林地坐落于漫索的围墙之外。
而研习历史的人都知道，漫索并无围墙。
被抛入一个卡牌组成的世界，你手上只拥有「卑贱的工作」和「理性」两个选择。
向卡池投掷卡牌，从事「卑贱的工作」，搬砖容易失去「健康」，陷入疾病威胁。投入「理性」，你会找到一份轻松点的文职工作，但一不小心就成会 996 的社畜。
两个选择都不是完美的选项，何况金钱还会时刻随着时间流逝。
这个世界最大的意外来自一份密教的断章，梵语写成，艰涩万分。即使没有完全看懂，里面乱力怪神却开始扰乱你的思维。教义、仪式、传说中的神低语，恐惧情绪主宰你的精神，你不得不到书店和拍卖行寻找更多的书籍来解读。
时枢神 图片来自：@密教模拟器
你不断和周围的熟人谈论它，变得举止神秘，行踪可疑，以至于警察盯上了你，断章的蛛丝马迹爬满生活。
不被黑暗同化，就被黑暗吞噬。但谁知道，被同化是不是被吞噬的一种方式？对恶龙的恐惧让人成为恶龙本身。作为一个 996 打工仔，你悲剧地发现你的宿命是应神的启示，建立密教，召集信徒，对抗你的敌人。
召异神，逐忌宝。奉信条，创密教。
最好还是分类摆好卡牌，太乱后期容易找花眼
《密教模拟器》（Cultist Simulator），又名「社畜」生存大考验卡牌游戏，一个打工仔的密教头子之路。没有攻略，没有固定玩法，没有划定边界，只有上百张写满艰深心理和宗教词汇的卡牌。
牌局尚未铺开，陌生祷告已念起，你深怀恐惧翻开下一张牌……
在弄清楚玩法之前，我死了一百次
这款游戏首次发行时，没有新手导向、官方教程，甚至没有一丁点正式的玩法介绍。
面对如此任性的游戏制作人，我只能根据卡牌游戏一贯的逻辑来体验了。利用已有的卡牌互相作用获得卡牌、抵消卡牌，把最初的两三张属性扩张到满桌的卡牌。
第一次「死」有点紧张
游戏体系太庞大，用我的一百次死亡经历也难以总结出什么「保命」法则，被游戏虐是入门第一步。
摸索着把不同类型的卡投入卡池，是萌新们前期需要不断重复的动作。
《密教》最主要的卡池是工作、研究、入梦、探索，最主要累积和消耗的卡牌是理性、金钱、热情、健康，把卡牌投入卡池，看看会发生什么。
金钱：
把基础劳工类卡牌投入工作卡池，收获「金钱」。与人生一样，「金钱」是你手中最最最重要的牌。不管你如何选择，时间的流逝恒定不变。无须手动操作，时间的自然流逝会吸掉「金钱」，无「金钱」可消耗时就会生病。
每一秒钟都是钱啊
如果你是 996 社畜，要牺牲「健康」来工作赚钱也不是不行。受伤了生病了，把「病痛」和「金钱」同时丢入梦池，否则游戏就到此为止了。
在没有「病痛」卡牌的情况下，单独把「金钱」丢进梦池，你将可以购买一剂鸦片酊来维持甜美的梦境。吸食鸦片有什么后果就不用多说了，你可能冒着高风险获得了「安逸」，也可能被「恐惧」包围。
生病一定要花钱治
理性、健康和热情：
研究「理性」获得「博闻」，研究「健康」获得「活力」，研究「热情」获得「灵感」，不断爆肝升级基础技能以外，你需要更有想象力一点，把虚无的属性卡投入工作、探索、交谈等实际举动中。
升级「健康」才能搬更多砖
把「理性」投入工作卡池，则可以找一份文书工作，提升后期的赚钱速度。
上司妨碍你升职加薪走上邪教人生巅峰吗？把「健康」投入「探索」，找一个雇工，帮你刃掉上司。注意，三级的雇工干不掉你上司，要五级的。
恐惧和安逸：
生活已经如此社畜，玩游戏还要经常被吓死。行走在创建密教这条黑路上，很容易会产生「恐惧」，不及时处理不断叠加会把你「吓死」。
「吓死」的结局
想办法获得必要的「安逸」吧，花钱梦池中安心睡一觉。
简单的几张基本卡牌，不断投入卡池升级技能，也只能维持生活平衡现状，要让生活向着伟大的密教梦想前进，还需不断「探索」获得「书籍」，不断「交谈」获得「人物卡」，以教义召集信徒，建立你的「密教」。
集齐了书，学了语言读懂了书，找全了教徒，并将他们升级为门徒以后，出门探险才正式开始。
极其简略的说明书
在建立密教之前，你可能已经在这个带感的卡牌游戏中死了一百次。游戏官方在玩家的压力下，推出了游戏指南。实在被得虐厉害，也可以去偷瞄一下。
密教头子的社畜人生启示
游戏和生活是两个平行世界，但要玩转这个爆肝又爆肝的游戏，顺利铺开卡牌，难免需要代入现实生活。充满神学意味的游戏需借鉴世俗规则，手握一把卡牌的密教头子确是个生活哲学家。
密教哲学首义：不打工是不可能的，密教头子也得打工。
996 的邪教头子
游戏开局，玩家只能选择做卑贱的劳工。在医院出卖体力，搬运尸体，获取金钱。你不断努力工作、研习、探索，在现实中苦苦挣扎，终于成为了头子，手下一堆信徒供你使唤，但你仍需要刻苦打工赚钱维持生活。
人生就是这么无奈，会飞升为神的密教领袖，不仅要时刻搬砖赚钱，还会把衰老的病弱之躯展示给路人，博同情换取利益。难怪这个神奇的设定被玩家们称为「密教头子亲自要饭」。
工作是必须的，问题是如何工作。
To be or not to be？莎士比亚文学式的生与死，在这个游戏中表现为，选择「理性」还是「热情」？
这就衍生出哲学二：用「理性」来工作，用「热情」来说服。
邪教头子画画为生
在 996 社畜工作卡池中投入「热情」，你可能会很快走向 996 的社畜结局，当一辈子社畜。而用理性来工作，你将升级你的工作，刀掉你的上司后，可在更短的时间获得更高的收入。
你终于建立了密教，成为手握一堆吃瓜门徒的教主，还要继续用「理性」研究教义写论文，提升密教业务水平。
至于「热情」，则广泛用于交谈和说服，以及画画。不「热情」的社恐似乎在哪个世界中都混不好，要建立一个密教组织，需要先累计大量的「熟人」，召集他们成为信徒。
在游戏前期的「探索」，玩家基本只能做两件事，搬空书店和拍卖行。叙事脚本如此，再推导出一条不哲学很实际的启示：人文知识绝对有用。
逛书店买书
当代人拥有了互联网链接的无数块屏幕，渐渐放弃人类长久以来的信息载体——书籍。撒旦在实施恶行之前先念《圣经》，对于要用教义忽悠世人的密教头子，书籍是不死的记忆。
一个古典宗教意味如此重的游戏，书店售卖的书籍牌自然不会是物理学、化学、医学等靠近现代化的知识，你不是在玩《文明 6》。
不断探索书店，你会获得文学、文化、宗教、战争书以及大量的历史书籍书籍，它们用各种神奇的语言写成，如，深渊语。所以把书店搬空以后，再去搬空拍卖行的旧书，找到对应的语言书籍学习。
肝了三小时，终于把教建起来了！
这些书籍知识将逐步转化为至关重要的教义，先大量获得书籍知识后干大事，是《密教》最重要的经营法则。
无论身处哪个平行世界，都要学会应对逆境，克服挫败感。
作为靠兴趣赚钱的富二代，你可能开局三分钟就家破人亡。你随时会因「邪名」失去工作，你的敌人可能掀起舆论风暴，建立再大的密教也可能一瞬间被警察抓走，一切归零。
富家子弟只能当三分钟！
不要灰心，在这个地狱级别难度的游戏中，「死亡」与「飞升」同样具有意义，新局面将会很快到来。
疯狂的文案和世界观
丰富的叙事细节和庞大世界观，支撑起这款疯狂卡牌游戏。
大量宗教隐喻的交互图标，以人文历史、心理与宗教词汇为核心的文案，让我在爆肝的同时，惊叹《密教》的信息深度。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
我甚至能从英国游戏工作室气候工坊出品的这款游戏中，看到老子的《道德经》内容。艰深的玩法注定了《密教》是一款小众游戏，但肯定会有人爱上它在人文知识上的疯狂输出。
托马斯·布朗，英国作家，对医学、宗教、科学和神秘学都有贡献。
怪异宗教传说中时枢神们主宰的世界中，卑贱的劳工、警探、社畜的医生、富家子弟，都在处心积虑一步步登上密教头子的宝座，这到底是上升着的人生，还是不断坠入黑暗的宿命？
被旧神支配，慢慢走向黑暗主宰，这种宗教领袖养成的设定，的确有点克苏鲁。当然，这款桌游式的卡牌游戏不会出现触手降临的画面，只能说有隐约的「克味」。
被认为是克苏鲁系游戏《鬼屋魔影》改编电影海报. 图片来自：牛华网
比起强调黑暗主宰世界的克系游戏和电影，《密教》的世界观更想塑造一个完整的基督教神话体系。活着的过程是世俗的、社畜的，而故事的全部表达出了宗教神性。
卑贱劳工的死亡打开了下一局新的角色选项，完成创建密教的「飞升局」后，才可以进行「使徒局」。凡人最大的人生成是成为教会领袖，最终飞升成神。
时枢神 图片来自：@密教模拟器
这些身死后复活，处理尸体后开启的故事，其框架基本仿照基督教的「复活」情节。被一众门徒围绕的神，是人们的信仰。
《密教》的主色调仿佛一剂口味不差的毒鸡汤，一定程度上认为主人公可以自主掌控命运。在零碎、漫长的过程中完成了神话式叙事，玩家把一张张卡牌铺开、组合，读懂故事的一刻，会感到兴奋刺激还是毛骨悚然呢？
本作适用于 iOS 10.0 的 iPhone、iPad 和 iPod touch，App Store 售价 45 元人民币，有中文、英文版本。
题图来源：venturebeat
