如果你是一头猪，不对不对，应该拿我举例子：如果我是一头猪，当如何才能在文艺圈飞起来。
首先我必须要做一头与众不同的猪。要么在外形上，要么就是在行为方式上。
不管哪种方式，打破大众认知、引人注目都是很重要的。
猪的大众认知是：肥、丑、蠢。那么就从这三个方面入手。
减肥药多的是，当饲料吃就完事，吃完不能趴着，满世界溜达别停。然后整容医院一条龙，这都是成熟技术，除了丰胸会麻烦点，其他的嘛，想整成啥样就整成啥样。蠢那就更容易改变啦，吟诗总会吧，咱猪圈里素材有的是，只要愿意拱，著作等身不是事。
别急，别以为这就完事了！要知道大家都在玩命地寻求改变，改变之后是否有价值，那得大佬们认可。
大佬们认可的唯一标准就俩字：有用！
这就不用解释了，你的价值永远不取决于你自己本身，而取决于他人对你的评估。
要价值最大化，那这个“他人”就必须是大佬们，因为社会资源集中在他们身上。隔壁吴老二认为你有价值有用吗？他兜比脸都干净，对你傻笑一下估计就是他能拿出的最大投资。
所以，你做的所有一切，都要致力于取悦大佬们。
现在你应该知道，这就是个命题作文。要成功地一飞冲天，就必须知道大佬们喜好什么。
“有用”无非“财色”。“色”就是外形上能抓住对方的潮点，喜欢白幼瘦就整成白幼瘦，喜欢圆润软就整成圆润软。物理改变很容易，至于如何让人家起化学反应，多看宫斗及教学片自己悟。
重点要说说这“财”，毕竟“色”抗拒不了生理衰老，又不是白骨精，即便每天搁案板上拿大刀精修，那也摆脱不了皮松肉臭不是。
“财”包含物质的“财”和精神的“财”。还是合并下同类项说起来通俗易懂点，实际上就是“钱”和“名”。
我就是头猪，身上能划拉下的肉显然不值几个“钱”，我这猪的既定身份也肯定不能给大佬带来什么“名”。
那么这“钱”和“名”从何而来，显然只能从群众中来，至于怎么来，又分为直接来和间接来两种。
命题里的条件是：“以最低的成本”。那么就别指望我这头猪会什么胸口碎大石，或者整出个啥“无韵之离*”的千古绝唱。倒不是受不了那一锤或者挨不了那一刀，而是这些都需要童子功，仅以时间成本来看，就超出了“最低”这个标准。
不过别急，胸口碎大石和“无韵之离*”只是普世价值的衡量标准，如果大佬们或者大佬们如今为群众塑造的标准不是这个呢。
果然如此，我这头猪其实只要符合大佬们的标准，或者符合被塑造过的群众的标准就行了。
这不就和我的特长对应上了，我可是最早被人驯化的，适应性强和听话那是写在遗传基因里的，现在需要发挥到极致的就是吹喇叭抬轿子。
有的人说话很难听，管这叫跪舔，可我发现，我虽然跪着，但就是比绝大多数站着的人高，虽然他们都七个不平八个不愤的嘲笑我瞪着我谩骂我，但那也得仰视着我才行。
其实我就是个痒痒挠，谁都轻视的痒痒挠，但谁都想变成能把大佬们挠舒服的痒痒挠。所以像我这样的猪就很多，都在比拼怎么才能把大佬们挠舒服。
这似乎又回到了技术层面，但其实没有，因为不需要童子功，只要能在挠的过程中通过大佬的微表情抓住让他舒服的点就行。
最重要的技术要领是：忘记别人怎么看你的脸，把脸丢了。否则你会害羞，会因此低头。这会使你的行为在感官上让大佬觉得不那么真诚，这种不真诚会浇灭大佬因快感而对你产生的好感。你的价值会瞬间归零。
大佬们舒服的好处是：我这头猪会被捧得高高的，这种示范效应会召来更多试图给大佬们挠痒痒的猪，于是大佬们便受到更多猪的追捧。
这样一来，大佬们必会有一个舒服的标准，标准会因他们编的教材、裁决权而产生一系列关乎“名利”的直接利益。
而要维护住大佬们的标准和裁决权，就需要我这样的猪变成种猪，以培养出更多会挠痒痒的猪。所以，我不但会被大佬们捧得更高，而且要捧得飞起来，以扩大播种范围。这看上去暂时不会让大佬们产生直接收益，但其间接收益会润泽他们的小佬们。
能变成一头会飞的猪，我并不因此沾沾自喜，因为我毕竟还是猪。何时能修炼成人，希望渺茫，但若遇天蓬元帅，请借我九齿钉耙。
（胡诌了这么长，若能看到这里，谢谢你！）
