上篇中提到内蒙乌海的老教授带着他的队友去了南台，晚上没有回显通寺，我在第二天准备去北台和中台，因为这两个台离得比较近，我也不愿找车去，仗着自己年轻想去爬山，于是便打听了去那里的路线，独自一人带着衣物水杯和零食就出发了。
在去中台和北台的路上在路边饭馆里吃了一碗荞麦面，也不知道是老板做的不好吃还是我吃不惯，总之当时觉得巨难吃，这个面馆后边便是通往北台的路了，吃完饭我便出发了，远远地就能看到北台的银殿和中台的金殿。
这是我当时用诺基亚手机拍的中台金殿，像素不高
望山跑死马，这句话一点不假，我走了半个小时还在山脚下，远远地能看到北台银殿在阳光的照射下闪闪发光，这时遇到了两个山体，这中间是山谷，长着松针林，这两个山脊看似都能通往北台和中台，我一时不知该怎样走了，突然看到一位放羊的大爷，我走近问大爷怎样去北台和南台，大爷用地道的山西话对我说怎么走，我吃力地听着却一个字也听不明白，最后大爷看出我听不懂他的话，就伸开双臂，示意我顺着左边的山脊走，用右手指着北台，说走走就这样比一比，而且怕我不明白还拿起我的胳膊也像他一样比一比，这下我明白了，谢过大爷后我就又出发了。
山上到处是碎石
学着大爷的样子我走一段用手比一比，生怕走错了，由于我走的是野路，根本没有路，山上到处是碎石，很难走，我就踩着碎石跳着走，这样又走了一个小时，看到山上有几只牛在吃草，却没有放牛人，走累了我就坐下来喝点水，看看周围的风光，用手机照几张像，满山的碎石，根据神话传说记载，说是文殊菩萨来五台山时发现这里闷热干旱，于是去龙宫把歇龙石搬到了五台山，这下五台山清凉无比了，但是龙王以及龙子外出回来发现歇龙石不见了，就追到了五台山，他们找不到歇龙石，于是就把五个台用尾巴扫平了，这才使五台山到处是碎石，这只是神话传说，据科学家的解释是地质运动所造成的。
歇了一会感觉不累了又继续出发，踩着小的石块继续向前蹦跶，突然一个不注意，踩到了一坨牛粪上[捂脸]，在阳光的照射下不仔细看牛粪真的和石块十分相似，牛粪外边很硬，里边是软的，我的一只脚陷了进去，弄得鞋上都是牛粪，但喜悦的心丝毫未受影响，我用随身带的湿巾和纸巾擦了擦继续上路。
又走了一个多小时，这时有路了，是登山爱好者走出的路，我回头看看，幸亏按放羊大爷的指引走的，不然走到山沟就出不来了，走另外一个山脊会去到其他地方，真的很后怕，很感激放羊大爷的指引。
穿过一片树林时走了很久，这片树林把阳光遮的几乎完全透不过来，有些黑，起初我有些怕，怕遇到蛇啊什么的动物，后来想这是五台山，文殊菩萨的道场，我就默念起文殊菩萨心咒“嗡阿惹巴吒那谛”为自己壮胆，走了二十多分钟终于走出这片树林了，没走多远遇到了两男一女三位登山的，背着登山包，我向他们打听还要多久才能到中台，他们说还要两个小时吧，闲谈中知道他们是登山爱好者，带着帐篷生活物资，在中台过了一夜，互相告别后我又独自向前走去。
路上拍的
一路上阳光明媚，微风荡漾，很是舒服，山上到处青草盈盈，不知名的小花漫山遍野的开着，像极了春天，我心情甚好，脚步很轻盈，走的也就快了很多，远远的看到有一处山坳里还有冰雪未融化，阳光照射下极其亮眼。
又走了一个多小时终于看到中台了，于是我便先去了中台，当时中台正在施工，我到各处大殿拜了拜，在大雄宝殿里遇到了两位师傅，一胖一瘦，长得慈眉善目，两位师父年龄大概在六十到七十岁之间，胖师父僧衣很干净，瘦师父却衣服肮脏，但走近却没有异味并且有淡淡的檀香味，我向二位师父顶了礼，胖师父问我从哪里来，在哪里住，我一一回答了，又聊了很多话，让我很受益，但自始至终瘦师父都一言不发，眼睛微闭手里拨动着念珠，口中在默念着什么，大概是在念佛，我听说过有的师父在修止语，就是不与任何人讲话，拜别两位师父后，我又赶往了北台。
中台的大雄宝殿
中台和北台离得不远，此时走在路上已经感觉到冷了，风很大，我把带的外套穿在身上，顺着路走着，不经意间看到脚下有东西在动，仔细一看是一条小蛇，吓了我一跳，刚忙离得远远地，走了一会，发现前面有个身影，是一位藏区的僧人，穿着红色的藏族僧衣，我加快脚步，追了上去，行过礼后我问师父从哪里来，他好像说是甘孜，时间久了也记不清楚，当时对藏传佛教不甚了解，生怕说错话，加上师父普通话不好，也没过多的聊。
路上遇到的藏族僧人
写到这里我找照片时才发现，我好像先去的北台，又去的中台[笑哭]，时间久了都记错了。各位看官多谅解，码字不容易，我也不再更改了，只说遇到的事吧，还请多多谅解[谢谢]。
在北台和中台之间有一个澡浴池，每年三四月份池子里会慢慢充满水，到十月份后水会慢慢消失，地质学家说这是地质原因，这里有一个传说故事，说是唐朝时有一位大将军对有些和尚的行为很是不满，因此对佛教也有抵触，有一天他骑马来到澡浴池这里，看到一位和尚赤身裸体的在洗澡，旁边有位妇人在洗衣服，大将军看到后十分生气认为和尚不守清规戒侓，提起弓箭就朝和尚射去，和尚胳膊中箭慌忙跑走了，将军骑马紧追，可就是追不上，一直追到菩萨顶，和尚消失不见了，将军顺着血迹找到一处大殿内，仰头一看这里文殊菩萨像的胳膊上正插着他的箭，将军很惊恐，问了主持怎么回事，主持说这是文殊菩萨示现让你不要带着偏见认识佛教，相传那个洗澡的和尚是文殊菩萨变现的，洗衣的妇人是观音菩萨（或是普贤菩萨，记不清了）变现的。
到现在菩萨顶还有一个殿名字叫带箭文殊殿。
没找到我拍的，在网上找的照片
在澡浴池我遇到了乌海老教授他们一群人，大家相见很是高兴，他们告诉我他们昨晚住在了南台，还说那里师父蒸的素包子真好吃，我们聊了一会，走进了澡浴池旁边的大殿拜了拜，那里的师父给我们看了释迦牟尼佛的足印，在一块石板上，足印很清楚，大家都很高兴，一位阿姨问师父，澡浴池的水能喝吗，因为她看到有一个小水桶在旁边栏杆上用绳子系着，师父说能喝，于是带领我们众人走到澡浴池，我们都看到澡浴池的水乌蓝乌蓝的，还有很多细小的水虫扭曲着，那位阿姨又向师父问到“这么脏能喝吗”师父不紧不慢的回答道“你眼脏心脏看什么都脏”，说着用小水桶在池子里左右摆动几下，然后打出一桶水，众人往水桶里看去，发现水桶里没有虫子，而且水清澈透明，我们都拿出自己水杯，师父分别倒给我们，我喝了一口，清洌甘甜，和山下的泉水一样，很好喝。
我们一群人又去了北台朝拜完就下山了。
北台
北台的银殿
下山时由于我是最年轻的，就替几位年长的叔叔阿姨拿了行李，他们非常感激，我也很愿意为他们效劳，在五台山的这些天他们很照顾我，上山下山一路都不觉得累，回到寺院宿舍才觉得双腿酸困，那一晚睡的香极了。
第二天我们都待在寺院里休整，我年轻睡一觉第二天就不累了，那几位叔叔阿姨休息了一天才缓过来。第三天中午刚要午休，老教授突然进来对我说，梦参长老今天接见大众，让我们赶快过去，机会难得，梦参长老年纪大了，不是每天都接见大家的，我听说后马上跟随他们去了普寿寺。
普寿寺的大雄宝殿
进入普寿寺，按照侍者师父的指引我们排队等待拜见梦参长老，这时已经有很多人在前面排队了，后面还陆续有人进来，大概过了半个多小时，侍者师父示意大家可以进入了，大家很自觉安静的依次进入，这时已经看到梦参长老已经端坐在那里，等大家全进来依次坐下后，梦参长老开始给大众开示，他声音洪亮的说：“你们能来到五台山，都是有福气的人，现在交通便利，不像我们那时朝山要靠走，文殊菩萨曾发愿，让能诚心朝拜五台山的人，七世不失人身，并且你发愿来五台山文殊菩萨会接一千送八百，就是说你来他会一千里地外去接你，你回去菩萨会再送你八百里，你们想想来五台山是不是很顺利？"我会心的笑了笑。
梦参长老，当时90多岁
接着老和尚继续说道“现在众生福薄看不到智慧灯了，从前来朝拜的人晚上能看到漫山遍野的智慧灯，希望你们大家好好修行，多做善事......”等梦老开示完，大众都围在梦老身边，有顶礼的，有供养的，有拍照留念的，也有想向梦老问问题的，可惜梦老耳朵不太好，听不清别人说话。梦老给我的感觉是平易近人，和蔼可亲，庄严而又充满智慧。可惜六年后老人家就圆寂了。
在五台山又呆了几天，期间参加了全山普佛大会，都在显通寺举行，有大老板出资做的法事，我们有时会帮忙摘摘菜，洗洗菜，刷刷碗，做一些力所能及的事。
全山普佛大会
大概在五台山待了半个月，感觉不能待了，要回去上班了，于是就离开了，南台、东台和西台没有去，我当时想下次来再去，可惜到现在也没有能再去五台山，希望这两年能抽出时间带父母老婆孩子全家再去五台山。
接下来五台山奇遇记还会更新，记叙一些小而有意思的事，希望喜欢的看官们继续支持，不喜欢的还请嘴下留情，不喜勿喷，感谢！
