着大梁的生死。
就如她自己所说“你离不开剑,就像我脱不下这凤袍”,这里的凤袍并非脱不下,脱不下的是身穿凤袍后,只有只有舍小取大,才能对得起她身上的责任与使命,才能保住她心中的大义。
严宽妄图以民心取胜,她身为一介女子,却在面对群众中的*手时,毅然而然的为了消除黑恶势力铤而走险。
古有凤凰不顾一切消灭邪恶力量,今有以凤凰为代表的叶凝芝不屈不挠打败黑恶势力,这点是毋庸置疑的。
皇后是“孔雀”的化身,权利只是她的筹码与保护色孔雀(与凤凰不同)自身不但有一种高贵之感,更被人们绣在官袍之上,以此来作为一种权力的象征。而在后宫中除了皇上外,权力最大的就是皇后了。
起初这部剧中的皇后给人的印象是不近人情、霸道,但熟悉她之后才晓得,原来这些都是她为了让那些宫女们害怕、为巩固自身地位而故意摆出来的架子。
在叶凝芝当了妃子后,她心中无处发泄,因为她怕这件事后,与叶凝芝再也做不了姐妹、怕叶凝芝把她好不容易巩固的地位抢走,所以才会在暴怒之下煽了叶凝芝几巴掌,她为人不坏,却习惯了用“恶毒”来伪装自己。
一段时间后,两人终于和归于好,这一切都和心理学上的互惠关系定律脱不开关系。
“给予就会被给予,剥夺就会被剥夺。信任就会被信任,怀疑就会被怀疑。爱就会被爱,恨就会被恨。”这就是心理学上的互惠关系定律。
在皇后煽了叶凝芝后,她本以为两人之间的姐妹情谊就此断了,却没有想到,原来叶凝芝一直在暗中保护自己。
宫中能有一个如此全心全意对待自己的人实属难得,叶凝芝正是使用了“信任就会被信任”这一点,才使两人的关系冰释前嫌。
又因互惠关系中的“爱就会被爱”,在知道叶凝芝一直关心自己后,皇后才会把这种无言的爱给予了那些在火中失了家人、断了粮食的穷苦百姓,也使他们感受到了温暖。
在叶凝芝和魏广欲置妖言惑众的军师严正于死地时,皇后也为消灭黑恶势力贡献了自己的一份力量,她利用自己的权利来迷惑严正判断是非的方向,终使他失去了长公主的信任,完美的“除掉”了冰山一角。
对于皇后来说,她手中的权利就是消灭黑恶势力最好的武器,权利不仅可以充当她的保护色,还可以让她用权力来匡扶天下正义。
皇太后是“朱雀”的化身,幕后的她默默守护一方净土传说朱雀是四神兽之一,是守护南方的神。而皇太后身为母亲,既不想伤害皇上,又不想伤害自己的女儿,所以在2人剑拔弩张时,她一直以来都用自己的方式默默地维持着这种和平相处关系、守护着大梁江山。
其实,长公主他们的谋划,哀家也知道一些,也正在尝试用其他办法来防备,只是这做娘的,想最后试一试能不能阻止自己的骨肉相互残骸。
诚如皇后所言,自己的女儿在眼皮子底下搞小动作她会不知道?自己的女儿做了错事,身为母亲的她又何尝不心痛呢?但凡有一点转圜的余地,她都不希望自己的孩子兵戈相向,斗个你死我活。
所以,为了避免这场战争,她把叶凝芝派到了长公主身边当卧底,“阻止他们打皇位的注意,若是能够让他们知道严重后果有所收敛,或是念及亲情能够就此罢手,哀家会劝皇上与他们和平共处”。
更使人动容的是,在皇太后临死前,她都一直在为大梁江山出谋划策,她心里心心念念的始终都是如何守护这大梁江山。
皇太后是仁慈的化身,大到国家大事,小到帮助他人,都无一不体现了皇太后的仁慈之心。
在叶凝芝初进宫时,长公主就想给以皇后的名义给其扣上欲加之罪,是皇太后出面阻挡了这场风雨欲来的灾难,使叶凝芝保住了性命。
火样红原本是一个名医,却因治不好后宫中嫔妃的病而被丢进狼山,被饿狼撕咬,关键时刻是皇太后出面救了他,改名换姓后把他带回了宫中。
魏广的父亲无冤枉死后,皇帝又想把魏广处死,这种时候还是皇太后出面,保下了魏广,魏广才得以生存。
“慈善是阳光,美德在它的沐浴下成长”,皇太后总是在他人需要帮助时,默默地伸出援助之手,使他人感受到温暖,皇太后虽身处高位,却总救人于危难之中,这又何尝不让人敬佩呢?
长公主是“乌鸦”的化身,梦寐以求得到至高无上的皇权剧中每每长公主一派的人有大动作时,乌鸦总会盘旋空中,所以这里的乌鸦指的是一种厄运、邪恶的象征。
话说长公主也是一个可怜人,她曾是一个为爱痴狂的女子,后来却被权力蒙蔽了双眼,为了得到权力不惜与自己的弟弟(皇上)反目成仇。后来还与在牢中就能呼风唤雨的严宽狼狈为奸,妄图打倒皇上,殊不知自己早已是严宽手中的一枚棋子。
《孟子》中说“得道者多助,失道者寡助”,意思就是站在正义、仁义方面的人,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义的人,必陷于孤立。
剧中的长公主就是如此,利用打倒昏君的名义,实则却是为了满足自己想要把皇权据为己有的私心,又与自己的兄弟相残,不仁不义。
皇上身边只有2成官员,有8成官员已经倒向他们后,这些投靠他们的官员有的并非出自真心,却都因为从众心理走到了一起。
从众心理指的是个人受到外界人群行为的影响,而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。
自古以来虽说大臣们是皇上的臣子,但在朝廷动荡、皇位即将被他人夺取时,又应另当别论,毕竟 ,谁都不想为了“忠于皇上”四字而丢掉自己的性命,于他们来说站好队伍的人才是聪明人。
长公主一味地想要夺取皇权,早已将大仁大义置之身外,而失了民心的人又怎能登上皇位呢?
4个女人的皇权斗争中,隐含着封建社会下人性的善与恶叶凝芝本性善良、心怀天下,正因如此,才会使一向不近人情的皇后对她信任有加,才会一而再再而三的为她破例,才会使见多识广的皇太后对她颇为赞许,才敢把天下交于她。
长公主虽出身在皇室的她有享不尽的荣华富贵,可以不用为了生活而奔波,但她一直想独霸天下,说明她并不满足于现状,想要天下的黎民百姓都对她俯首称臣,做出一系列伤天害理的事情,正因野心太大,才会落得一个悲惨的下场。
叶凝芝总是时怀一颗之心善良,不论是替他人所瞧不起的宫女打抱不平,还是在皇后被贬冷宫后照常请安也好,她并不像其他嫔妃一样锦上添花,总是雪中送炭,就这点来说,是极其难得的。
善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人—— 雨果
一件毫不起眼的小事就能反映出一个人的品质,诚如雨果所说,“善良”是一种美德,只有自己心怀善良,在他人需要帮助时伸出自己的援助之手,才能被他人所喜欢或信任。
反观长公主,野心和私欲太重,为了达到自己的目的不择手段,比那些可怕的动物还冷血,在金钱、权利面前连亲情都可以出卖,这种人是比较令人厌恶的。
人生在世,知足常乐最好,当然也可以有野心,但野心和野心家是两码事,千万不要为了自己的成功来利用别人,否则后果只能自己承担
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