西游记：成佛只有一个步骤，那就是打死六耳猕猴，正应了主角的名字!
文/姜子说书
《西游记》故事里，西天取经的主角是谁呢?是唐三藏还是孙悟空?开篇第一回“灵根育孕源流出 心性修持大道生”，作者就已经给出了答案，西游主角是东胜神洲之主孙悟空，所谓心君也!
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
所谓《西游释厄传》写的是“造化会元功”，即修心、修行，即“我是谁，从哪里来，到哪里去”这三连问的终极答案!
诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
《西游记》故事里，取经的过程就是修心的过程，目的是成佛。那么，孙悟空究竟是什么时候成佛的呢?亦或者说，孙行者成佛的方式是什么?不是诸如经历九九八十一难这样的过程，而是“隐恶扬善，祛退六贼，打*六耳，打破顽空”的节点，所谓“心猿归正即悟空”。所以，如来佛祖在孙悟空打死六耳猕猴之后，许诺他也成佛。
大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来道：“你休乱想，切莫放刁。我叫观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
《西游记》故事里，混世四猴出身的六耳猕猴到底代表什么呢?西天如来佛祖说得明明白白，即二心之凡心。
概众稽首皈依，流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。
所谓凡心，就是识心，即六识、六根、六贼，书中第十四回“心猿归正 六贼无踪”已经明明白白给世人道出了六耳猕猴的本相，而孙悟空却是个主人公，即心君。
那人道：“你是不知，我说与你听：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。”悟空笑道：“原来是六个毛贼!你却不认得我这出家人是你的主人公，你倒来挡路。”
看懂了《黄帝内经》、《河图》、《洛书》、《易经》、《易传》，你就知道，人身有阴阳两大系统，本质上就是二心。何为心君?何为二心?
阳心为天心、元神，即第三只眼，位于两眼之间，代表“智慧”、“光明”，这个系统是连接人体经络的。佛曰“梵我一如”，意思是“心即是佛”、“我即是佛”;道曰“万物归一”，意思是众生死而归于太一，太一就是“直目正乘”的大火星房宿。
阴心为凡心、识心，即六识、五蕴，也就是人的所有感官，这个系统连接的是人的五脏六腑，是由DNA这个代码所呈现的虚拟世界，人生其实是不由主观能动性控制的执行程序。
人体是一个小宇宙，宇宙不过是放大的人体，人类不过是受了大脑的欺骗，你要知道，大脑其实就是六贼之一的“意见欲”，而记忆是不靠谱的，因为娑婆世界的元宇宙的本身设定就是一场大梦。
记住，时间的本质就是空间，而空间的真相是“人类被局限亦或者囚禁于身体这个小宇宙中”。人类所谓的原罪就是六贼纷纷，不能见佛见性的“身本忧”。
《西游记》故事里，西游并非去西藏亦或者印度取经，这个西，其实是心的意思。这一点，主角孙悟空早就为世人点破了。
行者道：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”三藏道：“徒弟，我岂不知?若依此四句，千经万典，也只是修心。”
那么，孙行者说的灵山指的是心脏吗?当然不是!更不可能指意识之脑!这个灵山就是元神、天心，也就是全世界公认的全知之眼、全视之眼，即上帝之眼，也可以理解成“超我”、“真我”，“不生不灭的我”。
什么意思呢?这一代文明的奇点是一万一千年前房宿四星与夏至天文点重合的那个正午，道家所谓“纯阳”，故房宿又称大火星、晨星。因其垂直，故曰方正，称方宿，方即是房的本字。方相氏由此而来。卍亦是从方演化而来。孙悟空是弼马温的伏笔也在这里。
《华严经》把娑婆世界比喻成火房，亦是由此而来。佛与光，本质就是大火星。佛教的莲花，所谓“火里种金莲”，亦是此谓。何为西游修心世界的造化之根源?
祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
龟，肾中之元炁，喻命;蛇，祖窍之元神，喻性。龟者，鬼也，归也，归于太一，故曰元炁。古蛇、火龙、赤蛇，本质上都是大火星，因为房宿、心宿、尾宿的组合就是一条蛇，所谓“河出图，象也”。没错，河图的真相是天河房宿图象。天极指的是黄道中宫的最南端，也就是南天极，这也是东胜神州通南天门的伏笔所在。
《易》曰：“天垂象，见吉凶。”《易》有四马，所以见也。“包羲上关于马，下关于法。”“八卦成列，马在其中。”《青囊经》：“紫薇天极，大乙之御，君临四正，南面而治。”《史记天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”
一言以概之，成佛了道，本质上就是打破娑婆世界的感官顽空，祛退六贼，所谓“悟空”。换句话说，关闭阴系统，打开阳系统，就能够超脱三界外，不在五行中。生而为人，死后称帝，因为元神终究归于太一这颗光明之星，我们都是从天上来的。
本文资料重点引自：《西游记》、《黄帝内经》、《易经》、《易传》、《河图》、《洛书》、《青囊经》、《史记》
