红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……当年，*四渡赤水出奇兵的神来之笔，一半是在古蔺县的二郎、太平两镇完成的。告别古蔺时，一位中央红军的首长，将一本《中华苏维埃法典》作为特殊礼物，赠送给当地一位王姓老百姓，为乌蒙山区播下红色法种。
遵义会议后，中央红军在赤水河谷的叙永县石厢子彝族乡召开会议，完成博古与*的权力交接。红军在石厢子彝族乡虽然只停留了两天半时间，却给彝族乡人民留下丰富的红色故事，代代相传。
80多年过去了，当年红军播下的红色法种，早已在乌蒙山区生根发芽，开花结果：古蔺、叙永两县双双摘掉了“国家级贫困县”的帽子，两县的政法干警和群众守初心、担使命，在传承红色基因、守护青山绿水、为群众办实事、促进民族团结等方面，以山里人特有的方式，在法治中国的建设进程中追寻着他们的梦想。
红军四渡赤水（太平）纪念碑
01
老党员叶顶文：
传承红色基因，一干就是近十年
“中央红军在叙永县石厢子彝族乡虽然只停留了两天半时间，却是长征途中安下心来过的唯一一个春节。”在石厢子会议“一园六址”（红军长征纪念园、“鸡鸣三省”石厢子会议旧址、*等*居住地旧址、红军造币厂、中华苏维埃共和国银行兑换处、中央红军没收委员会旧址、红军电台旧址），无论刮风下雨，一个佩戴着麦克风、扩音器的老人——68岁的退休老党员叶顶文，总是日复一日地向游客们讲述着同一个故事：“这是*当年住过的房间，这根木柱中镶嵌的3个铜板，是当年*支付给房东的房租。”
“红军到达石厢子彝族乡的第二天，恰逢大年三十，红军斗地主开仓放粮、与群众一起*猪过年的盛事，几十年来一直在彝族乡人民中广为流传。”叶顶文说。
退休前，作为石厢子社区监委会主任的叶顶文，在当地老百姓心目中口碑极佳。2018年，当地连续数月干旱，自身肢体二级残疾的叶顶文首先想的是社区里的孤寡老人、留守儿童，他每天走街串巷查看灾情，组织年轻人给困难群众送水。80多岁的水潦铺村村民唐光文，智力一级残疾。无论多忙，叶顶文每个季度都要抽空帮唐光文到银行取钱，并将其送回家。
红军长征纪念园建成开放后，前往石厢子彝族乡旅游的人越来越多。由于不了解那段历史和红军在此短暂停留的故事，游客们看到的只是少量老旧房屋和狭窄的街道，很多游客围着石厢子场镇走一圈后面带着遗憾离去。叶顶文看在眼中，便主动向政府提出申请，愿当一名石厢子会议“一园六址”的义务讲解员。从此，每次有团队来参观，他都热心地为大家讲解，有时一天就要讲解七八场。叶顶文这一干就是近十年，累计义务向15万余名游客讲解5000余场。
老党员叶顶文向孩子们讲解红军故事
为更好地传承红色基因，讲好红军在石厢子彝族乡两天半的故事，年近古稀的叶顶文一有空，便全身心投入到对石厢子红色文化的收集研究中。他自己花钱买来相关书籍研究，走访乡里的老人和老红军的后代，尽可能地还原当年的历史。同时，他还慷慨地将自己的讲解技巧和服务经验传授给年轻讲解员，发挥“传帮带”作用。
近十年的无私奉献，叶顶文早已成为石厢子会议“一园六址”讲解员的不二人选。“最多的一天，先后讲了8场，站了十来个小时。一天讲下来，嗓子都哑了，腿也肿了，但我无怨无悔。” 叶顶文坦言，“长征精神是红军的魂，这个魂不能丢，也不能忘，这是我们现代人的精神支柱和精神财富。作为一名老党员，我希望尽自己的全力传承和弘扬长征精神，让后人铭记这段历史，让红色基因代代相传。”
02
执行法官陈攀：
护航绿水青山，拒绝法律“白条”
长江二级支流、横贯乌蒙山区、川黔分界线的赤水河，不仅因红军四渡而名满天下，更因出产茅台、郎酒两朵名酒金花而被世人贯以“美酒河”桂冠。国家立法保护长江全流域生态环境的号角吹响后，川黔两省司法部门更是加大了保护赤水河的力度。
赤水河不仅是长江上游终端的生态屏障，也是长江上游珍稀特有鱼类的自然保护区。然而，赤水河两岸少数居民长期以来养成的靠山吃山、靠水吃水旧习惯一时难改，总有个别人抱着侥幸心理偷捕赤水河特有的野生鱼类，以谋取高额的经济利益。
最近发生在古蔺县椒园镇的一起盗捕案件，便是其中一起典型个案。古蔺县法院执行法官陈攀智斗“老赖”的故事也极具代表性。
2020年8月，68岁的彭某请来帮手李某，在赤水河新渡口河段，以安放地笼方式非法捕鱼71尾，其中3尾为长江上游特有鱼类宽体沙鳅。后来，彭某、李某被古蔺县法院分别判处5至3个月的拘役，并处在赤水河进行补偿性增殖流放宽唇华缨鱼2700尾。
“我才捕了71条鱼，却要我买2700条来赔，没门！”对法院的判决，彭某产生了较大的抵触情绪。“为做彭某的思想工作，我给他打了不下50个电话进行沟通，到后来他一见我的电话号码就关机。”执行法官陈攀回忆道，“我与彭某第一次交流时，认死理的他说‘我从小长在赤水河边，几十年来一直都在赤水河钓鱼、打鱼，今天怎么就犯法了嘛？即使我犯了法，你们把我判也判了，关也关了，还叫我出钱买鱼来放，我没钱！’”
司法保护赤水河，决不能让法律打出一张“白条”！面对陷入困境的执行案，陈攀反复思考认为，彭某的想法绝非个别，他的家庭情况又很特殊，如果采用对付“老赖”的常规手段，对本案非但起不到想要的作用，还可能带来负面效果，更起不到以案说法教育一片的社会效果。为顺利将本案执行到位，陈攀抽空来到彭某所在村，请村组干部出面，苦口婆心地做彭某的思想工作。功夫不付有心人，在村社干部的共同努力下，彭某认识到错误，并答应出钱买鱼修复赤水河的生态环境。
“7元一条的大鱼苗太贵了，2700条要1.9万 ，能不能买4元一条的小鱼苗来放？”得知鱼苗的市场价后，彭某打起了退堂鼓。面对彭某的思想变动，陈攀为他算了另一笔账，“你想过没有，法院判令你增殖流放的目的，是为了修复被你破坏的赤水河生态环境。小鱼苗虽然能让你减轻一小半经济负担，但放到河里后的成活率极低，根本起不到修复生态环境的效果。”面对固执的彭某，陈攀和村社干部们启动了第二轮思想工作，不知花费多少时间和精力，才最终将其说服。
“6月2日晚上，彭某再生变故。为节约200元运费，他拒绝我们为他联系好的专业运鱼车，他要租一辆长安面包车到鱼种场自己运鱼苗。”陈攀坦言，“那晚，我担心鱼苗在运输途中缺氧死亡，与他通电话直到深夜12点，都没能改变彭某的固执，导致我彻夜未眠。第二天一大早，他打电话给我说，2700尾鱼苗全部安全运到流放点，我一颗悬着的心才算落地。”
彭某等人增殖流放现场
今年6月3日，为迎接第50个“世界环境日”，古蔺县法院在椒园镇赤水河段举行“传承红色基因，守护绿水青山”为主题的增殖流放活动。彭某和李某在县农业农村局专业人员指导下，在法院、村社干部、部分人大代表、政协委员和当地群众的共同监督下，将2700尾宽唇华缨鱼流放赤水河中，为这起拖了10个月的生态环境保卫战画上了圆满的句号。
03
政法干警驻网格：
为民办实事，提升群众安全感满意度
**在中央全面依法治国工作会议上的重要讲话指出，全面依法治国最广泛、最深厚的基础是人民，必须坚持为了人民、依靠人民。要把体现人民利益、反映人民愿望、维护人民权益、增进人民福祉落实到全面依法治国各领域全过程。
为认真贯彻落实**重要讲话精神，进一步转变政法干警作风、密切干群关系，进一步推动政法队伍教育整顿、深化平安古蔺建设，扎实开展“我为群众办实事”实践活动，促进政法干警带着深厚的感情和政治责任，访民情、察民意、保民安、解民忧、建平安、促和谐，3月26日，一场轰轰烈烈的“真心为民办实事，政法干警驻网格”活动，在乌蒙山区的古蔺县拉开序幕。
活动以“真心为民办实事，努力提升群众安全感和满意度”为中心目标，以“政法干警＋网格管理员”2名成员为核心，建立县领导包联4个片区、科级领导包联23个乡镇（街道）、政法干警包联285个村（社区）319个网格的三级包联工作体系。入驻网格的各政法单位干警，肩负联络员、服务员、指导员、调解员、宣传员“五大员”工作职责，完成收集民情民意、宣传法律政策、化解矛盾纠纷、参加群众例会、办成好事实事、撰写民情日记六项工作任务，每月到网格工作时间不少于两天。
据古蔺县委常委、政法委*吕刚介绍，“政法干警驻网格”将与深化市域社会治理现代化、深入推进政法队伍教育整顿、党史学习教育、乡村振兴战略、扫黑除恶斗争等工作结合起来统筹推进，切实提升古蔺群众的安全感和满意度，更好地发现问题、解决问题，努力把矛盾纠纷化解在基层、消除在萌芽，通过解决群众反映的问题，暖民心，解民忧，做群众的贴心人。
4月22日，派驻德耀镇的政法干警王选华，风风火火下沉到凤凰村四五组，走访农户开展问卷调查时，收到一条事关春耕和环境的民意；
5月6日，古蔺县公安局民警同彰德社区网格员实地走访辖区内的“五类人员”，赢得社区群众一致好评；
5月11日，古蔺县委政法委驻金兰街道王堂网格干警，会同古蔺县检察院干警前往古蔺交通小学，开启他们首堂法治宣讲课……
截至目前，古蔺县政法干警共深入网格开展活动806次，发放调查问卷3687份，收集民情民意102个，宣传法律政策75次，化解矛盾纠纷30件，参加群众例会21次，办成好事实事27件、撰写民情日记88篇，充分展现了新时代政法队伍的新风貌、新担当。
04
“石榴籽”调解工作室：
让“枫桥经验”在民族地区落地生根
在乌蒙山区，素有“鸡鸣三省”之称的叙永县，是我省最大的少数民族杂散居县，有苗族、彝族等30个少数民族7.8万人，呈大散居、小聚居形态分布于25个乡镇。为破解少数民族间的矛盾纠纷多发易发、且群体性特征较为明显的难题，促进各民族像石榴籽一样紧紧地抱在一起，叙永县法院创新“枫桥经验”，以摩尼法庭为试点，以诉源治理为抓手，在全县9个少数民族村寨设立“石榴籽”调解工作室，让“枫桥经验”在民族地区落地生根，有效将少数民族矛盾纠纷化解在基层，走出了一条乌蒙山区民族大团结的创新之路。据叙永县法院摩尼法庭庭长李忠林介绍，仅今年上半年，“石榴籽”便成功调结化解各类民族纠纷100余件。
法官和“石榴籽”调解员共同开展调解
其中，最近调结的两起民俗纠纷极具代表性。
①
叙永县水潦彝族乡村民魏某和杨某平日关系挺好，前不久，杨某坐魏某儿子驾驶的三轮车途中侧翻导致杨某受伤，产生医疗费等损失3000余元。杨某索赔不成，一气之下便把魏某家的一头耕牛牵走，双方闹上法庭。
本案事实清楚，法院完全可以明确作出返还耕牛的判决，但办案法官明白，如果简单一判了之，根本解决不了问题，反而给执行环节留下很多后患。于是，承办法官前往彝乡彝寨“石榴籽”调解工作室，邀请“石榴籽”调解员赵开华（当地族长，彝族调解员“德古”）参与调解。族长出面，双方心结解了一半。
经过几轮谈话说理交心解怨，双方很快达成一致意见：由魏某赔偿杨某3000元医疗费，杨某归还魏某耕牛，所有纠纷一笔勾销。双方重归于好后，老族长让杨某拿出三碗酒来，按民族风俗习惯，三方各端一碗喝干后把碗朝地上用力摔碎，代表事结案了，谁也不许再提此事。
②
前不久，李乙家里老人去世，在李甲家门口空地处烧纸钱，李甲认为李乙烧纸钱的行为严重违反当地风俗习惯，并给其造成精神折磨，遂诉至叙永县法院摩尼法庭，要求李乙书面赔礼道歉并赔偿精神损失8万元。
因案涉死者安息等家庭重大事情，如处理不当，不仅不能化解矛盾，反而有可能激化矛盾，引发“民转刑”事件。于是，“石榴籽”调解员项文昌出面组织双方进行调解，同时邀请资深少数民族老法官杨传彪参与和指导。按当地民族风俗，如有人在别人家里或正对门办理“烧纸钱、挂旺山钱、放路烛”等丧事，必须给别人家里“挂红”。
项文昌从本土化调解入手，当事双方均表示要尊重当地的民族风俗习惯，自然不好节外生技，当即达成一致意见：李乙从微信上给李甲发红包1.2元作为“挂红”，李甲自愿撤回起诉，两家纠纷就此了结。
法院为何要利用“石榴籽”调解员来化解民族纠纷？
李忠林认为：全国各地风俗各异，各族儿女习惯不同，法律不可能在每一个方面、每一个角落、每一个细节都详尽规定且处理完美。在国家法治体系下，少数民族的风俗习惯正是对国家法律规定的一种补充，仔细甄别、充分尊重、融合运用，才能更好地处理少数民族地区矛盾纠纷，为少数民族地区的社会和谐稳定、经济健康发展提供更高质量的司法服务。
