谈起我国古代最为繁盛的王朝，许多人都会想到唐朝。唐朝除了文化发展迅速、社会经济稳定外，人民的思想也十分开放。可以说，活在唐朝的老百姓幸福指数颇高，有着良好的物质基础，每天晚上还有丰富的夜生活。
那么，今天我们就来聊聊唐朝人的夜生活是什么样子的。
吃喝玩乐是人的*，唐朝人也不例外。最受唐朝男人喜欢的夜生活就是宴会，宴会除了会让人填饱肚子外，还能让男人之间推杯换盏促进友谊。虽说，唐朝时期不乏美味佳肴，可似乎唐朝男人更钟爱于饮酒。人们在赴宴期间，在酒桌上时常会参与一些助兴的小游戏，粗犷些的汉子喜欢划拳，优雅些的文人偏爱行令。
有时，酒过三巡，宴会主人会捧出一两样珍藏的宝贝，供赴宴的众人欣赏评价，既能满足主人炫耀富贵的虚荣心，也能展示出客人们的眼光才学，一番鉴赏过后双方互相追捧一番，皆大欢喜。能够让宾客主人尽欢颜，这可比吃几口美味喝几口美酒惬意得多。
唐朝人的收入不菲，人们也不介意活得铺张些，贵族名士更是如此。如今，流传下来的唐朝文学作品中就有不少记叙了唐朝人饮宴的盛景，祖咏的《宴吴王宅》就曾描述了吴王在请客的时候为了彰显实力下了好大一番功夫：
吴王承国宠，列第禁城东。
连夜征词客，当春试舞童。
砌分池水岸，窗度竹林风。
更待西园月，金尊乐未终。
阎朝隐的《夜宴安乐公主新宅》更是描述了一场宾主欢饮通宵直到“蜡炬开花”才罢休：
金榜重楼开夜扉，琼筵爱客未言归。
衔欢不觉银河曙，尽醉那知玉漏稀。
人的肚子容量有限，并不需要吃喝通宵才能填满肠胃，能够让人不惜彻夜不眠的宴会其实就是图个开心。诸如此类的唐朝文学作品还有不少，都是记叙当时贵族阶层饮宴盛况的场景。
除了美酒珍馐外，唐朝的宴会上大多还配备歌舞表演。当然，平民百姓间的小聚是无法达到这种规模的，起码得富户以上才经得起这样挥霍。李白曾在《寄王汉阳》中描绘过宴会场上舞女的风姿，试问李白是何许人也？一生娶过四房老婆的风流才子，能够在宴会上入他眼的舞女，可见，不论舞姿身段还是长相皆为上乘，能够请来如此多佳人伴舞的宴会，平民百姓哪里举办得起？
说到了歌舞，就不得不说起“妓”这个行当。唐朝思想开放，宴会上男人们拉来年轻性感的妓女坐在身边陪酒是常事，甚至，还有主打美妓作陪的“妓席”。
白居易就曾写过一首《对酒吟》，十分开放的描绘了参加妓席的景象：
一抛学士笔，三佩使君符。
未换银青绶，唯添雪白须。
公门衙退掩，妓席客来铺。
履舄从相近，讴吟任所须。
金衔嘶五马，钿带舞双姝。
不得当年有，犹胜到老无。
合声歌汉月，齐手拍吴歈。
今夜还先醉，应烦红袖扶。
除猜拳行令外，唐朝人在酒桌上还有一种独特的游戏，那就是抛香球。也就是大家围坐在桌前喝酒的时候宾客之间互相传递一个小球，最终，球停在了哪位宾客的手上则按照事先定好的规矩罚酒若干，有点类似于现在幼儿园小朋友玩的”击鼓传花”。酣畅淋漓后，人们就得面对醉酒后的头痛、胃痛、心灵空虚等副作用，似乎唐朝人都喜欢借此机会抒发一下情感，而诗就成了最好的发泄方式。
可以说，借着酒劲吟诗一首，在唐朝诗人看来是再正常不过的活动了。
唐朝没有电灯，所以，入夜后光源成了大问题，黑暗导致娱乐方式变得有限。平民百姓如此，连住在皇宫里的皇帝也不例外，所以，唐朝人晚上的娱乐方式大体有文艺节目、室内小游戏、外出闲逛等等。
当时的文艺节目是贵族阶级特有的娱乐方式，对观赏者的艺术造诣要求不低。例如，白居易的《对琴待月》：
竹院新晴夜，松窗未卧时。
共琴为老伴，与月有秋期。
玉轸临风久，金波出雾迟。
幽音待清景，唯是我心知。
仅从诗名来看就需要极高的心境，普通百姓根本欣赏不来。至于室内的小游戏就比较大众化了，唐朝老百姓会玩玩棋牌或藏钩，有点像现代人闲暇时打打扑克搓搓麻将。外出闲逛的方式就比较多了，比如徒步闲逛或乘船游湖等，山里的道观寺庙和湖泊上的云月都是唐朝人喜爱的景色。夜间闲逛通常是唐朝人随时起意的行为，所以不少名诗佳作都是唐朝作者在闲逛的时候灵光一闪做出的。
相比于男性，唐朝女人的社会地位稍低，所以，夜间的玩乐项目不多。先前讲到的妓女只能随着男人们参与饮宴，这是迫不得已的事。唐朝的贵族女眷难免被“束之高阁”，只有些丫鬟陪伴，若非宫中女子，还可搞些琴棋书画之类的高雅文艺活动助兴，虽然，无法出门却也还算是消遣，而普通百姓家的女子在夜晚也得进行劳动，根本没有享受夜生活的时间。
参考资料：
『《宴吴王宅》、《夜宴安乐公主新宅》、《对琴待月》』
