很多人容易混淆古玩的“价值”与“价格”，比如我们谈论的是“价值”的，那么什么是有价值？价值是因人而异的，每个人都有不同的定位，就我自己而言，在我的能力范围内有机会了解并有能力深入研究的事物，即为有价值的，但我认为有价值的事物其他人不一定也认为有价值，这就要取决于你的知识和对古玩鉴别的积累。我不用艺术角度去举例说明，用显而易见的更直观的物品来给大家讲解。比如下图这四枚圣宋元宝。
让一般人看的会认为就是四个普通古钱币，让玩钱币的行家看的话会认为这四个圣宋元宝分别是结圣版和结宋版，比一般的普通圣宋贵，一般的在十几二十块一个，这俩个版在三百左右。让我看的话，我认为圣宋是继皇宋通宝之后的又一个国号钱而非年号钱，又是历史上有名的才子皇帝宋徽宗建中靖国元年铸造的，并且崇宁年间仍然在铸造！不论是钱文书法的考究，还是在铸造技术方面都为上乘，堪称为艺术品。所以不光是版别的原因，更是钱币自身的历史价值和赋予的名人效益！同时我认为图二的俩枚价值要高过图一，这是因为玩钱币讲究坑口一致，品相完美！这三个看法就说明了为什么你认为有价值，其他人不一定也认为有价值。
只要一件事物被反复研究得足够仔细价值是很容易体现出来的。如果自己根本没有能力去研究它，那它也就没有价值的。所以，价值是一个极具个人化的的概念，它并不具备普遍性，你无法让所有人赞同你的观点。价值概念取决于个人的兴趣、知识和挖掘艺术美的能力等。
我们该如何寻找价值？我们经常谈论艺术品投资，那么在众多古代艺术品中，我们如何发掘其价值？“古玩”不光是珍奇物品，它也是古人留给我们的文化遗产。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法复制的。当一件“古玩”赋予了文化内涵那么它的价值就会体现出来，而这里说的文化价值就是我前面讲的。
收藏“古玩”意义在于传承文化,提高自身修养.在把玩和欣赏的同时感受历史,在艺术品的气息里品味文化内涵从而提高自己的欣赏力！
在众多的已知和未知元素中，我们如何找到自己感兴趣的方向？比如青铜器中的铜镜，年代，纹饰，题材，版模，工艺等方面。我们是否有能力从纵向或横向去挖掘这些元素之间的特别联系，从而深挖它背后的文化内容和价值？如果我们并没有去挖掘的想法或者能力，那么我们就找不出“古玩”的真正价值。
“古玩”的价格又是怎么回事？其实价格是人们对“古玩”最直观的感受。因为人们不懂一个器物的历史价值和艺术品味，只会看拍卖会中的成交记录，然后把自己的东西努力的去和拍卖会成交的古玩上去靠，而不是去真正的价值对比。那么这样的“古玩”真的会被藏家，大亨追求吗？打个比方：冯毅从日本收藏家千石唯司手中以3500万元购回的一面唐代海兽葡萄镜图四。
有人听到后就会认为自己的海兽葡萄镜也得几百万。问题是这样无脑的往上靠有用吗？抛开品相，版模，个头不说，人家的这面铜镜是唐朝皇帝送给日本天皇的礼品。当年由于海路不发达，路途遥远，礼物送至日本时，时任日本天皇已过世，由他儿子收纳。后供于奈良东大寺！至于这面铜镜如何从奈良到千石这小子手里的？那就不得而知了。如果这块再交代清晰了，那价格还要再升一下！
所以说与其研究价格，一味的追求梦想价格，不如踏踏实实的研究价值和美，当你研究明白了一件古玩的价值还会怕被那些假的鉴定拍卖公司骗吗？同样研究学习需要一个好老师，如果跟错人就会成为国宝帮，一旦成为玩臆造品的国宝帮群体那就万劫不复了！
