山海经第十三页正文主要介绍的是一种神兽——麒麟。它被描述为一种拥有红色鳞甲、长着角和尾巴的神兽，它的出现意味着吉祥和美好的事物。
麒麟被认为是一种非常珍贵的神兽，它的出现被视为是一种神迹，能够带来吉利和好运。这段文字描绘了麒麟的神秘和神奇之处，也反映了中国古代人们对于神话传说的崇拜和追求。
其十三(1)
岩岩显朝市，帝者慎用才(2)。
何以废共鲸，重华为之来(3)。
仲父献诚言，姜公乃见猜(4)。
临没告饥渴，当复何及哉(5)！
[注释]
(1)这首诗是本组诗的最后一首，带有总结的性质。诗中总结历史的兴亡之道，关键乃在“帝者
慎用才”，对当世也寓有颇深的感慨。
(2)岩岩：本形容高峻的样子，这里代指显赫的大臣。《诗经?小雅?节南山》：“节彼南山，
维石岩岩。赫赫伊师，民具尔瞻。”显朝市：显赫于朝廷之中。
(3)废共鲧（gǔn 滚）：指帝尧的臣子共工与鲧，因不贤而被废弃处置。《尚书?舜典》：“流
共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛（jí极，诛戮）鲧于羽山。四罪（处罚）而天下咸服。” 《山海经?海内经》：“洪水滔天，鳍窃帝之息壤以埋洪水，不待帝命。帝令祝融*鲧羽郊。鲧复生禹，
帝乃命禹卒布土以定九州。”重华：虞舜名。这两句是说：废弃共工与鲧，是帝舜所为。
(4)仲父（fǔ 斧）：指管仲。齐桓公尊称管仲为仲父。献诚言：进献诚挚之言。姜公：指齐桓
公，因其为姜姓。见猜：被猜疑。据《韩非子?十过》和《史记?齐太公世家》载，管仲命危时，齐
桓公问以国政，管仲说易牙、开方、竖刁三人不可重用。管仲死后，桓公未听其言，结果三人专权。
(5)临没告饥渴：《史记?齐大公世家》载，齐桓公病重，竖刁等三人作乱，桓公被禁闭，终以
饥渴而死。当复何及哉：又将怎么来得及呢。意谓已是后悔莫及。
[译文]
大臣显赫在朝廷，
君主用人当慎重。
共工与鲸被废弃，
帝舜所为除奸凶。
管仲临终肺腑语，
桓公到底没听从。
桓公临死困饥渴，
心中后悔有何用！
