昊天上帝让十二仙首称臣，而阐教十二金仙又犯了*劫。
此时恰逢商灭周兴，姜子牙合该享受将相之福，于是人阐截三教签押封神榜。
阐教派姜子牙下山支持西岐，但截教有闻仲一直在支持商朝。
由于商周之争牵连之下，便爆发出了阐截二教的争斗。
阐教的战斗方法基本就是团殴。敌人是一群人，我们是一群人；敌人是一个人，我们还是一群人。
恰恰截教弟子喜欢单打独斗来显示自己的高傲。
这样的战斗方式，便是截教弟子经常被*。
通天教主佥押了封神榜，所以截教弟子被*，他纵然是痛心，但他也无可奈何，因为他早就说过，身投西土，封神榜上有名人。
通天教主无动于衷，但不代表以多宝道人为首的截教弟子甘心，当广成子到碧游宫送还火灵圣母的金霞冠之时，多宝道人说广成子骂通天教主湿生卵化、披毛戴角之辈皆可为伍。
堡垒往往都是从内部攻破的。多宝道人这一番话，恰恰是通天教主的忌讳，毕竟截教确实是这么个状态。
通天教主恼怒，摆下了诛仙阵。
后来，元始天尊来到人间，与通天教主在诛仙阵内见面时，他们说了一番话。
原文描述：通天教主见元始天尊，打稽首曰：“道兄请了！”元始曰：贤弟为何设此恶阵？这是何说？当时在你碧游宫共议‘封神榜’，当面弥封，立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。 此乃天地之生化也。
元始天尊的一番话，说明这三界所有的生灵分了三等，一等为仙，二等为神，三等为人。
当然，小刘其实想说，在这三等之上还有一等，那就是以鸿钧道人、元始天尊等圣人为一等的超等。
众所周知，神灵是需要人类香火供奉的，可以说神灵是有求于人，而且封神演义里描述了人类香火的功效。哪吒帮人类做好事来获得香火，如此他就能重塑肉身。
人类香火的功效很强大，为了获得香火，神灵帮人类做好事。按理来说人类才应该是凌驾于神灵之上的，但为何元始天尊口中的神灵却凌驾于人之上呢？
小刘跟大家分析一下。
一，轮回之劫。
修道成仙，那基本上便拥有了长久的生命。成为神灵，虽然要去天庭打工，但不需要轮回。
而人的寿命只有短短的几十年，多的上百年已经是极限。当人死了之后，就要去转世轮回。
人类每轮回一次，就要饱受世间的病痛苦难，以及人生的酸甜苦辣。封神里燃灯道人曾经说过一个词语，红尘之厄。
老子也曾经说过，他无奈的到红尘之中走了几遭。
所以在神仙们的眼里，到红尘中来，不是什么好事，而人类一直待在红尘中，他们是最低级的。
二，权利。
封神之后，神灵成为了昊天上帝的打工仔。但他们面对人类的时候，却是高高在上的，因为他们手中拥有权利。
闻仲死后封为九天应元雷神普化天尊，是雷部老大，也掌管人间的行云布雨。哪个地方干旱想要下雨，就必须供奉他。
当然，闻仲是比较正直的，他应该不会为了香火而故意折磨人类。小刘说这话的意思，便是神灵拥有随意摆布人类的权利，他们是高高在上的。
三，力量。
神灵有法术，而人类没有。虽然人类能给神灵送去香火，看似是神灵巴结的对象，但人类若不听话，神灵可以使用强力来逼迫人类为他们送去香火。
四，地位。
昊天上帝统管三界，神灵给他打工。但人类给神灵供奉香火，是不是也相当于在给神灵打工呢？
仿佛是一个大公司，昊天上帝是董事长，手下有多个部门经理。而每个部门经理之下又有多个员工。
部门经理在董事长面前点头哈腰，可是在员工面前，他们就昂首挺胸了。
一个员工辞职了，就好比一个人类不给神灵供奉香火了。这没关系，部门经理可以再招人。
部门经理毕竟是少数，而员工却有很多很多。所以，少数神灵才能凌驾于多数人类之上。物以稀为贵嘛。所以，人类一个个挤破头也是想要进入神灵阶层，成为部门经理。
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