“朝为田舍郎，暮登天子堂”在选拔官吏的过程中，科举无疑是最重要的一环，庶民百姓、达官显贵皆认同：“书中自有黄金屋”这一说法。
尤其在封建时期，学子们都以考状元为目标，因为状元象征着最高的学问和才华。在古人看来，考上状元后便可跻身官宦、平步青云。不仅能改变自己的命运，还能改变整个家族的命运。
这让人不禁产生了好奇，古代如果考中状元能当多大的官？要通过多少门考试才能考中状元呢？这些考试所考的内容有什么？
我们首先要知道，古代一共分为两种选拔人才制度，一种是为舞文弄墨的文人设定的，一种则是为舞枪弄棒的武夫设定的。接下来便让我们来了解一下古代科举制度到底有多难吧！
据历史资料表示，乾隆五十四年会试考试共有4亿人参加，其中仅有96人通过。据统计，能够成为状元的概率大约在五十万分之一，可见考中状元的概率有多低，其难度有多大。
不同时期对于考试人群的要求各不相同，在周朝，所采用的制度是“乡举里选”，是由族长来挑选本乡土的贤士，而这些贤士大多都是统治集团家族的成员，下层人士是没有机会的。
随着时间的演变，在春秋时期开始破格任用下层人士，但这些下层人士并不是没有门路的布衣平民，只是不是贵族的下层人士，还是有一定门槛的。
在汉朝、魏晋时期“上品无寒门、下品无士族”这一现象依然存在，直到南北朝时期，梁武帝在设立五经馆时曾明确提出不论门第出身，这才给寒门士子一条出路，无数寒门士子都开始投馆就学，想要考取功名，成为人中龙凤，那么，如果足够优秀考中状元能做多大的官呢？
我们以清朝为例，在殿试结束后状元任翰林院修撰，官阶相当于6~7品。大家应该对翰林院这一机构并不陌生，翰林院是为国家储才机关，深受统治者的重视。状元难道终其一生只能担任翰林院修撰吗？
实则不然，虽然状元和三甲进士都可以外派做官，但状元的升迁速度和三甲进士是不可同日而语的，毕竟，状元是由皇上钦点的。
乾隆二年，江苏金坛人于敏中考中状元，被授予翰林院修撰。乾隆九年，于敏中升为从四品的翰林院侍读。乾隆十九年于敏中升为正二品兵部侍郎。
同为乾隆二年的考生，重庆人周煌以二甲第四十六名考中进士，被选为庶吉士。乾隆四年，周煌任散馆授编修。乾隆六年，周煌任山东乡试副考官。乾隆二十年，周煌任正六品右春坊右中允。直到乾隆三十二年，周煌才任正二品兵部侍郎。
同一年得中功名的举人，于敏中只用了17年就坐上了兵部侍郎的位置，周煌却用了30年，纵观两人的履历，于敏中顺风顺水，周煌却历经坎坷，进士凡事都需要亲力亲为，可状元只需要做学问就足够了。
这也是为什么无数学子拼了命也想考中状元的原因，接下来便让我们来了解一下，科举考试有几门，分别考什么吧！
科举考试和现如今的高考大有不同，是直接面向国家机构的考试，是统治者为国家挑选人才最直接的一种方式。从某种程度上来说，这些能够通过考试的人才能决定国家的发展和命运。
科举制度起源于隋朝，明清时期科举制度达到鼎盛时期。隋朝至明清时期，科举制度共推行了1300多年之久。以明清科举考试为例，科举考试分为童试、乡试、会试和殿试。只有在这几门考试中过关斩将，才能立足于朝堂。
我们先从童试说起。在民间，童试又被称为考秀才，是科举制度中最底层的一级考试，但这并不属于正式科举考试，是为了取得参加正式科举考试的资格参加的一场考试。
应试者不分年龄大小都称童生，非本州县的童生不得报考本州县的童试。除此以外，童生本身无刑伤过犯，父祖三代都不能有污点，才能有资格报名。
童试分为三个阶段，分别是县试、府试和院试，考试地点设在在县、府、州，一般来说院试会在三年内举行两次，院试合格后称秀才，就能正式参加科举考试了。
在成为秀才以后，见官不用跪，受审不用刑，免税免徭役，但秀才并不是官，想要成为官必须要考取举人，所要参加的考试便是乡试。
乡试又称“秋闱”，只要是获得秀才身份的不管是府、州、县学生员、监生、贡生均可参加。每三年一次，主考官由皇帝委派，乡试试场设在各省省城。
参试名额与中举名额的比例大概为三十比一，意思就是三十名参试者中就会有一名举人。在明清科举中，乡试是最重要也最艰巨的一关。要想做大官的话还需要继续考，要进行会试。
会试称“春闱”，参加会试者均为乡试录取的举人。每三年一次，考场设在礼部，会试分三场进行，录取时间为二月二十七日，发榜时间为二月二十八日。
通过会试的参试者通常被称为贡士，贡士才有资格参加殿试考试，殿试考试是科举考试中最高级别的考试，也是科举考试中最难考的一科。主考官为皇帝，读卷官需要将试卷根据作答情况分为一、二、三甲。
在一甲中，第一名是状元，第二名是榜眼，第三名则是探花，这三名进士会被授予翰林院编修等清要之职，其他进士还需要再进行一次馆选或朝考。
不同朝代所考的科目不同，这也侧面反映了不同时代的人才需求。不过四书五经还是惯考的，在所有朝代中最难的莫过于清代的八股文。所论述的内容必须要根据宋朱熹的《四书集注》等书作为依据，不允许自己发挥。
对八股文的字数也有一定的要求，清代乡试、会试的八股文字数最多不能超过700字，在统治者看来，能在这种严格的范围和条件下脱颖而出的，才是真正的人才。
虽然古代科举录取率不高，可对于当时的人们来说科举是唯一的出路，没有比科举更好的选择了。除了有专门针对文人的科举考试，还有针对武人的科举考试，那么，武举具体考哪些内容呢？武举是不是比文举简单？
武举创立于武则天长安二年，武则天认为文武并重的制度不仅能为有勇有谋的人才提供机会，还能为朝廷增添军事力量，在此背景下，武举制度应运而生。不可否认的是，武举制度的诞生，为唐朝的光辉历史繁盛奠定了基础，在历史上起着不可替代的作用。
在水浒传中，九纹龙史进的父亲史太公曾说过这样一句话：“不知使了多少钱财，投师父教他”自古以来，习武之人大多家境富裕，只有名门望族的子弟才有能力去参加武举。
武举考试共分为童试、乡试、会试、殿试四级。唐代武举主要通过乡贡的渠道来举荐，参加武举省试的考生，需要向兵部报告自己年龄、籍贯、家世、考科成绩等信息。
唐代考试内容共分为两部分，首先需要看考生对于骑射以及武器运用的熟练程度，考试项目分别是长垛、马枪、翘关、擎重等，其次便是考生的体力、身材、体能身体素质，考试项目为负重、翘关、步射、言语、才貌等。
当考生结束后按成绩分为及第和落第，落第者即被淘汰，及第者则可以参加省试，通过省试后则拥有授官的资格，称为“告身”。
但唐代的武举在当时并不受重视，武举人的地位比文举人要低的多，这也使有才能的武人无法得到重用，宋太祖赵匡胤为了填补大量武官的空缺，便开始重视、发展武举考试。
宋代政府会为远道赴京赶考的贡士提供旅费补助，这使得平民子弟有了更多的机会，在考试科目上也发生了一定的变化。
宋代更重视军事理论的学习与考核，将武艺考试等级分为优等、次优、次等、末，并取消了才貌、翘关等考试项目，增加了兵书策议等程文考试内容，程文的考试范围是兵书七书，和文举的题量大致相似。
值得一提的是，宋代还设立了武学，这是一个专门管理武学的机构，这种制度为选拔和培养武学人才贡献了很大的力量，也对后代武举制度产生了极大的影响。
明代相较于唐代、宋代各方面完善了很多，甚至还颁布了《武举法》。在《武举法》中特意强调“先之以谋略，次之以武艺”，这凸显了明朝统治者初期重文轻武的思想。这也导致一些武艺高超的人才名落孙山，直到清代，武举制度才彻底得到了完善。
总的来说，科举制度是封建时代的产物，是维持传统中国的社会自治与调节阶层流动的重要标志，我们应该辩证的看待科举制度，科举制度有其局限性和缺陷，与此同时，也有其先进性和优点。
,
