话说“五一国际劳动节”
“五一国际劳动节” 又称国际劳动节、“国际示威游行日”（International Workers' Day或者May Day）。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。
★五一国际劳动节的来历
19世纪，美国和欧洲等许多国家，逐步由资本主义发展到帝国主义阶段，为了刺激经济的高速发展，榨取更多的剩余价值，以维护这个高速运转的资本主义机器，资本家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。在美国，工人们每天要劳动14至16个小时，有的甚至长达18个小时，但工资却很低。马萨诸塞州一个鞋厂的监工曾经说过这样的话：“让一个身强力壮体格健全的18岁小伙子，在这里的任何一架机器旁边工作，我能够使他在22岁时头发变成灰白。”沉重的阶级压迫激起了无产者巨大的愤怒。他们知道，要争取生存的条件，就只有团结起来，通过罢工运动与资本家作斗争。工人们提出的罢工条件，就是要求实行八小时工作制。1866年，第一国际日内瓦会议提出八小时工作制的口号。1877年，美国历史上第一次全国罢工开始了。工人阶级走向街头游行示威，向政府提出改善劳动与生活条件，要求缩短工时，实行八小时工作制。罢工不久，队伍日渐扩大，工会会员人数激增，各地工人也纷纷参加了罢工运动。在工人运动的强大压力下，美国国会虽然被迫制定了八小时工作制的法律。但是，某些资本家根本不予理睬，这项法律只不过是一纸空文，工人们仍然是生活在水深火热之中，倍受资本家的折磨。忍无可忍的工人们决定将这场争取生存权利的斗争，推向一个新的高潮，准备举行更大规模的罢工运动。1884年10月，美国和加拿大的八个国际性和全国性工人团体，在美国芝加哥举行一个集会，决定于1886年5月1日举行总罢工，迫使资本家实施八小时工作制。这一天终于来到了。1886年5月1日，美国2万多个企业的35万工人停工上街，举行了声势浩大的示威游行，各种肤色，各个工种的工人一齐进行总罢工。仅芝加哥一个城市，就有4.5万名工人涌上街头。这下，美国的主要工业部门便处于瘫痪状态，火车变成了僵蛇，商店更是鸦雀无声，所有的仓库也都关门并贴上封条。以美国芝加哥为中心，在美国举行了约35万人参加的大规模罢工和示威游行，示威者要求改善劳动条件，实行八小时工作制。1886年5月3日芝加哥政府出动警察进行镇压，开枪打死两人，事态扩大，5月4日罢工工人在干草市场广场举行抗议，由于不明身份者向警察投掷炸弹，最终警察开枪，先后共有4位工人、7位警察死亡，史称“干草市场暴乱”（Haymarket Riot）或“干草市场屠*”（Haymarket Massacre）。在随后的宣判中有8位无政府主义者以谋*罪被起诉，4位无政府主义者被绞死，1位在牢中自*。为纪念这次伟大的工人运动及抗议随后的宣判，在世界范围内举行了工人的抗议活动。这些活动成为了“国际劳动节”的前身。为纪念这次工人运动，1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。大会上，会代表一致同意：把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。
★古诗中的劳动者形象
农 民
《诗经·咏风》
七月流火，九月授衣。一之日芒发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
在古时，我们的先民是怎样劳动的？这一首全都记下来了。
诗一共八章，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。
《悯农二首·其一》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
《田上》
唐·崔道融
雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，东方殊未明。
这首诗写一位农民在雨天半夜辛劳耕作的情形。春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候，天还远远未亮呢。
《农家》
唐·颜仁郁
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。
《农家望晴》
唐·雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回？
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立，在麦场的高处，盼望着乌云散去，太阳重现。这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片段，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤。
《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此惭愧，尽日不能忘。
麦收时节，农人一刻也不敢耽误。壮丁男子都在麦地里忙碌，一刻不歇，家里的妇女做饭、送饭。一家人为了麦收，不敢耽误时节，匆匆忙碌着。
《田舍》
宋·范成大
呼唤携锄至，安排筑圃忙。
儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳。
烟火村声远，林菁野气香。
乐哉今岁事，天末稻云黄。
这首诗重点描绘秋收前的片段。大家呼唤着扛着锄头出了村庄，匆匆忙忙地修筑着打谷场。小孩子欢快地躺在落叶堆里玩耍，斜阳中一群群鸟雀喳喳叫得忙。远远的村中传来阵阵笑语，炊烟袅袅；田野上林木与野草散发着迷人的芳香。今年真是个高兴的年头，一望无际的稻田已是一片金黄。
《插秧歌》
宋·杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
雨中抢插稻秧，为了抢时，一家人分工明确，拔秧活轻，小儿干，接秧也轻，田妇干；比较起来，抛秧插秧活重，田夫和大儿干。“抛”、“接”、“拔”、“插”，四个动词，准确具体。尤以“抛”字最妙，活画出秧束雨中飞舞的情态。读这一首诗，那热火朝天的劳动场面，跃然纸上。
《减字木兰花·莎衫筠笠》
宋·卢炳
莎衫筠笠，正是村村农务急。
绿水千畦，惭愧秧针出得齐。
风斜雨细，麦欲黄时寒又至。
馌妇耕夫，画作今年稔岁图。
四月多雨，农民们穿蓑衣，戴箬帽，来到田头。这个时候，正是村村忙农活的时候。翻耕好了的千亩水田，正等待插秧；幸亏今年秧苗出得齐整，长得好。斜风细雨，连日不晴，小麦将黄熟时天又转冷。男人们都去田裡抢收抢种，妇女们送饭来到田头。水田、秧田、麦田，男人、女人冒雨插秧、收麦，以勤劳的双手，描绘出一幅丰收在望的图画。
《吴兴杂诗》
清·阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
吴兴是湖州的古称，在太湖南岸。此诗后两句不仅生动地反映了农民进行种菱种稻种荷花等多种水生植物生产的繁忙场面，而且反映了农民因地制宜，根据湖泽沼地水位深浅，合理安排种植品种的科学态度。
织 工
《织妇辞》
唐代·孟郊
夫是田中郎，妾是田中女。
当年嫁得君，为君秉机杼。
筋力日已疲，不息窗下机。
如何织纨素，自著蓝缕衣。
官家榜村路，更索栽桑树。
丈夫是农民，我是农妇。当年我嫁给丈夫，便开始在夫家从事纺织劳动。我一天天疲劳下去，越来越没有气力，却一刻也不能停止纺织。为什么我织出来的是细白的丝绢，而我自己穿的却是破烂衣服。官府在村中的道路上张贴告示，要农民广栽桑树养蚕缫丝。全诗借用织妇的口吻，语言直白如话，诗意层层逼进。明里是“闺怨”之辞，暗里是刺官之语。
渔 父
《下泾县陵阳溪至涩滩》
唐·李白
涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。
白波若卷雪，侧足不容舠。
渔子与舟人，撑折万张篙。
涩滩的流水嘈嘈不休 两岸山上到处跑着猿猴。陵阳溪水卷起的浪花如雪。巨石侧立在水中不能穿过小舟。船夫和渔人，一年里恐怕要掌折一万支船篙在这里头。诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点，勾勒出了一幅舟行险滩的图象：江水咆哮，冲击着滩中的巨石，发出了震耳欲聋的嘈嘈之声；翻涌的波涛，撞击在岩石上，激起了象雪一样的浪花；两岸山林里还不时传来一声递一声的猿的哀鸣；江滩里侧石凌出，就连如叶的小舟也难以通行。然而，就在这凶险万分的涩滩，渔夫和舟子，为衣食所迫，不得不终年与惊涛骇浪搏斗。再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
冶炼工人
《秋浦歌》其十四
唐·李白
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻画得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
★关于劳动的名言谚语
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
——马克思
志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
——苏霍姆林斯基
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
——苏霍姆林斯基
只有人的劳动才是神圣的。
——高尔基
我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
——高尔基
天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动。
——高尔基
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
——卢梭
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
——卢梭
劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
——杜威
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
——爱迪生
我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
——歌德
劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。
——歌德
我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
——奥斯特洛夫斯基
劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。
——达·芬奇
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
——欧文
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
——马卡连柯
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、聪明和道德上臻于完善的源泉。
——乌申斯基
自己的手就是大自然的统治者。
——谚语
人生在勤，不索何获？
——张衡
临渊羡鱼不如退而结网。
——班固
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
——*
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
——鲁迅
知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
——宋庆龄
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
—— 叶圣陶
劳动是一切知识的源泉。
——陶铸
做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。
—— 谢觉哉
从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！
—— 朱自清
应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。
—— 童第周
★名人与劳动
*
秋收起义后，*带着队伍上了井冈山。由于国民党反动派的封锁，井冈山生活十分困难。面对困难，*向红军指战员发出号召：没有粮，我们种；没有菜，我们栽；没有布，我们织；没有鞋，我们自己动手编。
一天，*看见半山坡的一间小茅屋前坐着一位白发老汉。走近一看，老人正在打草鞋。*高兴地走上前去，笑着说：“老人家，我拜你为师来啦！”*坐在一旁仔细地向老人学习打草鞋，每个步骤、每个动作都默默地记在心里。
不一会儿，一只草鞋打好了。*学会了打草鞋，又一招一式地教给战士们，给大家树立了一个勤劳俭朴的好榜样。
朱德
1928年秋天，国民党反动派加紧了对井冈山革命根据地的军事围剿和经济封锁，为了保卫井冈山根据地，党中央向根据地军民发出了“自力更生、艰苦奋斗、坚持斗争”的号召。朱德积极响应，他和战士们一样，脚穿草鞋，身背斗笠，翻山越岭去挑粮。
当时，朱德已经四十多岁了，他白天挑粮上山，夜里还要批阅文件。战士们生怕他累坏了，怎么办呢？有一回，一位小战士想出了这样一个主意。
他对大伙说：“我们把朱军长的扁担藏起来。“大家异口同声的说好。可是第二天，朱德又拿了新削好的扁担出现在挑粮队伍中。战士们又藏了朱德的扁担，朱德马上找了一根上好的毛竹，又削了一根扁担，还在扁担上刻了“朱德记”三个字。战士们见朱德态度这样坚决，也就不好意思在藏了。
邓稼先
1924年6月25日出生。1950年，26岁的邓稼先在美国获得了物理学博士学位。他带着当时最先进的物理学知识，涉洋归来报效祖国。50年代末，邓稼先从物理学讲坛上“消失”了，他的身影闪现在核武器研制的基层第一线：在北京郊外的高粱地里参加研究所的兴建，在罗布泊国家试验场的土路上颠簸，在云遮雾罩的山区指挥着原子弹、氢弹的研制。
邓稼先为我国的核武器研制事业兢兢业业、呕心沥血，孜孜不倦地奋斗了28年，从原子弹、氢弹原理的突破和试验成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制试验，都作出了重大贡献，为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹试验成功立下了卓越的功勋。在三年困难时期，他们日夜加班，置身荒北大漠之中，忍受饥肠辘辘。在试验场度过了8年的单身汉生活。终于在1964年成果爆炸了第一颗原子弹。从此，也奠定了他中国原子弹之父的地位。
袁隆平
1930年生于北平。是新中国杂交水稻育种专家，中国工程院院士。他自1964年开始研究杂交水稻，1973年实现三系配套。在随后的一年中，他培育出第一个杂交水稻强优组合南优2号。1975年研制成功杂交水稻种植技术，并为随后的大面积种植奠定了基础。而他也被誉为建国以来贡献最大的农学家。
1976至1987年间，他培育的杂交水稻种植面积累计达到11亿亩，增产稻谷1000亿公斤。1979年，杂交水稻作为我国第一个农业技术专利转让美国。以后，他又研制出一批比现有三系杂交水稻增产5%—10%的两系品种间杂交组合。如今，我国大江南北的农田普遍种上了袁隆平研制的杂交水稻。杂交水稻的大面积推广应用，为我国粮食增产发挥了重要作用。他任劳任怨，艰苦奋斗的精神，也被中共中央、国务院授予“全国劳动模范”的光荣称号。联合国世界知识产权组织授予他金质奖章和“杰出的发明家”荣誉称号。
王进喜
1950年春，他成为新中国第一代钻井工人。1960年2月，东北松辽石油大会战打响。素有玉门闯将之称的王进喜，带领1205钻井队到达萨尔图车站，下车后，他一不问吃，二不问住。先问钻机到了没有，井位在哪里。而面对极端恶劣的环境和困难，他带领全队工人用撬杠撬，滚杠滚，大绳拉的办法。愣是把钻机卸下来，运到了萨55井井区。而他不怕苦不怕累，艰苦奋斗的作风，也终于使得萨55井井区4月19号胜利完钻，进尺1200米，缔造了5天零4小时打一口中深井的神话。
一天，突然出现井喷，当时没有压井用的重晶粉，王进喜当即决定用水泥代替。成袋的水泥倒入泥浆池搅拌不开，王进喜就甩掉拐杖，大喊一声“跳”，便跃进齐腰深的泥浆池中，戴祝文、丁国堂七八个人也跟着跳了进去。奋战了3个多小时，终于制服了井喷。王进喜累得起不来了。房东赵大娘心疼地说：“王队长，你可真是铁人啊！”“铁人”的名字就是这样传开的。
铁人为发展祖国的石油事业日夜操劳，终致身心交瘁，英年早逝，年仅47岁。铁人不仅是工人阶级的先锋战士、共产党人的楷模，他更是一个顶回到地、光前裕后的民族英雄。为国家分忧解难、光顶部争光争气，从这个意义上说，铁人精神就是我们的民族魂。
时传祥
时传祥，是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人。他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。 曾得到*刘少奇亲切接见，刘主席说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”时传祥高兴地表示：“我要永远听党的话，当一辈子掏粪工。”自此以后，他更加努力，更加热爱本职工作。 去世之前他还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。罗细英：铅山县陈坊邮政的女乡邮员，从业11年，她用一颗敬业、爱民之心架起了通往大山深处的绿色之桥。“我两个儿子在福州和浙江的永康务工，每月都会汇钱回来。汇款通知单一来，细英马上就给我送到手中。细英的确了不起，她值得继续大力宣传。”
克洛克
克洛克的家境并不富裕，下课的时候在一家快餐店打工。起初老板安排他专门擦桌子，他毫无干劲儿，当天就溜回了家。
克洛克向父亲诉苦：“我的理想是做老板，不是擦桌子。”父亲没有反驳他，而是叫他先把自家的餐桌擦干净。克洛克拿来毛巾，在桌子上随意擦了一遍，然后看着父亲，等他验收。
父亲拿来一块崭新的白毛巾，在桌面上轻轻擦拭了一下，洁白的毛巾立即脏了，分外刺眼。父亲指着桌子说：“孩子，擦桌子是很简单的活儿。但是你连桌子都擦不干净，还能做好什么，凭什么做老板”克洛克羞愧难当。
克洛克回到了快餐店，他谨记父亲的教诲，每次擦桌子都要准备5条毛巾，依次擦一遍，而且每次都顺着同一个方向擦，为的是不让毛巾重复污染桌面。
最终，克洛克得到老板赏识留了下来，并接管了那家快餐店，做了老板。10年后，他创立了自己的——麦当劳。
巴普洛夫
巴普洛夫，条件反射学的创始人，1904年荣获诺贝尔生理学和医学奖的俄国著名生理学家巴甫洛夫，从小就十分热爱劳动。
在他小时候，有一天，巴甫洛夫和弟弟米加约好去园子里种树，费了很大的劲才挖了一个坑，正要把苹果树栽下去的时候，爸爸从屋里跑出来了，指着园子里一块突出的高地对兄弟俩说，“你们看，那儿地势高，一下雨，那里就会积水，苹果树不就要淹死吗”弟弟听了爸爸的话，小嘴一噘，不高兴的走了。而巴甫洛夫并不灰心，跟着爸爸在高地挑选了一块空地，重新挖起来……巴甫洛夫从小养成爱劳动的习惯，一向持续到晚年。
