前几天，我看了一篇《好女孩上天堂，坏女孩走四方》的小说。书中引述了一些名人的观点，如国际上第一所护士学校的创始人弗伦斯·南丁格尔说：“如果人类生来就有翅膀，那就应当想方没法把翅膀用在飞翔上。”著名的以色列国的创始人之一梅厄夫人说过，她的原则是：“人的一生中没有什么东西是生来就有的。仅仅靠信仰的力量是不够的，还必须具有克障碍和敢于战斗的力量和勇气。”法国著名时装女设计大师夏奈尔谈过对金钱的看法：“金钱对我来讲并没有多少价值，但是它使我获得的独立性却是很有价值的。”另外，她还要求女性在遇到冲突和挫折时，要敢于挺直腰杆，认为：“让人长一智能不是成功，而是挫折和失败。”这些成功的女性都接受了这样的一个事实：凡是有人的际关系的地方，就必然有咄咄逼人的气势或伤害别人的情感存在。而她们不怕伤害，而是善于把自己好胜的气势当作力量的源泉，即便自己气恼自己的时候也是如此，转化为既能对内也能对外的勇气。
接受传统教育的女孩凡事都采取温顺、友善、谦逊、大方的态度，这是所有人对女孩态度应有的认识，在大家的眼中女孩的温顺是通往成功的唯一道路，即使获得成功也归结为幸运和偶然。反观所谓的坏女孩，却表现得头脑清醒，任何事情都阻挡不了直抒己见。凡事全依靠自己而不是顺从别人，在实际生活中我行我素，毫无顾忌，为了实现自己的目标全力以赴无所畏惧。
女人发展的最大的绊脚石是：希望人人都喜欢自己。为了让别人喜欢自己，不惜放弃自我的决定权、独立权和其他权利。为了这个目的，她们偏离自我越来越远，不再寻找自我。只要不以自己的要求和思想为宗旨，上述的情况就会一直持续下去。
摆脱这个状况的唯一方式就是把注意力转到自身上来，只关注自己的思想感受和心情，把自己变成一个有想法有追求有梦想的人。这就是《好女孩上天堂，坏女孩走四方》的主要观点。
我的想法与书中略有不同，我认为一个人追求的目标与其行为规范是相吻合的。一个人追求的目标越高就会对自己的要求越高。作为一个女孩首要明确自己的一生是以何为主，是家庭还是事业，当以家庭为主，则女孩到一个女人一个母亲，其品德的重要性要多于才华。古语“女子无才便是德”。指一个女人的全部才华是品德而不是赚钱的能力。因为女孩要担负起养育下一代的重任，品德的重要性不言而喻，台湾著名教授曾仕强曾说过，男孩子的教育不好，会影响别人一个家庭，而女孩子教不好，则会影响别人家几代人。
所以好女孩与坏女孩的分界点在于德，好女孩注重公德，而坏女孩注重私德，所谓的公德就是在与人交往过程中，表现出来的行为符合共同遵守的规矩，而私德就是不顾规矩自行其是。作为一个以家为人生重点的女孩，则是要为下一代树立良好的榜样，严于律己，宽以待人，修身齐家治国平天下，在家庭生活中贯彻儒家观念，才能使家族兴旺，后代繁衍。要注重家庭伦理道德的培养，忽视了这个道德的培养，就等同家庭没有地基一样，其根本在于精神文化而不是物质财富。根本不是什么让大家喜欢自己，从而迷失自我。相反，如果女人成为母亲后，仍然贪图迷恋自我娱乐，弃孩子家庭不顾，孩子的成长往往是不健康的。例如生活中的小三上位都是不可能的事，即使出现也不会长久维持，因为小三的角色本身就表示了其伦理道德上有缺陷。
古人说的知止而后定，是很有道理的，知止才会有明确的目标，没有目标，方向就不能明确，心也不能安定，更谈不上沉稳的行为。而坏女孩正是没有自己家庭观念的一种，她们以个人的得与失作为自己行为的指南，把个人与家庭完全割裂开来，从而走向自私自利的迷途，最终迷失自我。因为家是种族社会的最基本的单位，没有家就没有国，没有种族的生生不息。即使她们成为母亲，但她们的坏女孩中的自私观念也深深影响着后代，使她们的种族最终走向没落。
