在哲学和军事领域都成就卓越的王阳明，关于一个人迅速变强大所依靠神秘力量的开解，犹如醍醐灌顶，让人瞬间找到自我涅槃的顶级心法。
王阳明在《传习录》中说，“心外无物。”
意思是不管你意识到没意识到，你一生的命运，都受到一种神秘力量的摆布，这种神秘的力量来自于你的心，一个人所有的成就，都是源于心专注的事物。
如何把王阳明的智慧，转变成自己迅速变强大的现实，过上愉快的生活呢？
从王阳明的传世智慧中，我们看到清晰的路径，腾笼换鸟法：
垃圾扫了、包袱扔了、好事干了
01
清心：垃圾扫了弘一大师说，“修己，以清心为要。”
地板一个月不清理，就会落满灰尘，一踩一个脚印。
内心长久不清理，也会塞满负面的垃圾念头、垃圾情绪，让人疲累不堪，正能量消失。
清扫地面灰尘，没有合适的工具不行，清扫内心的垃圾，也要有管用的工具。
清扫地面灰尘用扫帚扫，用墩布擦洗就干净了；清扫内心的负面垃圾，离不开正确的认知思维。
那怎样清扫内心的负面垃圾念头、垃圾情绪呢？两步进行：
第一步，分类。
人内心的负面情绪和念头，主要分为三类，对过去的遗憾，对未来的担忧，对现在的不满意。
第二步，清扫。用两种方法清扫：
（1）明了因果法。
世界上的万事万物都是有因果的。种瓜得瓜，种豆得豆。
你今天所有的一切，都是你过去选择和行为的结果；你今天的选择和行为，决定你未来的拥有。
因此，用不着对你现在的拥有不满意，因为这都是你该得的，是你自己选择和行为的结果。
也用不着为未来担忧，但行好事，莫问前程，你现在每天的正确选择和努力，将成就你未来的模样。想要什么，努力就是了。
更用不着为过去遗憾。一个人做某种选择，在当时，必然有那样做的原因。
更何况都已经成为历史了，时间不能重来，即使重来，在当时的认知和条件下，可能也还是同样的选择。
弘一大师说，人生就是一场与自己博弈的修行。“睡前原谅一切，醒来就是重生。”
世间的一切，起作用的是因果规律，不是一个人的胡思乱想。欲得善果，种善因就是了。
（2）内心庄敬法。
庄敬就是，事来尔心始见，事去尔心始空。也就是得道高僧说的，“吃饭时就吃饭，睡觉时就睡觉。”
许多人为情所伤，为情所困。弘一大师的做法，值得所有人效仿，“如若今生有爱，就心随花开，如若人走情凉，就守心自暖。”
不念过往，不畏将来，只专注在当下，做自己能做的事。
守护好自己的心，拿得起，放得下。
纵观古今中外，那些卓越人物，都把“庄敬”作为自我管理的信条。
曾国藩在30岁立志学做圣人时，给自己定了自我管理的12条规矩，其中第一条就是“敬”。
（1）敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。
成就大事的人都明白，人的时间和精力是有限的，不能浪费在无意义的事情上。
因此他们养成了“庄敬”的习惯，事来心来，事过心过，内心清清净净，放得下一切，心无所累。
放不下，是烦恼之源。看清因果，学会庄敬，放下该放下的负面垃圾，心得自在。
看清了规律，就转化了思维，转换了思维，就放下了纠结，放下了纠结，内心就归于清净。
02
静心：包袱扔了陶渊明脍炙人口的一首诗，让人瞬间清醒，解脱自己的不是外物，而是自己的心境。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏……”
心里宁静了，那些困扰世人的熙熙攘攘，便入不了心，也就成不了烦恼。
舍得放下，静心不贪，人便得到了救赎。弱水三千，我只取一瓢饮。
听过一个佛教故事：
佛祖问一个不快乐的人：
“你在世人眼里有钱有势，还有疼爱你的妻子，为何你仍然感觉不快乐?”
此人答道：“因为我拥有的太多，不知道该如何取舍。”
佛祖随即给此人讲了个故事：有位游客快要渴死了，佛祖想救他一命，于是施法将一整湖水都挪到了他面前，但后来发现他居然滴水未进!
佛祖觉得奇怪，就问他原因。他答道：“你给我的湖水过多了，我的肚子根本无法装下，既然喝不完，还不如一口不喝。”
佛祖讲完故事后，笑着对此人说：“你一生会遇到许多美好的东西，只要能用心把握好其中一样，就已足够。”
这就是“弱水三千，只取一瓢饮”的典故。
过多的超过需要的东西是包袱，不是福气。放下对整湖水的执念，只要喝一瓢解渴就好。
放下过多的东西，才能拿起最想要的那件。有能力拿起最想要的那件，你就拥有了世界。
在你出生之前，世界上有许多的美好，你不能拥有；在你去世之后，世界上许多的美好你也无法拥有。
在你在世的这段日子里，世界上所有的美好，你也不能拥有，你只能拥有自己需要的。
就像一个人爬山，可能有10条道路，但你只能选一条道路往上爬。
当你奋力爬到山顶，看见广阔的世界，迷人的风景，所有的道路，走到顶点的结果都是一样的美好。
道路只是过程，到达的高度才是终点。
因此选哪条道，对于到达山顶的功用来说，都是一样的，不用纠结。
选择自己喜欢的一条道路，向山顶出发就行了。只要你能到达山顶，就能看到一样的美景。
放下对过多道路的执念，放下对过多物品的执念，生命的过程不在于拥有什么，而在于体验到什么。
牢记佛祖开解，“人一生会遇到许多美好的东西，只要能用心把握好其中一样，就已经足够。”
舍不得，是心累的源头，舍得，舍得，有舍弃，才有得到。静下心来，看清真正的需要，然后舍弃多余的东西，身心自由。
“弱水三千，只取一瓢饮”，是种修养，更是种智慧。
03
动心：好事干了听过王阳明先生游南镇的故事。
一次，王阳明先生和朋友去山中游玩，朋友指着岩中的花树问：“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
先生说：“你未看此花时,此花与汝心同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
这就是王阳明先生用辩证法，关于“心外无物”的精彩见解。
对于山中的花树来说，花在深山，不因无人识而不绽放，这是他的生命。
对于人来说，不去看花，心中并没有花的形象；去看花时，看见了花朵绽放的姿态，看见了花朵的颜色，心中感受到了，花便在人的心中鲜活了起来。
因此在人视野之外的，视而不见的，都对人没有意义；只有内心感受到的，动心起性，用心关注了的，才对人有价值。
通俗点说，一个人的关注在哪里，他的成就就在哪里。
每一个人生来，都有自己的使命。
花的生命是绽放，人的使命是价值创造。
王阳明从小就把找寻成功的规律，做为自己的使命。曾经专心去“格竹子”，龙场悟道后，他找到了一个人迅速变强大的“超级心法”：“心外无物，致良知，知行合一。”
他把找到的规律用于实践，剿匪平叛，屡建奇功。
曾国藩以王阳明为榜样，30岁时“动心”，立志学做圣人，做事时专一不杂。做到了“立德、立言、立功，三不朽”。
稻盛和夫，以王阳明的传世智慧经营企业，创下了京瓷和日本航空公司几十年持续盈利的商界传奇，被誉为“经营之圣”。
内观自己，找到自己的使命，这就是好事，把好事干了，动心起念，一念起，如清明在侧，旭日东升。
一事精致，便看到了世界的诸般美好。
因此，读书就读个通透，明理益智增信；搞科研就创新突破，把关键核心技术掌握在自己手中；干工作就探寻提高工作质量效益的抓手，成为所处领域的行家里手；种地，也要学用新技术，解放自己增收入……
觉醒自己，动心起念，激活内心使命的种子，自能汇聚力量，拿得起人生的尊严。
专注自己的使命，找寻其中的规律，按规律办事，做到极致，便有好事临近。
▽
一个人迅速变强的顶级心法：清扫净内心消极的负面垃圾，腾出空间，唤醒使命，换上积极的正能量，人生从此走向阳光明媚。
清心，让人放得下；静心，让人能舍得；动心，让人拿得起。
《传习录》曰：“身之主为心，心之灵明为知。”
当有一天，你把所有的遇见都当做体验，把所有的当下都当做机遇，你的内心就真正强大了。
心本自足，内心强大了，一个人就真的变强了，一个人变强了，就享受到舒心自在了。
慧能大师在《六祖坛经》里面说：圣人求心不求佛。
认知觉醒：境由心造，命随心转，自我涅槃，佛在心中。
