引言：西游记中的超级操盘手，邀请诸天神佛，共同完成了一次精彩炒作。
《西游记》整部书都在讲故事，讲一些离奇古怪的神魔故事。但是与此同时，里面又不全是故事，因为在那些故事中，还包含着令人意想不到的手段和智慧，以及非常超前的思维。
就拿书中的如来佛祖来说，虽然他是一个传统古典文化名著中的人物，但是却偏偏用了一种非常超前的炒作手法，带领着佛教在泱泱三界中实现了弯道超车，一举成为了一个拥有高知名度，高口碑的新兴势力。
说到这里，可能很多人都不太理解，认为书中的如来佛祖是一个集威严与庄重于一体，并且高高在上，不惹凡尘的传奇人物。但这也正是《西游记》故事里的特殊之处，凡事都不像表面上看起来这么简单，书中的每一个人都不止一层面目，而是拥有多重内心。
看似威严庄重，神圣不可侵犯的如来佛祖，实际上也是一个非常高明的操盘手。他根据当时的佛教现状以及三界中的实际情形，通过唐僧取经这件事情做了一个大局，在无形中邀请诸天神佛，共同完成了一次非常精彩的操作。
佛教与东土大唐之间的真实关系在探讨这一个问题之前，我想先问大家一个问题：如来佛祖安排唐僧取经的目的是什么？
也许有人会说是为了普度众生；或者也有人会说是为了给唐僧镀一层金，让他顺理成章的修成正果；同时还有可能会说是为了扫平沿路的妖怪……
这些说法其实都对，但是如果论其最真实的目的应该只有一个，那就是佛法扩张。所谓的佛法扩张也很简单，就是扩大自己的地盘，从而拥有更多信众，如此一来，也就等于扩张了佛教的势力。
因为当时的南赡部洲完全可以说是天下间人口最多，繁华程度最高，也是最容易接受外来文化的地方。要不然的话，佛祖为什么不把佛法传往其他地方，而唯独传给东土大唐呢？这就说明东土大唐是最理想的传法之地，是一个能够让佛法和佛教走向兴盛的地方。
那么既然有了这一个前提，接下来的事情也就好说了，因为如来佛祖和观音菩萨等人所做的一切，其实都是为了这一个最终的目的，都是为了扩张自己的地盘，提高佛教的知名度和影响力。至于唐僧成佛，孙悟空修成正果，那都是附带效应，跟整个大局比起来，简直就是九牛一毛。
而且在此还可以非常肯定的告诉大家，如来佛祖对于东土大唐的布局，其实从唐僧走上取经之路的那一刻开始就已经完成。因为在东土大唐传播佛法的关键点，实际上并非唐僧，而是当时的皇帝李世民。只要李世民的心中对佛法产生了向往，想要在东土大唐境内对其进行推广，这就已经达到了如来佛祖的在这片区域的战略目标。
因为如果把东土大唐和佛教比做两个对口公司的话，那么佛教显然就属于供应方，而大唐则是合作方，既然合作方的老总李世民都已经被搞定了，这笔生意不就等于是成了吗？
在这个时候，如来佛祖既可以让李世民安排唐僧去西天取经，同时也可以派自己手下的人把经书送过来，这两种方式对于东土大唐境内的人来说，其实并没有区别，无论怎么做都不会影响佛法在东土的传播。
然而既然是这样，那佛祖为什么不用简单直接的方式，反而还要让唐僧千里迢迢去灵山取经呢？这也就涉及到了一场非常高明的炒作。或者也可以说，如来佛祖的这场布局，并不仅仅局限于东土大唐，而是还有着更为深远和广阔的格局规划。
一场关于唐僧取经的炒作
唐僧去西天取经，虽然明面上看来是为唐王李世民服务，是为了将佛经从灵山带往大唐。但事实上，这件事情其实与东土大唐并无太大关系，其真正服务的对象也不是唐王李世民，反倒是高坐在灵山之上的如来佛祖和整个佛教。
因为这十万八千里路程，只有一小部分是在东土大唐境内，甚至不足全程的1%。那么剩余的这些地方，又属于什么样的区域呢？
其实根据《西游记》原著中的情形来看，唐僧走过的很多地方都是佛教的空白地带，属于佛教势力鞭长莫及，或者是对佛教并不怎么认可的地方。比如乌鸡国、宝象国、乌斯藏国等等，这些地方基本上没有佛教势力。
而唐僧作为佛门在人世间的代表性人物，他走这一趟，究竟能够产生多大的影响力，这一点相信不用多说，只看原著中给出的结果就足够了。但凡唐僧师徒所经之处，全都变成了佛门信徒的天堂，每一个国度都成了货真价实的佛国，就连兴道灭僧的车迟国，以及屠*和尚的灭法国等区域亦是如此。
不过若是你觉得如来佛祖的炒作仅止于此，那可就大错特错了，这只是第一层的微弱效应，更高明的手段还在后面。因为唐僧取经之事，对外宣称的是为了将佛法东渡大唐，也就是说在外界人看来，唐僧一旦取经成功，东土大唐势必就会变成佛教的势力范围。
要知道在当时的三界之中，南赡部洲可是一块天大的肥肉，否则佛祖也不会费尽心机的想要得到这块地盘。可是既然佛教想要，别的势力就不想要吗？
答案毫无疑问，这是一块必争之地。西游世界中的佛教想要在这里发展，而道教也同样当仁不让，因此也就有了许多道教神仙或者坐骑下凡阻挠唐僧取经的情形。例如太上老君的金银童子和青牛精，还有太乙天尊的九灵元圣，寿星老的梅花鹿，太阴天尊的小玉兔等等。
而且不知为何，半路上还流传出来了吃唐僧肉能够长生不老的说法，如此一来更是把唐僧师徒推到了风口浪尖之上。
但是这很有可能正是如来佛祖想要的结果，因为唐僧取经代表着整个佛教，唐僧师徒在三界中的热度越高，那么佛教的知名度提升的也就越快，这一路上遇到的麻烦越多，闹的动静越大，佛教信徒的增长速度也就越高。
因为在那些神仙或者坐骑下凡的同时，他们也会对当地造成一定的恶劣影响，就像奎木狼夺走了百花羞，金角银角压迫山神土地，残害过往行人，这样的例子在书中多了去了。不过事情发展到最后，却又总是由唐僧师徒来扮演正义的守护者，打败凡人眼中的妖怪，同时也就等于树立起了佛门的正义形象。
也正是由于这种现象的存在，才使得如来佛祖的炒作效果愈发强烈，佛教在三界中的知名度和在人间的影响力，可谓是与日俱增，在人们心目中的口碑也是越来越好。
或许是佛教觉得这把火烧的不够旺，文殊菩萨还派自己的青毛狮子变成了一个道士，把乌鸡国王推进井里关了三年，这件事情或多或少都有抹黑道教的嫌疑。况且在此之后，是唐僧和孙悟空这一帮佛门中人，帮真正的乌鸡国王解决了问题，如此势必会在对方的内心里造成一种反差，从而疏远道教亲近佛门。
也就是说，如来佛祖借助东土大唐这一块赤手可热的必争之地，成功的把唐僧取经这件事情推上了热搜，成为了三界诸天神佛的关注热点，同时也为此展开了一场又一场较量。但是那些人却不知道，在他们关注唐僧展开较量之际，已经不知不觉地加入到了如来佛祖的炒作计划当中，或者说是被对方用一种非常高明的手段，于无形中邀请到了局中，共同完成了一次非常精彩的炒作。
这次取经计划，无论最后唐僧能否成功走到灵山，能不能把经书带回东土大唐，其实在如来佛祖看来已经不是那么重要，只要把他们推上热搜就已经足够。因为他们是佛教的代表人物，他们上了热搜，也就等于佛教上了热榜，这简直是一次不花钱的推广，效果极大，成本极低。
况且退一步讲，如果唐僧真的到不了灵山，或者半路上出了意外，如来佛祖还可以重新指派新的取经人，也可以安排自己手下的罗汉菩萨将经书直接送过去，只要李世民那边还有需求，一切事情都好办。当然以如来佛祖的规划能力和周密程度，这样的情况绝对不可能发生，毕竟他们还要通过唐僧师徒为佛教树立良好形象，让人们离道亲佛，怎么可能让这些人半路夭折呢？
而且在这一路上，佛教的大神们也没少通过唐僧师徒显现神迹，从而也赢得了很多人的敬仰和信奉。比如观音菩萨在陈家庄收服灵感大王，如来佛祖在狮驼国制服金翅大鹏雕，这都是给佛教增光添彩的光荣事件，也是这次炒作计划中的一些必要环节。
总而言之，如来佛祖的这次操盘计划的确非常高明，从唐僧决定取经的那一刻开始，他所布的局就已经成型，而且是一次不败之局。哪怕道教的神仙们千方百计的阻挠，但是他们带来的阻力，最终却都变成了助力，成了这次炒作计划的助推器。
还有非常关键的一点，就是他通过对取经计划的炒作，成功把所有对手的目光都吸引在了这件事情上。那些人都在关心着唐僧就能不能到达西天，所以才会不停地施加阻力，可是他们却没有料到，唐僧西天取经的过程，事实上也是在不停地传法，在不知不觉中扩张着佛教的势力范围。
这样一来，如来佛祖也就等于给佛教的弯道超车目标，上一个双重保险，既拿下了东土大唐一笔大单，同时又借助唐僧师徒拓展了一个又一个小单，实现了由量变到质变的飞跃，这种手段和智慧无疑令人钦佩。
所以不得不承认，对于《西游记》书中的故事，的确不能只以单纯的神话眼光来看，而是应该细细的品味，慢慢地琢磨，才能将其看得透彻。
结语俗话说书籍是人类进步的阶梯，这句话并不仅适用在科学和知识方面，在为人处世和人生智慧这一层面，也同样适用。古人或许没有现代的专业化名词和概念，但是他们的思维理念和模式，却并不比我们落后，甚至在某些时候比现代人都要高明。
读着古代的故事，品味真实的智慧，发现有用的思维，这才是我们人生的进步方向。
